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◎ 益邛

古人們會(huì )制造和使用金屬工具以后，對繪畫(huà)、石刻技術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響。其雕刻工藝和表達的內容也逐漸豐富起來(lái)。史前，在青藏高原上居住的游牧民族，主要以打獵維生。如果無(wú)獵可獲就挨餓，因此他們全部人生哲學(xué)、全部宗教觀(guān)念都圍繞著(zhù)野獸轉，由此給我們留下一些野獸巖畫(huà)。這種巖畫(huà)既是一種宗教儀式，又是一種生活方式。史前游牧人，同畫(huà)日、月、星辰一樣擅長(cháng)畫(huà)動(dòng)物，主要有羊、馬、牛、鹿等，其中一些屬于民族群體的圖騰。動(dòng)物畫(huà)和少量人物畫(huà)以巖畫(huà)為主，還有巖洞壁畫(huà)，用堅硬工具鑿刻而成，多為單線(xiàn)或復線(xiàn)鉤勒，手法簡(jiǎn)練，風(fēng)格古樸，有的巖畫(huà)至今仍存于世。多年來(lái)，青藏高原各地發(fā)現的巖畫(huà)，摩崖石刻等為藏族史前石文化延續的產(chǎn)物。迄今，一些民間石刻藝人，根據施主的要求，在石刻經(jīng)文的下方鑿刻一些風(fēng)格古樸的狗、蛙、蛇、熊等動(dòng)物。它表明過(guò)去傷害了這些動(dòng)物生命，刻于石經(jīng)上以示懺悔。

自佛教傳入藏區以后，繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展較快，同時(shí)，也是石刻藝術(shù)發(fā)展史上具有里程碑意義時(shí)期。特別是公元七世紀以后，佛法思想為石刻藝術(shù)提供廣闊的發(fā)展空間，成為了石刻創(chuàng )作主題，為后人留下了寶貴的文物，它包括石窟石刻、摩崖石刻。在藏區至今能見(jiàn)到的著(zhù)名石刻很多，其中有：西藏地區的唐蕃會(huì )盟碑、貢布弟穆薩摩崖石刻、定日巖畫(huà)、諧拉康碑、還有鑿于吐蕃時(shí)期的著(zhù)名的西藏藥王山摩崖石刻、有上千種佛像、洛扎摩崖石刻等共八十多處石刻,其它藏區也發(fā)現摩崖石刻、巖畫(huà)等。至于石經(jīng)和石板佛像遍及整個(gè)藏區。這些石刻分圖像和文字兩大部份組成。圖像主要是各種佛菩薩像、本尊、護法像、壇城、歷史上的高僧大德和重要人物像、各種圣山造像、各種教派祖師、文武百尊金剛以及飛禽走獸、花鳥(niǎo)樹(shù)木、各種吉祥物圖案等。文字部分為碑文、經(jīng)文等。石刻經(jīng)文在藏區比比皆是，浩如煙海。其內容小到六字真言及有關(guān)心咒，大到《甘珠爾》、《丹珠爾》、大藏經(jīng)、《賢劫經(jīng)》、《解脫經(jīng)》等各種經(jīng)文。較為普遍的是觀(guān)世音心咒六字真言，俗稱(chēng)“麻尼堆”。鑿文字分大字和小字兩種。長(cháng)篇經(jīng)文使用小字，大字主要是“六字真言”等各種心咒。刻大字為陽(yáng)刻雙線(xiàn)，且必須嚴格按照標準。先在石板或巖石上劃出字母框架比例圖，在此基礎上鉤字，而小字只需劃出字母頭線(xiàn)與上下間架結構線(xiàn)即可。其石料一般為較軟質(zhì)石板，也可刻于巖石、巨石、卵石、石塊上，陽(yáng)刻的六字真言，根據佛經(jīng)規定著(zhù)色。每字色彩各異，其象征意義十分豐富。刻佛像等，石料選材要求較嚴，一般刻于石板和巖石上。崖刻采用中浮雕或深浮雕技法。石板刻人物造像不是凸出來(lái)的，而是其線(xiàn)條刻進(jìn)石板里。刻佛像必須按照唐嘎畫(huà)《度量法》來(lái)進(jìn)行。首先在石板上安比例進(jìn)行白描。如果有現成的白描畫(huà)，也可復印在石板上，然后順線(xiàn)進(jìn)行鑿刻，并采用線(xiàn)刻和彩繪相結合的方式。雕刻手法豐富多樣，有線(xiàn)刻、減空陽(yáng)刻、淺浮雕、高浮雕、淺刻、深刻、白描、著(zhù)彩等，其刀法有立刀、斜刀、轉刀、磨刀、細刀、復刀等。石刻畫(huà)、造型瑞麗、線(xiàn)條優(yōu)美、刀法圓潤、色彩艷麗。其中一些護法金剛，造型夸張、怒氣沖天，有咄咄逼人之感。藏族石刻藝術(shù)演變過(guò)程中，學(xué)習運用了印度、泥泊爾、中原的風(fēng)格，但最終擺脫了外來(lái)的影響，實(shí)現了具有個(gè)性的民族化的的藝術(shù)特色。

世界上最長(cháng)的英雄詩(shī)史《格薩爾》，是藏族人民集體創(chuàng )造的一部偉大的民間文學(xué)，也是研究藏族歷史、文化、民俗、宗教、政治、軍事、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等方面的一部百科全書(shū)，是群眾普遍喜愛(ài)的一種說(shuō)唱藝術(shù)。是歷史悠久、流傳廣泛，被譽(yù)為東方的“荷馬史詩(shī)”。《格薩爾》又是一種體現民族精神和情感的載體，是大眾愿望和審美觀(guān)的表達，具有悠久歷史淵源的《格薩爾》彩繪石刻，正是這種歷史和文化背景中產(chǎn)生的，它同樣源于藏族傳統石刻藝術(shù)。豐富的史詩(shī)內容為石刻提供無(wú)盡的創(chuàng )作題材。