甘孜日報 2017年07月31日
“‘任何時(shí)候都不要給黨找麻煩，任何時(shí)候都不要打著(zhù)他的名號向黨索要什么。’這是我祖父去世時(shí)對我父親的遺言。”孫賢榮不停的重復這句話(huà)向筆者介紹道。7月13日，揚州大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院“尋找藏區紅色印記”暑期實(shí)踐團來(lái)到瀘定縣興隆鎮興隆村，尋訪(fǎng)這里的紅軍后人，了解紅軍長(cháng)征時(shí)期在這里發(fā)生的故事。
■唐小兵 徐江微
老紅軍臨終遺言代代傳
孫賢榮是瀘定縣興隆鎮興隆村村支部書(shū)記，其祖父孫名山曾是長(cháng)征時(shí)期中央紅軍警衛營(yíng)營(yíng)長(cháng)，是真正的老紅軍。據地方志記載，孫賢榮祖父孫名山從江西瑞金一路長(cháng)征來(lái)到甘孜，曾參加強渡烏江和大渡河的戰役，在石門(mén)坎戰役中身受重傷留在瀘定，身上有七處槍傷。為躲避?chē)顸h的“清共清紅”運動(dòng)不得已躲到原始森林中，靠野果、野菜充饑，睡在草鋪的床上，就這樣過(guò)了720多天的野人生活。“我對爺爺的印象不是很深，只記得他很瘦小，但是后來(lái)父輩給我們講當年紅軍長(cháng)征的故事，讓我們對紅軍都有一種特殊的情感。”孫賢榮說(shuō)。
為了繼承祖父的紅軍精神，孫賢榮17歲的時(shí)候就選擇了參軍，機緣巧合之下來(lái)到了祖父生前所在的部隊，一呆就是五年。一講到祖父臨終遺言，孫賢榮就感慨萬(wàn)分，“祖父臨終前交代我父親的話(huà)，父親在臨終前原封不動(dòng)的傳達給我們這些孩子，這些年我們也是堅持遵循著(zhù)祖父和父親的遺訓，認真生活、認真做人。”作為老紅軍的后代，孫賢榮和其父親完全可以依靠這個(gè)身份獲得很好的工作和待遇，但孫賢榮和其父親都謹記祖父的遺訓：“絕不能打著(zhù)我的名號向黨索要什么。”孫賢榮不僅拒絕了政府提供的工作，而且還自愿回到村里為興隆村建設奉獻自己的力量。在孫賢榮的帶領(lǐng)下，他自己發(fā)動(dòng)群眾籌資建設村上的公共服務(wù)設施。
紅軍精神的當下體現
老紅軍孫名山的臨終遺言成為后人寶貴的精神財富，也成為孫賢榮領(lǐng)帶村民奔小康的動(dòng)力。興隆鎮屬于革命老區，全面實(shí)現小康任重道遠。在革命戰爭年代，紅軍精神就是激勵人們?yōu)榻⑿轮袊鸲贰Ｔ诋斚拢t軍精神又有了新的內涵：脫貧致富奔小康。作為興隆村村支部書(shū)記，孫賢榮起到了很好的帶頭作用。他帶領(lǐng)村民種植羊肚菌、高山核桃和草莓，極大的提高了群眾的經(jīng)濟收入，也大大的提高了村民的生活質(zhì)量和水平。“我來(lái)到興隆村當書(shū)記的時(shí)候村里一分錢(qián)都沒(méi)有，剛開(kāi)始都是自己墊錢(qián)發(fā)展農業(yè)。后來(lái)發(fā)展好了，只要每年的技術(shù)跟上，菌苗好，僅種羊肚菌一年一畝地就能賺1萬(wàn)塊錢(qián)。”說(shuō)到這兒，孫賢榮露出了會(huì )心的微笑。隨后，孫賢榮帶領(lǐng)筆者前往他種植的萬(wàn)畝核桃園進(jìn)行參觀(guān)，核桃園在幾百米高的山上，一顆顆還處在半熟狀態(tài)的核桃掛滿(mǎn)枝頭。“這一大片山頭全是核桃，等到成熟的時(shí)候就能收獲很多核桃，我們也主要靠這個(gè)帶動(dòng)村里的經(jīng)濟發(fā)展。”孫賢榮介紹說(shuō)。
