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■梁曉聲

都認為，寂寞是由于想做事而無(wú)事可做，想說(shuō)話(huà)而無(wú)人與說(shuō)，想改變自身所處的這一種境況而又改變不了。是的，以上基本就是寂寞的定義了。寂寞是對人性的緩慢的破壞。寂寞相對于人的心靈，好比某些容易生銹的金屬。

某次和大學(xué)生們對話(huà)時(shí)被問(wèn)：“閱讀的習慣對人究竟有什么好處？”

我回答了幾條，最后一條是——可以使人具有特別長(cháng)期地抵抗寂寞的能力。

他們笑。我看出他們皆不以為然。是啊，他們都那么年輕，大學(xué)又是成千上萬(wàn)的青年學(xué)子云集的地方，一間寢室住六名同學(xué)，寂寞沾不上他們的邊啊！但我同時(shí)看出，其實(shí)他們中某些人內心深處別提有多寂寞。

大學(xué)的寂寞包藏在許多學(xué)子追逐時(shí)尚和娛樂(lè )的現象之下。這是人在人群中的一種寂寞。這是另類(lèi)的寂寞，現代的寂寞。

如果這樣的一個(gè)人，心靈中再連值得回憶一下的往事都沒(méi)有，頭腦中再連值得梳理一下的思想都沒(méi)有，那么他或她的人性，很快就會(huì )從外表銹到中間。

我的父親雖然只不過(guò)是一名普通的建筑工人，但在“文革”中，也遭到了流放式的對待。差不多有七八年的時(shí)間，他獨自一人被發(fā)配到四川的深山里為工人食堂種菜。他一人開(kāi)了一大片荒地，一年到頭不停地種，不停地收。那段時(shí)間，他靠閱讀來(lái)排遣寂寞。

知識給予知識分子之最寶貴的能力是思想的能力。因為靠了思想的能力，無(wú)論被置于何種孤單的境地，人都不會(huì )喪失最后一個(gè)交談伙伴，而那正是他自己。自己與自己交談，哪怕僅僅做這一件在別人看來(lái)什么也沒(méi)做的事，他足以抵抗很漫長(cháng)很漫長(cháng)的寂寞。

而最強大的寂寞，還不是想做什么事而無(wú)事可做，想說(shuō)話(huà)而無(wú)人與說(shuō)；而是想回憶而沒(méi)有什么值得回憶的，是想思想而早已喪失了思想的習慣。這時(shí)人就自己趕走了最后一個(gè)陪伴他的人，他一生最忠誠的朋友——他自己。誰(shuí)都不要錯誤地認為孤獨和寂寞這兩件事永遠不會(huì )找到自己頭上。現代社會(huì )的真相告誡我們，那兩件事遲早會(huì )襲擊我們。

人啊，為了使自己具有抵抗寂寞的能力，讀書(shū)吧！一旦具備了這一種能力，某些正常情況下，孤獨和寂寞還會(huì )由自己調節為享受著(zhù)的時(shí)光呢！

信不信，由你。