甘孜日報 2022年04月22日
◎彭家河
我居住的小城背后有座小山，我堅持每天一早都上去一回，除了跑跑跳跳之外，我還一直要堅持走到山頂的另一邊，去看那棵特別的女兒樹(shù)。
那是一棵極其普通的柏樹(shù)，長(cháng)在向陽(yáng)的小坡上，由于周?chē)?lèi)似的樹(shù)木太多，也致我現在都不記得誰(shuí)是我的女兒樹(shù)了。叫女兒樹(shù)，是因為它的皮膚下流著(zhù)和我女兒相同的血液。
春節后的一個(gè)上午，我的女兒來(lái)到人世間。當我忐忑不安的在手術(shù)室外的水泥地板上來(lái)回走動(dòng)時(shí)，心里充滿(mǎn)了恐懼和不安，感到時(shí)間特別漫長(cháng)。大概一個(gè)小時(shí)后，醫生抱著(zhù)一個(gè)粉嘟嘟的娃娃出來(lái)了，便是我的女兒。女兒穿得整整齊齊，戴著(zhù)曖曖的小花帽，捆著(zhù)厚厚的紅棉襖，安靜的打量著(zhù)這個(gè)嶄新的世界。安頓好母女倆后，我便按老家鄉下的習俗，要找個(gè)地方把胎衣埋起來(lái)。
我把那一團還散發(fā)著(zhù)體溫的血肉之物小心包好，然后走出醫院尋找個(gè)好的去處。正午時(shí)分，春日嬌陽(yáng)已經(jīng)有點(diǎn)火辣了。哪里才是風(fēng)水寶地呢？前面是嘉陵江，蜿蜒數百里一直到海，后面是草木茂盛的小山，我是上山還是到河邊呢？最后我選擇了上山，云山蒼蒼，流水泱泱，靠山面水，山高水長(cháng)。我來(lái)到這個(gè)叫做靈云的小山，到處轉悠，哪里才是最好的位置呢？山下是靜靜流淌的江水和錯落有致的樓房，眼下則是一座百年老校，遠遠的來(lái)傳來(lái)了朗朗書(shū)聲。
依靈山面嘉水，鄰學(xué)府向朝陽(yáng)，難得的好地方。于是我便選了路邊一個(gè)小坡，這里落葉堆積，胎衣不易被野狗尋見(jiàn)。同時(shí)，地處山坡，也不會(huì )有游人踐踏。而且太陽(yáng)一出來(lái)，便曬著(zhù)這面小山坡。我相中了一根最直的柏樹(shù)，來(lái)到樹(shù)下，深深的挖了一個(gè)坑，把包著(zhù)胎衣的袋子放了進(jìn)去，然后心里默默的說(shuō)：小樹(shù)好好長(cháng)吧，長(cháng)得高高的，長(cháng)得壯壯的。我把土坑嚴嚴實(shí)實(shí)的蓋上，然后再聚攏落葉，把那塊新土掩蔽起來(lái)。收拾好這一切后，我爬上山坡，牢牢記住周?chē)臉酥荆怕D身過(guò)去。
那棵沒(méi)有姓名的小樹(shù)便成了我身邊最親近的一株植物了。每當我看到女兒，便會(huì )想到她的部分骨血也在山坡上生長(cháng)，雖然沒(méi)有人能看出，但是我知道，我女兒的血液已經(jīng)從樹(shù)根流淌到了樹(shù)枝。那棵樹(shù)也有一雙明亮的眼睛和靈敏的耳朵，它也在注視著(zhù)這個(gè)世界。
女兒還不會(huì )說(shuō)話(huà)，只會(huì )哭笑，就象一棵小樹(shù)苗，沒(méi)有語(yǔ)言，只有不時(shí)的舞動(dòng)。女兒膚色潤澤，也如那綠油油的樹(shù)，全身透出生命的光。我在想，等我女兒大了些的時(shí)候，我便帶上她到山上，叫那棵樹(shù)姐姐，因為姐姐長(cháng)得比她高。等我女兒能說(shuō)話(huà)的時(shí)候，我便帶她上山與姐姐說(shuō)話(huà)。因為，與她同輩的，只有那棵樹(shù)的身體里流淌著(zhù)同她一樣的血液。