除了山核桃、菌菇的種植，孫賢榮還創(chuàng )辦了自己的冷水魚(yú)養殖基地。不僅如此，他還關(guān)心群眾生活，邀請村里五戶(hù)貧困戶(hù)入股養魚(yú)基地，幫助解決他們的生活困難。孫賢榮說(shuō)：“紅軍都能吃苦耐勞取得長(cháng)征勝利，作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員更要發(fā)揚好革命先輩的紅軍精神，起好帶頭作用，這樣才能在群眾中樹(shù)立公信力，群眾才能永遠跟黨走，相信這個(gè)村干部是為大家辦實(shí)事的。”說(shuō)到帶頭作用，孫賢榮還向筆者介紹了當年為了防洪，不得不組織村民修建河堤，這個(gè)時(shí)候只有黨員干部帶頭做事，群眾才會(huì )跟著(zhù)干事。不僅如此，對參加修河堤的村民每人每天發(fā)5塊錢(qián)的補貼，而黨員干部只有2塊錢(qián)補貼。除此之外，村里的公路、路燈、一部分河堤都是孫賢榮帶領(lǐng)村民自己籌資修建的，有錢(qián)的多拿點(diǎn)，少則幾百多則幾千。“這些都是為了方便村民，所以大家都很愿意加入。”孫賢榮說(shuō)。
用紅軍精神豐富文化生活
老區人民物質(zhì)生活水平在提高的同時(shí)，如何豐富村民的精神文化生活成為孫賢榮常常思考的問(wèn)題。作為紅軍后人，孫賢榮說(shuō)：“忍辱負重、吃苦耐勞、實(shí)事求是是我對紅軍精神的理解，這些品質(zhì)也指引著(zhù)我作為一個(gè)村干部如何更好地發(fā)揚紅軍精神為群眾做實(shí)事、做好事。”
為豐富村民的精神文化生活，在興隆村的村委會(huì )辦公樓里，黨員遠程教育室、小電影院、圖書(shū)室、衛生室、電子琴室等公共設施一應俱全。孫賢榮向筆者介紹說(shuō)，以前條件不是很好的時(shí)候，村民每天除了干活就是回家，有時(shí)候會(huì )三三兩兩聚在一起喝酒打牌。但后來(lái)黨和政府實(shí)行了一系列的惠民政策，加大了對農村文化設施的投入，甘孜作為革命老區和民族地區更是受到了黨和政府的重視，經(jīng)過(guò)幾年的建設，群眾的文化生活發(fā)生了很大變化。
“今年7月1日，興隆鎮黨委主辦，興隆村承辦的“永遠跟黨走”慶“七一”活動(dòng)豐富了村民的精神生活，得到了村民的點(diǎn)贊。”孫賢榮說(shuō)，為了豐富村民的文化生活，2012年在上級黨委政府的支持下，他們決定將會(huì )議室改成小型電影院，每當有空的時(shí)候村里就會(huì )組織一次集體觀(guān)影活動(dòng)。又在去年開(kāi)設了一間圖書(shū)室，里面的圖書(shū)免費提供給村民進(jìn)行閱讀。村委會(huì )的院子每晚也會(huì )成為村民們跳廣場(chǎng)舞的地方，雖然身處大山，但興隆村依舊響應政府號召，積極組織建設，將時(shí)代元素很好的融入到新農村建設中，豐富了村民的精神文化生活。
傳承紅軍精神的一家人
今年年近80的龍昌明老人是當年瀘定解放后和孫名山在同一個(gè)公社生產(chǎn)隊工作過(guò)的同事，同時(shí)也是興隆村村民，據他介紹，孫名山在1950年解放瀘定之后，就留在興隆村帶領(lǐng)村民改田改土，以農為本，改變興隆村百姓吃飯問(wèn)題。將原本只有30多畝地的興隆村變成了擁有120多畝良田的大村。談到孫名山，龍昌明深有感觸：“他真的就是很好地發(fā)揚了紅軍精神，什么都為老百姓著(zhù)想，帶領(lǐng)我們解決了群眾的吃飯問(wèn)題。”
“他們一家都是為老百姓做事的，孫書(shū)記擔任兩屆村支部書(shū)記期間，所做的所有的事情都謹遵了他父親臨終的遺言，很值得我們尊敬。”村民羅晉明這樣評價(jià)孫賢榮。孫賢榮家中除了祖父是老紅軍外，他的姨夫也曾是參加過(guò)抗日戰爭的民族英雄，為解放甘孜做出了貢獻。他19歲的兒子雖然還是在校學(xué)生，但也時(shí)刻銘記家族遺訓，積極參加紅色活動(dòng)，參與了學(xué)校組織的“紅色長(cháng)征”話(huà)劇演出。在被問(wèn)到身在這樣一個(gè)紅色家庭里會(huì )不會(huì )有很多感觸時(shí)，孫寶逸告訴筆者：“我覺(jué)得很驕傲，我會(huì )繼續將紅軍精神傳承下去，發(fā)揚光大。”
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