甘孜日報 2017年07月24日
■雪梅
鄉城的香巴拉文化之所以一枝獨秀，博大之余，靠的是獨有的個(gè)性。鄉城“三絕”其一的“瘋裝”就獨樹(shù)一幟。
在鄉城可見(jiàn)到盛唐年間遺落的痕跡。至今，這里的藏族姑娘、婦女還穿著(zhù)文成公主進(jìn)藏時(shí)的“瘋裝”，整個(gè)服飾五顏六色，絢麗至極。裙子上有108個(gè)褶。這種服飾在今天的阿里地區仍有，但其他藏區就極為罕見(jiàn)了。
服飾作為一種地域物質(zhì)文化，具有鮮明的地方色彩。被稱(chēng)為“瘋裝”的鄉城婦女服飾，配料獨特，做工精細，兼收并蓄鄉城土裝、唐代宮女裝和納西族女裝的風(fēng)格特點(diǎn)。“瘋裝”既體現觀(guān)念保守陳舊、交通信息閉塞落后時(shí)代鄉城人的勇氣和創(chuàng )新意識，也反映 “文成公主進(jìn)藏”等重要史實(shí)，同時(shí)還是川滇茶馬古道的—個(gè)明證，是不可多得的歷史文化財富。這種鄉城特有的連衣裙，最初形成于文成公主進(jìn)藏時(shí)期，于云南麗江納西族木氏土司統治時(shí)期定型，并吸納納西族婦女穿的齊膝圍裙的形狀特點(diǎn)，它的特點(diǎn)是折皺多，分內折、外折各54個(gè)。用料講究，一般以氆氌為上品，其次為牛毛編織的毪子制成，整個(gè)連衣裙用料約7米。它最獨特的地方是在穿法上，其它藏區一般是左襟在里右襟在外，鄉城女子的連衣裙恰恰相反，“瘋裝”的得名也就因此而來(lái)。“瘋裝”的做工相當精細，一般用五顏六色的料子拼成，左右胸襟分別鑲有紅、黃、綠、黑、金五塊三角形布料，它們分別代表福壽、土地、先知、牲畜、財富。雙袖肘處鑲有一片彩色布料，占整個(gè)衣袖的三分之一，袖邊鑲約1厘米粗的紅色羊毛條，背部嵌著(zhù)方形稱(chēng)為“公熱”的墊背。在藏區，要數鄉城的服飾最為獨特，也最具風(fēng)韻。
鄉城保存了比較完整的康巴文化，這里當然也包括穿著(zhù)，鄉城人非常講究穿戴，雖然平時(shí)是粗布便衣，可一到逢年過(guò)節會(huì )迫不及待打開(kāi)箱底，穿上最華麗、最鮮艷的裝束。服飾外面，掛滿(mǎn)大大小小的金銀飾物，走起來(lái)叮當作響，用“雍榮華貴”這樣的詞匯形容康巴節日的盛裝，絲毫也不過(guò)分。鄉城藏民幾乎家家都珍藏著(zhù)過(guò)年才舍得穿的漂亮服裝，一年當中僅有三四回讓自己靚麗起來(lái)的機會(huì )；其它時(shí)間，華麗秀美的服飾與珠寶飾品又疊進(jìn)箱底，待下一個(gè)節日來(lái)臨，方得重見(jiàn)天日，服侍主人美上一回。
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