甘孜日報 2017年10月11日
■楊全富 文/圖
站在巴塘縣城夏邛鎮的廣場(chǎng)上，目光穿過(guò)鱗次櫛比的建筑上空，在東南方一角，遠遠就能看見(jiàn)一棵高大的桑樹(shù)沖破了城市的圍裹，直指蒼穹，在微風(fēng)中搖動(dòng)著(zhù)嫩綠的枝葉。一位在廣場(chǎng)上搖動(dòng)轉金筒的老人告訴我，在那棵樹(shù)下，有一塊巨石，上面鐫刻有許多文字，因為石頭與樹(shù)共生共長(cháng)在一起，人們取作“古桑抱石”之美名，它也因此成為了聞名巴塘的景點(diǎn)之一。聽(tīng)后，我怦然心動(dòng)，乘著(zhù)涼爽的晨風(fēng)我向著(zhù)“古桑抱石”景點(diǎn)走去。
在通往“古桑抱石”的路上，長(cháng)長(cháng)的街道邊，由泥土夯筑的藏房分列兩旁，如果不是一輛輛汽車(chē)從你身旁疾馳而過(guò)，你完全感受不到自己是行走在街道中，完全顛覆了現代化小城的色調和忙碌。這些藏房，大致為三層，高約十米左右，外墻都用紅色作為底色，墻體夯筑得很厚，有的外墻上還隱約可見(jiàn)看見(jiàn)一根根用來(lái)連接墻體的墻筋橫亙在墻面上。最高層的樓面邊沿采用飛檐形式，一方面增加了美感，另一方面避免雨水沖刷到墻面上。進(jìn)出房屋的通道為兩扇木質(zhì)大門(mén)，門(mén)楣上方覆蓋著(zhù)瓦片或石片，所有的窗戶(hù)亦如此，延伸出來(lái)的梁木口都涂成白色，如點(diǎn)點(diǎn)星光，在一片紅色中，顯得格外的醒目，將高原特有的絳紅色襯托渲染，靜怡中透出一派肅穆。藏房樓頂懸掛有風(fēng)馬旗，在風(fēng)中飛舞著(zhù)，祭煙塔里的青煙在朝陽(yáng)下裊裊升起，最后集結到一起，籠罩在整個(gè)藏寨的上空，這時(shí)候，空氣中到處都彌漫著(zhù)柏樹(shù)枝和糌粑混合的香味，無(wú)不透出濃濃的藏鄉情懷。
站在藏寨中間，遠遠就可以看見(jiàn)那棵枝繁葉茂的桑樹(shù)拔地而起，覆蓋住了幾百平米的大地，近了近了，眼前的樹(shù)和石頭清晰的出現在面前，在一塊高約三米的巨石上，長(cháng)著(zhù)一株高達10余米的桑樹(shù)，樹(shù)冠掩映著(zhù)200多平米的地面。在這棵樹(shù)下，能真切的感受到“廳前多古樹(shù)，有拏云攫石之勢”之意境。桑樹(shù)的主根深入石縫之中，而幾支碗口粗的側根則在石面上攀爬，將整塊石頭嚴嚴實(shí)實(shí)地包裹起來(lái)，有的側根直接伸進(jìn)石塊底部的土地里，而有的側根則鉆進(jìn)狹小的石縫中，由于受到石片的擠壓，原本粗壯的樹(shù)根呈現扁平狀，一旦脫離了石縫的夾裹，樹(shù)根變得遒勁有力，猶如蛟龍出水。這些樹(shù)根在巨石上盤(pán)根交錯，組成一個(gè)整體，就像是一個(gè)巨人，盤(pán)膝而坐。往上，桑樹(shù)枝干與樹(shù)根一樣旺盛，黑色的樹(shù)皮布滿(mǎn)了裂紋，仿佛是歲月的皺紋。