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清代琺瑯彩花錢(qián)

甘孜日報    2022年09月23日

◎王家年

許多年前,我收藏了一枚清代琺瑯彩錢(qián)形態(tài)噐物,經(jīng)過(guò)一番研究我知道了是清代琺瑯彩花錢(qián)。后來(lái),我又在藏友余先生家里見(jiàn)到幾枚他收藏的清代琺瑯彩花錢(qián),其中有一枚為清代銀胎琺瑯彩“劉海戲金蟾背長(cháng)命百歲”花錢(qián),應為宮錢(qián),存世量極少,極為少見(jiàn)。

為何說(shuō)它少見(jiàn)呢?花錢(qián)并非流通錢(qián),它只具有錢(qián)幣的形態(tài)。過(guò)去,開(kāi)爐、鎮庫、饋贈、犒賞、祝福等,都要鑄錢(qián),明清花錢(qián)發(fā)展達到鼎盛,這種琺瑯彩“錢(qián)”是宮廷里專(zhuān)供某種需要的時(shí)候所用如:辟邪品、吉利品、紀念品等,以“吉語(yǔ)錢(qián)”最普遍。如:“長(cháng)命富貴”“福德長(cháng)壽”“加官進(jìn)祿”“天下太平”等,這些都以吉語(yǔ)為內容,這反映了中國傳統文化的滲透力。明清花錢(qián)發(fā)展達了鼎盛時(shí)期,皇宮內也開(kāi)始鑄造花錢(qián)。這種銀胎、銅胎琺瑯彩錢(qián)就是例證,以康熙、雍正、乾隆朝為多,屬宮廷壟斷的工藝珍品,到了民國時(shí)還有制作,不過(guò)民國的琺瑯彩花錢(qián)遠不如清代的漂亮,遠不如清代的收藏投資價(jià)值高。琺瑯彩花錢(qián)材質(zhì)有銅胎、瑬金銀胎等,尤以琺瑯彩花錢(qián)最為珍貴、最為難得。

琺瑯彩是專(zhuān)為清代宮廷御用而特制的一種精細彩繪,大都用于瓷器,據清宮造辦處的文獻檔案記載,其為康熙帝授意之下,由造辦處琺瑯作的匠師將銅胎畫(huà)琺瑯之技法成功地移植到花錢(qián)上而創(chuàng )制的新品種。因它需運用加工極細的琺瑯料在銅胎上繪制花紋,低溫烘烤而成,且其書(shū)法筆畫(huà)復雜,用銅絲表現筆畫(huà)的紋路和填充釉料技術(shù)要求高,一枚錢(qián)的誕生則格外不易。我撫摸著(zhù)手中的這幾枚琺瑯彩花錢(qián),古代匠人辛苦鑄錢(qián)的情景仿佛就在眼前,讓人好不感慨。

琺瑯彩花錢(qián)的工藝特點(diǎn):琺瑯彩工藝只能使用紫銅制胎,其色彩亮麗,人物生動(dòng),體現出厚重堅實(shí),金光燦花錢(qián)的制作工藝最為復雜,琺瑯彩書(shū)法,書(shū)法筆畫(huà)復雜,用銅絲表現筆畫(huà)的紋路技術(shù)要求很高,彎曲度稍不準確,作品就會(huì )變形。在花紋中填充釉料時(shí),如掌握不好,釉料或無(wú)光澤立體之感,或外溢造成板面不清楚。康熙朝使用的畫(huà)琺瑯原料為西洋進(jìn)口料,雍正朝自行研制琺瑯料。琺瑯彩花錢(qián)繪畫(huà)題材多為寓意深刻的芙蓉鴛鴦、靈芝水仙、錦雞牡丹、梅蘭竹菊、翠竹麻雀、秋樹(shù)八哥等畫(huà)面。

琺瑯彩花錢(qián)以其很高的藝術(shù)價(jià)值,豐富吉祥的內涵,同古錢(qián)幣千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,成為中國古代民俗文物中的一個(gè)獨特的版塊。琺瑯彩花錢(qián)中的字文圖案千姿百態(tài),各具姿容,有人稱(chēng)花錢(qián)為古代“銅版畫(huà)”,的確,其豐富的內容,是清代民俗民風(fēng)的縮影。

“毛猴”工藝

時(shí)下,又到了聽(tīng)蟬嗚的時(shí)候,老北京人把蟬的蟬蛻做成了“毛猴”,妙趣橫生。老北京的“毛猴”有單個(gè)或成組的,如:“毛猴樂(lè )隊”“毛猴球隊”。它“似猴非猴、似人非人”“以物代猴,以猴代人”,將自然界猴子的機敏、活潑和毛猴藝人高超的創(chuàng )造力完美融合,樸實(shí)中透出一種天然情趣。

傳統的毛猴渾身都是中藥,毛猴的發(fā)明人是藥店的伙計,歷史上第一只毛猴,是因“泄憤”而誕生。相傳清朝道光年間,在北京有一家名為“南慶仁堂”的藥鋪。藥鋪里的賬房先生尖酸刻薄,經(jīng)常訓斥打罵伙計,迫于生計,小伙計們都敢怒不敢言。一天,店中配藥的小伙計又因瑣事挨了一頓臭罵。到了晚上,他在煩悶中擺弄著(zhù)藥材,偶然發(fā)現蟬蛻具有賬房先生的某些形象特征,不由心中一動(dòng),于是就地取材用辛夷做軀干,又分別截取蟬蛻的鼻子做腦袋,前腿做下肢,后腿做上肢,用白芨一粘,片刻一個(gè)尖嘴猴腮的“賬房先生”便成型了。小伙計看著(zhù)自己的杰作,不禁笑出聲來(lái),誰(shuí)想這一笑吵醒了同室的師兄們,師兄們看著(zhù)這個(gè)中藥版的“賬房先生”連連夸贊:“真像,真像”……第一個(gè)毛猴就這樣橫空出世了。后來(lái)被有心人加以完善,逐漸形成一種深受人們喜愛(ài)的手工藝品。

舊時(shí),在北京的廟會(huì )上,毛猴曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),幾樣尋常的中藥,在毛猴藝人手中,剪切、拼接、梳理、定型,一會(huì )兒工夫,一個(gè)個(gè)樸素小巧的毛猴就誕生了,“剃頭的”“推小車(chē)的”“賣(mài)糖葫蘆的”“拉黃包車(chē)的”“算卦的”……簡(jiǎn)單的材料表現出老北京的市井生活,構思精巧,惟妙惟肖,栩栩如生,自然靈動(dòng)。“半寸猢猻獻京都,惟妙惟肖繪習俗。白描細微創(chuàng )新意,二味飲片勝璣珠。”老舍先生的夫人胡絜青的這首詩(shī),便是毛猴盛極一時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。

隨著(zhù)時(shí)代的變遷,傳承手藝眾多且年代久遠的手工藝品都逐漸走進(jìn)了人們的視線(xiàn),承載老北京濃厚民俗與年味的毛猴,穿越了數百年的歷史,被毛猴藝人們賦予了全新的時(shí)代內涵,活靈活現的“微猴世界”韻味十足,妙趣橫生,被大眾所收藏。


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