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陜西方言專(zhuān)家尋找康定“爐客”親人

甘孜日報    2022年06月05日

◎李東峰

近日,學(xué)者孫立新給《西安晚報》來(lái)信說(shuō),長(cháng)安區馬王街道大泥河村的他舅祖父家要編寫(xiě)家譜,但遠在四川康定的“爐客”親人——他祖母的二叔父張添貴一脈和故里失聯(lián),希望借助媒體,幫他們尋親。

“爐客”是陜西對到以四川康定(舊稱(chēng)“打箭爐”)為中心的康巴地區及周邊廣大地區(包括云南、貴州、隴南等地)經(jīng)商的人群的一個(gè)特殊稱(chēng)謂,他們?yōu)椴桉R古道沿線(xiàn)乃至西部經(jīng)濟的初期開(kāi)發(fā)和漢藏民族融合做出了歷史性貢獻。“爐客”以今鄠邑區秦渡街道牛東村人居多,輻射到周邊的長(cháng)安、周至等地。其起源可以追溯到元代,經(jīng)明清,一直到民國時(shí)期,存在數百年。新中國成立后,“爐客”這一群體逐漸消失,目前在世的已經(jīng)很難找到。因為山高路遠、交通通信不便,許多“爐客”在當地落戶(hù)或將子女留下,造成兩地親人分離。

給《西安晚報》寫(xiě)求助信的孫立新是陜西著(zhù)名方言學(xué)者、陜西省社科院研究員。他在《關(guān)于尋找康定打箭爐我祖母的叔父一家的信》中說(shuō),他舅祖父家是長(cháng)安區馬王街道大泥河村張家,有幾代人曾在今四川省甘孜藏族自治州康定市做過(guò)藥材生意,被村里人稱(chēng)為“四爐客家”。清末到民國早年間,其外曾祖父張德元和二弟張添貴在康定做藥材生意。大概在1919年之前,二人雇馬幫用10個(gè)馱子將部分財富運回故里,途中遭土匪搶劫(陜商研究者李韶東推斷,此處或為“雇了十個(gè)馱子運送貨物”,而非財富)。

“事后,我外曾祖父回到故里,張添貴獨自留在康定經(jīng)營(yíng)商號。此后,張添貴一脈與故里斷了聯(lián)系。”孫立新告訴筆者。

孫立新說(shuō),大泥河村的村名一直未改過(guò)。他祖母的父輩有兄弟四人,分別是張德元、張添貴、張德慶、張德有。按照大泥河張家族譜的“懷建德志振”字輩,孫立新推測,張添貴的兒孫輩名字里應該有“志”“振”(也許由于避諱,“振”字輩的人也以“順”或“生”為字輩)。

大泥河村張家人只知道張添貴有個(gè)兒子,在家族中排行第四,但不知道名字。張添貴是否還有其他兒子,也不清楚。

此外,孫立新祖母的三叔父張德慶與其許多親友在過(guò)去都經(jīng)營(yíng)油坊。因此,他認為張添貴的后輩或許也有經(jīng)營(yíng)油坊生意的。

孫立新說(shuō),近些年,他舅祖父家跟全國許多地方的勤勞門(mén)第一樣,日子富裕了,就很想修一下家譜。而張添貴一脈的信息缺失,讓他們深感遺憾。因此,希望四川省甘孜州康定市和我們西安市鄠邑區牛東村周?chē)㈤L(cháng)安區西部一帶村落的“爐客”后人們,還有在“爐客”文化方面有研究的專(zhuān)家學(xué)者,能夠提供信息,幫助他們找到遠在他鄉的親人。

“爐客”已經(jīng)成為了歷史,“爐客”的故事也在人們的記憶里慢慢被淡忘。為幫助大泥河村張家彌補遺憾,實(shí)現家族大團圓的愿望,《西安晚報》聯(lián)合《甘孜日報》,為孫立新尋找失散約百年的“爐客”親人。如果您有張添貴一脈的信息,請告訴我們。

(聯(lián)系電話(huà):029-87612401,0836-2835060)


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