樹(shù)干之間有幾個(gè)大小不一的樹(shù)洞，里面裝填著(zhù)白色的石塊，據說(shuō)，這是信徒們將自己的心愿附注在白石上，希望借助神樹(shù)之力送達天庭。再往上，可以看見(jiàn)在枝干上的分叉處，猛地一下涌出許許多多多鮮活的枝葉，透露出綠綠的光芒。越往上，枝椏越密，厚厚的枝葉便疊加在一起，組成綠葉搭建的棚頂。在這高大茂盛的桑樹(shù)里，雖然沒(méi)有桑椹可食，然而因為有綠葉樹(shù)叢的庇護，這里儼然成了鳥(niǎo)雀的天堂，各色鳥(niǎo)雀便棲息在樹(shù)枝間，發(fā)出愉悅的歌聲，張開(kāi)靚麗的羽翅，在樹(shù)叢里你追我趕，上下飛舞，對不速之客仿佛并不在意，有時(shí)候落下來(lái)，在地面上啄食祭祀時(shí)所灑落的青稞、麥粒等糧食，接著(zhù)又撲閃著(zhù)翅膀飛向樹(shù)巔。
樹(shù)下，一塊長(cháng)約七米，寬約四米，高約三米的巨石匍匐在地面上，從側面看，石頭就像是橫臥在地的蟾蜍，頭部向著(zhù)東南方向，昂首，馱著(zhù)桑樹(shù)，努力的想要站起來(lái)似地。巨石的右側，刻滿(mǎn)了文字。在樹(shù)下，偶遇一位前來(lái)上香的老人，他點(diǎn)燃一束佛香，口中喃喃禱告，最后匍匐在巨石前，虔誠地磕起頭來(lái)。待老人做完一切儀式后，我上前與老人攀談起來(lái)，老人告訴我，他出生于解放前，一直生活在這里，在他很小的時(shí)候，這棵古樹(shù)就這樣矗立在這里。關(guān)于這棵古樹(shù)還有很多傳說(shuō)故事，很久以前，巴塘縣城所在地原來(lái)有一個(gè)很大的湖泊，四周環(huán)山，草木茂盛，牛羊悠閑的在湖邊散步覓食，水倒影著(zhù)山，山環(huán)繞著(zhù)水，美麗的湖光山影組成了人間仙境。就在這面湖泊中央，有一個(gè)白色的玉石，玉石之上長(cháng)著(zhù)一棵五彩的珊瑚樹(shù)，繁茂的樹(shù)枝上結滿(mǎn)了紫紅色的珊瑚。從遠處觀(guān)望，清清的湖水、潔白的玉石、油綠的珊瑚樹(shù)葉，還有那一顆顆紫紅色的珊瑚在陽(yáng)光的照耀下顯得光彩奪目，熠熠生輝，瞬間照亮了湖泊周?chē)娜荷剑惨虼梭@動(dòng)了居住在東山的老虎、北山的黑豬、西山的大象和南山的孔雀，它們被亮光所吸引，都想走到湖邊看看究竟。于是，它們不約而同的來(lái)到湖岸邊才發(fā)現，原來(lái)是湖中央的玉石和珊瑚樹(shù)反射出了光芒，然而四只動(dòng)物無(wú)法估量湖泊的深淺，因此誰(shuí)也不敢貿然下湖去查看。怎樣才能下去探個(gè)明白呢？老虎認為湖泊是從東邊來(lái)的巴久河水積成，因此它決定去堵住東邊來(lái)的巴久河水，降低水位；黑豬認為是北邊來(lái)的巴曲河水積成的，因此它決定去堵北邊來(lái)的巴曲河水；大象和孔雀則認為只有深挖溝，把湖里的水放完才是上策。于是，它們就去挖溝放水。沒(méi)過(guò)幾天，大象和孔雀把一池的湖水都放完了，而老虎和黑豬雖然幾經(jīng)努力，卻未能堵住東來(lái)的巴久河水和北來(lái)的巴曲河水，兩條洶涌澎湃的河水仍然擋住了它們探寶的去路。