我與妻子都忙于養家糊口，女兒便遠送鄉間，成天與阿貓阿狗為伴。所以，女兒最先認識的就是狗、雞、貓，然后就是漫山遍野的樹(shù)。我的女兒長(cháng)期生活在鄉下，城里的她的同胞姐姐也生長(cháng)在城外的山上，她倆可謂是同命相憐了。在女兒還不會(huì )說(shuō)話(huà)的時(shí)候，打電話(huà)回家往往都聽(tīng)不到她一點(diǎn)聲響，把她惹煩了，她才旁若無(wú)人的發(fā)出幾聲哭鬧。于是，我想女兒的時(shí)候，便上山去看一看那棵小樹(shù)。
女兒與小樹(shù)都生長(cháng)在鄉下，都長(cháng)得壯壯實(shí)實(shí)的。也正是因為在鄉下，她躲過(guò)了2007年的普澤欣、2008年的三聚氰胺和汶川地震，這讓我們一次又一次的受到驚嚇也一次又一次的感到慶幸。每次看到小樹(shù)長(cháng)勢喜人，我都在說(shuō)，小樹(shù)姐姐都這么健康，我的女兒肯定也會(huì )更加健康的。在紅苕和苞谷的哺養下，女兒一天天長(cháng)大，小臉蛋慢慢鼓了起來(lái)，紅潤了起來(lái)。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。不管是小樹(shù)還是女兒，我們都要用一生的精力來(lái)呵護和培養。
女兒一天天長(cháng)大，成天遍地跑，像個(gè)山里的孩子一樣，喜歡大呼小叫。媽媽在兩棵桔樹(shù)的樹(shù)丫上架了一根細木棒，不滿(mǎn)兩歲的女兒已經(jīng)學(xué)會(huì )雙手抓住，翹起雙腳蕩來(lái)蕩去了，她說(shuō)這就是秋千。玩膩了，她還學(xué)會(huì )了爬樹(shù)，矮矮的人兒，已經(jīng)能夠在鄉下找到自己樂(lè )趣了。與她一起玩得開(kāi)心的，也就是一棵棵大大小小的樹(shù)木了，誰(shuí)能不說(shuō)她們是姊妹呢？
春節期間，女兒回到了城里，她欣喜的張望城里的每一個(gè)角落，我們全家都圍著(zhù)她到處跑，我也沒(méi)有時(shí)間再上山了。由于天太冷，我也不敢把女兒帶到山上玩，看一看那棵蔥郁的小樹(shù)。
春節過(guò)后，我爬上山，再特意去看那棵小樹(shù)。山坡上樹(shù)木全都綠油油，我都不能確認哪棵是我的女兒樹(shù)了。我當初原想認一棵粗大的桂花樹(shù)為女兒樹(shù)，但想到她還是那么小的人兒，不必承擔如此的重荷和陰影，于是我選擇了一棵平凡的小柏樹(shù)。
我差不多快認不出那棵女兒樹(shù)了。但是回頭又想，天下父母誰(shuí)不愿意自己的兒女功成名就，超凡脫俗，愿望固然好，但我也覺(jué)得，平凡也沒(méi)有什么不好。我知道，我的那棵女兒樹(shù)仍在我當初擁抱的地方茁壯成長(cháng)。
當我女兒長(cháng)大的時(shí)候，我要讓她自己來(lái)尋找自己的姐姐樹(shù)。我相信，她一定能找到那棵樹(shù)。
蓑衣草
秋天來(lái)了，坡上的蓑衣草開(kāi)出了丑陋的花。
蓑衣草開(kāi)出的花基本上不能叫花，微黃微白的夾雜著(zhù)點(diǎn)青色，在長(cháng)長(cháng)的莖尖上露出一丁點(diǎn)，反倒讓蓑衣草更加斑駁難看。雖然蓑衣草只是一種細細長(cháng)長(cháng)的雜草，但由于“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸”、“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”等幾個(gè)詩(shī)句，倒讓蓑衣草名入典籍而不朽了。
