甘孜日報 2024年04月26日
◎葡萄
今日頭條與江蘇衛視聯(lián)合出品的外景紀實(shí)類(lèi)慢綜藝《我在島嶼讀書(shū)》以高品質(zhì)的閱讀分享收獲了良好的口碑。余華、蘇童、西川、祝勇等知名作家、詩(shī)人在海島書(shū)屋以文會(huì )友，分享閱讀創(chuàng )作過(guò)程中的生動(dòng)體驗。隨著(zhù)節目的推進(jìn)，“島嶼書(shū)單”也成為觀(guān)眾心目中的熱門(mén)書(shū)單。
島嶼：文學(xué)的影像紀錄
基于節目設置，十余位寫(xiě)書(shū)人、出書(shū)人、愛(ài)書(shū)人前往海南分界洲島的一間書(shū)屋，以“文壇老友記”的形式辦起了讀書(shū)會(huì )。外面是海風(fēng)、椰林、沙灘，屋內是5000多本書(shū)和從容暢談的空氣，可謂拉滿(mǎn)了詩(shī)與遠方的氛圍感。
此間畫(huà)面，讓人想起一些經(jīng)典的場(chǎng)景。比如海明威1931年居住在美國佛羅里達州基韋斯特海邊，那座房子曾是當年西礁島上唯一的建筑。而他的書(shū)房有整整一層樓那么大，四面都有窗，四面都有書(shū)。舉世聞名的《乞力馬扎羅的雪》就是在這里創(chuàng )作的。
所謂島嶼，就是四周被水包圍而比大陸小的陸地，大者稱(chēng)“島”，小者稱(chēng)“嶼”。而島嶼意象在文學(xué)作品中向來(lái)有其特定的寓意。詩(shī)人西川在節目中形容，“海島帶給我海浪、咸味、孤絕感，在海邊，每一塊石頭都是大地的盡頭。”
作為美學(xué)上的世外桃源，它既可以是與世隔絕的孤獨，從人群中逃離，而與自然靠近，與精神靠近，象征自由的彼岸，比如古人稱(chēng)海中之島為“山”，視之為仙境。但同時(shí)，島嶼也可以代表某種聯(lián)結，在兩塊土地之間架起或有形或無(wú)形的橋梁。
所以，以島嶼為背景不單是一種文學(xué)氣質(zhì)的選擇，同時(shí)也蘊藏著(zhù)實(shí)際且豐富的內涵。《我在島嶼讀書(shū)》就像作家們的茶話(huà)會(huì )，置身于遠離日常生活的偏遠小島，創(chuàng )造著(zhù)一場(chǎng)又一場(chǎng)特別的相聚。當一個(gè)個(gè)躲在文字背后的人走到鏡頭前，最終呈現在一塊塊屏幕上，節目本身或許也可以視為連接陸地和島嶼的橋梁，讓人們走近作家和作品。
閱讀：快時(shí)代里的慢生活
根據中國新聞出版研究院發(fā)布的第十九次全國國民閱讀調查結果，2021年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為4.76本，高于2020年的4.70本；電子書(shū)人均閱讀量為3.30本，高于2020年的3.29本。盡管如今短視頻盛行，1分鐘講完一部電影，3分鐘精讀一本書(shū)，連吃飯也要就著(zhù)“電子榨菜”，但碎片化的信息仍然無(wú)法取代完整的閱讀體驗。我國成年國民對閱讀活動(dòng)仍有較高的訴求。
在這樣的背景下，文化主題的綜藝節目也越來(lái)越多，作家、出版人從文字背后走向屏幕前，成為某種意義上的“明星”。也許有人會(huì )說(shuō)，作為一檔綜藝真人秀，《我在島嶼讀書(shū)》中的談話(huà)多是日常而散漫的，嘉賓所談及的文學(xué)流派、作家作品也往往是隨口帶過(guò)，并不深入。就連節目總結的作家書(shū)單也多是為大眾所熟知的，甚至就擺在家里的書(shū)架上吃灰。換句話(huà)說(shuō)，某些常識性的內容即使不花時(shí)間看節目，觀(guān)眾也是能知道的。但也恰恰因此，這樣的節目反而無(wú)法用2倍速播放的方式去看。只有完全沉浸其中，隨之游賞，隨之思考，才能從觀(guān)看的過(guò)程中獲得一種共情的體驗。