就這樣，日復一日，年復一年，那一棵鮮艷奪目的珊瑚樹(shù)逐漸變成了枝繁葉茂的桑樹(shù)，一顆顆珊瑚珠變成了香甜可口的桑葚，不過(guò)，因為沒(méi)有了湖水的滋養，后來(lái)就再也不結桑葚了。而那塊潔白無(wú)瑕的玉石，也因為沒(méi)有了湖水的滋養，漸漸的變了顏色，最終成了一塊普通的石頭。不過(guò)，桑樹(shù)和巨石就這樣相依相偎，逐漸形成了現在桑樹(shù)懷抱巨石的景觀(guān)，也就是今天眼前的“古桑抱石”了。而東邊的老虎、北邊的黑豬、西邊的大象、南邊的孔雀也羽化成了連綿起伏的山脈，它們望眼欲穿的看著(zhù)眼前的這棵桑樹(shù)和石頭。我抬頭看去，四條山脈的頭都聚攏在一起，仿佛在商議著(zhù)怎樣才能將未竟之業(yè)完成。
傳說(shuō)畢竟是人們給予美好想象的產(chǎn)物，然而，這棵古樹(shù)有據可查的至少有兩三百年的歷史。據巴塘縣志記載，在清嘉慶丁已年(1779年)間，當時(shí)駐守在巴塘的糧務(wù)官員辛文彬看到古桑抱石的奇景和聽(tīng)聞月宮桂樹(shù)蟾蜍影子的故事后，當即在巨石上鐫刻上“蟾影”二字。我走上前去，在巨石的右側探看，“蟾影”兩個(gè)字影影綽綽的顯現在一片灰白色的石面上，字跡已不甚清晰，不過(guò)大體的輪廓還能辨認出來(lái)，其字用筆縱情豪放，筆走龍蛇，氣勢磅礴，體勢整肅，石與字渾然一體，充滿(mǎn)古樸雄渾之美，可以看出寫(xiě)作者不同凡響的文字功底。及至后來(lái)，許多文人墨客來(lái)到這里，都被眼前樹(shù)抱石的奇觀(guān)所吸引，為此寫(xiě)下許多優(yōu)美的詩(shī)篇，其中尤以清末吳嘉謨和民國劉贊廷詩(shī)賦最為著(zhù)名。吳嘉謨，為趙爾豐度支部(財政部)主事，清光緒末年，吳嘉謨在巴塘主政時(shí)，曾題詩(shī)贊古桑抱石奇觀(guān)，曰:“豐壁東南一大觀(guān)，抱桑盤(pán)石奠巴安(巴塘時(shí)稱(chēng)巴安)，物猶如此人堪羨，怎不屢經(jīng)賊膽寒。”劉贊廷，早年曾追隨清季川滇邊務(wù)大臣兼駐藏大臣趙爾豐拓土戍邊，在對康藏地區實(shí)行“改土歸流”。民國年間，改任川邊軍分統，繼任蒙藏委員會(huì )調查室主任等職。民國二年，劉贊廷在巴塘期間，路經(jīng)“古桑抱石”奇景后，也興詩(shī)作賦一首：“懸根盤(pán)石奠巴安，半壁西南化紫壇，一瓣馨香憑父老，行人莫作畫(huà)圖看”。
在幾百年的滄桑歲月里，歷經(jīng)多少風(fēng)雨，多少磨難，那一棵古桑仍風(fēng)姿綽約，枝葉婆娑，婷婷玉立，看云起云涌；那一塊巨石依然固若磐石，靜臥地面，仰天長(cháng)嘯，望滄海桑田。如今，“古桑抱石”不僅成為了巴塘城郊的風(fēng)景名勝，而且已成為了巴塘縣的重點(diǎn)文物保護對象，隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展，它的歷史意義一定會(huì )更加閃耀。
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