兒時(shí)夏末，小伙伴幾個(gè)總要每天上山放牛，還要背上背兜去割蓑衣草。當時(shí)不知道它還有這么一個(gè)雅致而有詩(shī)意的名字，農村人都叫它“蓑”。割蓑挺有講究，看到坡上那一叢一叢茂盛的蓑，便過(guò)去一手把散蓬蓬的蓑挽成一把，然后另一只手把鐮刀伸過(guò)去使勁一割，再放下刀兩手把一大把蓑草順手扭幾個(gè)圈，再打個(gè)結，于是便完成了一把蓑的收割。孩子們多了，找蓑便成了一件需要手疾眼快的技術(shù)活，發(fā)現了有一綹一綹的細細長(cháng)草，大伙便一窩蜂的沖過(guò)去，蓑衣草顯然成為大家眼中的寶。
割回的蓑草都隨手丟在墻角干燥處晾曬，到了冬天的時(shí)候，墻角的蓑草便堆成了一個(gè)小山。農閑了，家家戶(hù)戶(hù)便開(kāi)始把蓑把解開(kāi)，打繩索、編蓑衣。打繩索是經(jīng)常要孩子們參與的一個(gè)農活。大人們先把蓑搓成一段細繩，拴在鐮刀一端，然后小孩子就拿著(zhù)鐮刀把不停的旋轉，大人們則一手抓住繩子的另一端，一綹綹的往旋轉著(zhù)的繩子上添加蓑草，隨著(zhù)蓑草越加越多，繩子也就越來(lái)越長(cháng)。這個(gè)時(shí)候，小孩子們的手臂早已累得酸痛無(wú)力了。當繩子有十多米長(cháng)的時(shí)候，大人們便把長(cháng)長(cháng)的繩子從中對折過(guò)來(lái)，小孩在另一端不停的翻動(dòng)繩子，大人們便使勁地把對折的繩子再緊緊的纏壓在一起，這樣，繩子又結實(shí)又粗壯，能承受幾百上千斤的重量。如果要讓繩子能承受更重的重量，那還得把繩子對折后使勁再纏幾次。
打繩索比較簡(jiǎn)單易學(xué)，編背帶就要難一些。編背帶要先搓一段繩子拴在柱子上，然后把繩子分成三股，互相不停的編織，想編多長(cháng)就編多長(cháng)。如果要背帶寬一些，還得多編幾股。這與女孩子扎麻花辮子一樣。用蓑草編織的背帶經(jīng)磨耐用，如果加在背架子上，一背可以背三五百斤，而且還不勒肩膀。后來(lái)，不少年青的農家漢子圖方便，便找編織口袋對折成細條，再用針線(xiàn)扎成背帶，但不經(jīng)牢。也有把機器上用的寬皮帶劃成細條來(lái)做背帶，經(jīng)牢結實(shí)，但沒(méi)有蓑打的舒服。
編蓑衣我就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)了。只是看到有幾個(gè)老農家有，披在背上松軟暖和，能遮風(fēng)擋雨。如果再戴上斗笠,完全象一個(gè)行走在鄉村的俠客。
蓑草除了能編織一些物件外，如果問(wèn)還有什么用處的話(huà)，那便是青嫩的蓑衣草還是牛們的美食。在蓑衣草還沒(méi)有成熟的時(shí)候，看著(zhù)青青的一簇，放牛的正想著(zhù)秋后這一定是一段好好的繩子，可正當人們不在意的時(shí)候，身邊的老牛便敏捷地一舌頭卷過(guò)去，轉眼那一叢蓑衣草便只剩下一截短短的根了，讓人要心痛半天。
轉眼幾十年過(guò)去了，蓑衣草在鄉間已經(jīng)無(wú)人在乎了，誰(shuí)也不會(huì )再用蓑衣草編織農具了。但在山坡上，時(shí)時(shí)還能看到一堵一堵的蓑衣草覆蓋的危巖，茂盛的蓑衣草掛在巖石上，仿佛一幅古樸的鄉村壁畫(huà)，記錄著(zhù)逝去的鄉村歲月。
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