正如作家蘇童所說(shuō)：“有時(shí)候你想讀書(shū)，確實(shí)需要邀請自己一下。”這不單指外界場(chǎng)景上的準備，也包括心理上的準備，所謂清空自己才好面對天地。而對于許多人來(lái)說(shuō)，光是面朝大海春暖花開(kāi)還不夠，閱讀還需要一個(gè)契機，甚至是刺激。我們想讀一本書(shū)的沖動(dòng)，往往就是某個(gè)契機帶來(lái)的結果。別人隨口的一句評價(jià)，偶爾刷到的兩句書(shū)摘，哪怕是作家的一段八卦，都能讓人從瑣碎的日常生活中抬起頭來(lái)，內心為之一震。這也是一種“邀請”。
相比學(xué)生時(shí)代寒暑假開(kāi)出的必讀書(shū)單，或者投喂給忙碌上班族的講書(shū)課程，《我在島嶼讀書(shū)》最重要的價(jià)值其實(shí)是點(diǎn)燃興趣，重新喚醒一種真實(shí)的熱情。“閱讀不是馬上讓你學(xué)會(huì )什么，馬上讓你掌握什么。當你在閱讀一部好作品時(shí)，你會(huì )忘了自己，那種樂(lè )趣是無(wú)窮的。”作家余華在節目中提到的閱讀的樂(lè )趣，是許多愛(ài)書(shū)人都能與之共鳴的。
跨界：文學(xué)生存與多元化創(chuàng )作
在第5期節目中，詩(shī)人西川講到他曾和幾位詩(shī)人一起在建筑工地朗誦詩(shī)歌的經(jīng)歷。他認為，站在真實(shí)生活的噪聲場(chǎng)中，要比傳統舞臺腔式的朗誦更能融合詩(shī)的意境。與此同時(shí)，國際上也涌現出與音樂(lè )元素或其他當代藝術(shù)相結合的聲音作品，包括不介入音樂(lè )卻能處處體現語(yǔ)言律動(dòng)的“現場(chǎng)詩(shī)歌”。
而在今天看來(lái)，不僅詩(shī)歌朗誦可以有各種各樣的方式，詩(shī)歌創(chuàng )作也呈現出多元化的趨勢。如果說(shuō)以往的文學(xué)創(chuàng )作大多是“書(shū)齋式”的，從象牙塔走出來(lái)的，那么當下的青年詩(shī)人則有更豐富的職業(yè)背景。在節目取景地海南就有一位詩(shī)人，一邊做著(zhù)建筑工程的包工頭，一邊進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng )作。但這不是簡(jiǎn)單的“為生活所迫”或“以商養文”，另一種從業(yè)視野和生活細節同時(shí)也構成了對自身創(chuàng )作的滋養和補益。對此，西川老師在節目中感慨，“詩(shī)歌本身其實(shí)也是生活的一部分，這種生活化的創(chuàng )作是非常有價(jià)值的。”
不僅作家個(gè)體的創(chuàng )作是如此，文學(xué)作品的傳播和消費也是如此。所以近些年除了知識付費，社交平臺也涌現了越來(lái)越多的讀書(shū)博主，一些知名作家開(kāi)始出現在泛文化類(lèi)的訪(fǎng)談、旅行綜藝、真人秀鏡頭下，比如余華和莫言做客綜藝《向往的生活》，脫口秀也請來(lái)作家劉震云擔任“領(lǐng)笑員”。以往認為閱讀門(mén)檻更高的嚴肅文學(xué)作品也通過(guò)網(wǎng)紅文案、明星推薦等方式，借助互聯(lián)網(wǎng)熱度獲得了更多關(guān)注。在移動(dòng)端收看《我在島嶼讀書(shū)》，屏幕上甚至會(huì )即時(shí)彈出作家所談及書(shū)目的購買(mǎi)鏈接。從觀(guān)眾到讀者，只有一鍵下單的距離。
西川對閱讀行為有著(zhù)更為寬泛的理解，“不光是看書(shū)是閱讀，看畫(huà)也是閱讀，聽(tīng)音樂(lè )也是閱讀。”在這層意義上，無(wú)論是在另一種工作中忙里偷閑的創(chuàng )作者，還是為生活奔波而自顧不暇的愛(ài)書(shū)人，投入生活本身，認真感受這個(gè)世界，也不妨是一種重要的閱讀方式。
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