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唱給生命的動(dòng)人牧歌

甘孜日報    2023年03月29日

◎甘武進(jìn)

李叔同先生(即弘一法師)的生活非常認真。他到豐子愷家,豐子愷請他藤椅子里坐。“他把藤椅子輕輕搖動(dòng),然后慢慢地坐下去。”豐子愷不敢問(wèn)。后來(lái)看每次都如此,才啟問(wèn)。法師說(shuō):“這椅子里頭,兩根藤之間,也許有小蟲(chóng)伏著(zhù)。突然坐下去,要把它們壓死,所以先搖動(dòng)一下,慢慢地坐下去,好讓它們走避。”讀者聽(tīng)到這話(huà),也許要笑。但這正是做人極度認真的表示。豐子愷感嘆道:“我和李先生在世間的師弟塵緣已經(jīng)結束,然而他的遺訓——認真——永遠銘刻在我心頭。”

《忽有故人上心頭》是本關(guān)于懷念的散文集,是本充滿(mǎn)情真意切與拳拳之心的深情之作。其中有朱自清的《背影》,老舍的《我的母親》,魯迅的《紀念劉和珍君》《藤野先生》,也有汪曾祺寫(xiě)的老舍、趙樹(shù)理,豐子愷寫(xiě)的李叔同、梅蘭芳,還有季羨林、丁玲、鄭振鐸、郁達夫等人的懷念文章。在這些散文大家的作品里,他們談?wù)撟约旱挠H朋好友,或直擊主題,或慢慢鋪敘,其中有對過(guò)往歲月中最重要、最難忘的以歷的回憶,也有對故友親朋的深切思念和緬懷。他們的情真意切,是唱給生命的動(dòng)人牧歌,慰藉著(zhù)現代人焦慮與無(wú)助的心靈。

也許太濃稠的思緒不容易傾吐吧,這些散文大家娓娓道來(lái)的、看似平淡從容的情境里蘊含深情。豐子愷說(shuō),以往他每逢寫(xiě)一篇文章,寫(xiě)完之后總要想:“不知這篇東西夏(丐尊)先生看了怎么說(shuō)。”因為他的寫(xiě)文,是在夏先生的指導鼓勵之下學(xué)起來(lái)的。“今天寫(xiě)完了這篇文章(指《悼夏丐尊先生》),我又本能地想:‘不知這篇東西夏先生看了怎么說(shuō)。’兩行熱淚,一齊沉重地落在這原稿紙上。”俞平伯說(shuō),有朋友提出鄭振鐸先生逝世三周年快到了,應該有些文字來(lái)紀念他。“我仿佛吃了一驚。真格的有三年么?可不是已有三年!時(shí)光真是過(guò)得好快呵。”

某時(shí)某地某個(gè)片段里,那人或慷慨激昂的,或憂(yōu)愁苦悶的,或殷勤好客的,或雍容嚴肅的,音容笑貌在心上揮之不去。汪曾祺說(shuō),趙樹(shù)理與老舍感情很好。每年老舍家里請客,趙樹(shù)理必到,喝酒,劃拳。“老趙劃拳與眾不同,兩只手出拳,左右開(kāi)弓,一會(huì )兒用左手,在會(huì )兒用右手。老舍摸不清老趙的拳路,常常敗北。”老舍先生曾說(shuō):花在人養。“老舍先生愛(ài)花,真是到了愛(ài)花成性的地步,不是可有可無(wú)的了。”汪曾祺說(shuō),天氣晴和,老舍先生和夫人胡絜青把花一盆一盆抬到院子里,一身熱汗。刮風(fēng)下雨,又一盆一盆抬進(jìn)屋,又是一身熱汗。

一生短暫,那些匆匆相逢又分別的人,許多的話(huà)還沒(méi)有機會(huì )說(shuō)。后來(lái)忽然知道某人逝去了,永再沒(méi)有傾訴的可能,于是遺憾愧悔之情涌來(lái),難免郁結于胸。在《憶章用》中季羨林說(shuō):“我一直到現在還不能相信,他竟撒手離開(kāi)現在的這個(gè)世界了。”在《背影》中朱自清說(shuō):“我與父親不相見(jiàn)已二年余了,我最不能忘記的是他的背影。”在《藤野先生》中魯迅寫(xiě)道:“只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書(shū)桌對面。每當夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái),便使我忽又良心發(fā)現,而且增加勇氣了……”

蘇軾在《赤壁賦》里借客人之言感嘆人生短暫:“哀吾生之須臾,羨長(cháng)江之無(wú)窮。”是啊,與君長(cháng)別后,最是難忘相逢時(shí)。永恒的離別必定要來(lái),這是所有人都逃不開(kāi)的悲苦事。這些“故人”一定也是我們每個(gè)人都有過(guò)的,忽然不見(jiàn)了,就牽腸掛肚,像驟然失掉了風(fēng)箏的線(xiàn),無(wú)所依憑,無(wú)可奈何。但是,這壓在心上的往事故人是人生極可珍貴的所得。世間那么多人,遇到過(guò)的、經(jīng)歷過(guò)的就是屬于你一人的,那是造物者無(wú)私偉大的賜予。一個(gè)人,一個(gè)瞬間,刻骨銘心,給自己或給他人,一世難忘。我們常常想起,可以說(shuō)不枉此一生了。


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