甘孜日報 2022年11月04日
◎ 金學(xué)文
前言
魚(yú)通文化贊
風(fēng)雪迷漫橫斷山，路險山高浪滔天。
語(yǔ)言孤島世界殊，貴瓊部落耀千年。
藏彝走廊遷徙路，古道悠悠漢藏緣。
海納百川足智慧，魚(yú)通文化醉群賢。
費孝通先生說(shuō)：“我們以康定為中心向東和向南大體上劃出一條走廊。把這走廊中一向存在著(zhù)的語(yǔ)言和歷史上的疑難問(wèn)題，一旦串連起來(lái)，有點(diǎn)象下圍棋，一子相聯(lián)，全盤(pán)皆活。這條走廊正處在彝藏之間，沉積著(zhù)許多現在還活著(zhù)的歷史遺留，應當是歷史與語(yǔ)言科學(xué)的一個(gè)寶貴園地。”費孝通先生所說(shuō)的這條民族走廊就是“藏彝走廊”，它是中國古代南北民族交流的一條重要通道。至今在這條民族走廊上還居住著(zhù)藏緬語(yǔ)族中的藏、彝、羌、傈僳、白、納西、普米、獨龍、怒、哈尼、景頗、拉祜等20多個(gè)民族。費孝通先生之所以將康定視為藏彝走廊的核心，不僅僅是因為在地理位置上居于藏彝走廊的中心，更重要的是康定在文化上是南北民族文化的交匯之地，眾多的古代民族在這里南來(lái)北往，成為將南北民族與文化串聯(lián)起來(lái)的關(guān)鍵性“棋子”。
今天，在這里依然還“沉積著(zhù)許多現在還活著(zhù)的歷史遺留”，魚(yú)通人就是其中之一。他們屬于藏族中的一個(gè)族群，生活在大渡河峽谷一個(gè)相對獨立、封閉的地理空間里，一直保存著(zhù)自己獨特的語(yǔ)言和文化，是一個(gè)名符其實(shí)的“歷史與語(yǔ)言科學(xué)的一個(gè)寶貴園地”。
魚(yú)通從唐代開(kāi)始，中央王朝史書(shū)中就有記載，一直延續到現在。公元692年，貴川部落投唐內附后，唐朝在大渡河及周邊地區設置羈縻州，貴川部落就是其中之一。宋代襲舊制。元朝時(shí)除置有“魚(yú)通路萬(wàn)戶(hù)府”外，還有“黎雅松茂壓碉門(mén)魚(yú)通寧遠等處宣撫司”“碉門(mén)魚(yú)通黎雅長(cháng)河西寧遠軍民安撫使司”“碉門(mén)魚(yú)通等處管軍守鎮萬(wàn)戶(hù)府”“朵甘思哈答李唐魚(yú)通等處錢(qián)糧總管府”等多個(gè)有魚(yú)通與多個(gè)地方聯(lián)名的軍事、行政機構，是魚(yú)通部落最鼎盛時(shí)期。明朝將長(cháng)河西、魚(yú)通、寧遠三部合一，置長(cháng)河西魚(yú)通寧遠宣慰使司。清朝設長(cháng)河西魚(yú)通寧遠宣慰司、魚(yú)通長(cháng)官司。魚(yú)通境域隨著(zhù)朝代的更替，受行政區劃的調整而不斷變化，有時(shí)單設，有時(shí)聯(lián)合設置，地域由小到大，由大到小，從未間斷過(guò)。魚(yú)通成為一個(gè)集族群概念、地理概念、政區概念于一體的綜合性概念，并一直沿用至今，是康巴諸藏族部落中少有的。這體現出魚(yú)通在國家行政體系中的重要地位。古老的魚(yú)通部族在歷史長(cháng)河中扮演了重要角色，積淀了豐富的傳統文化，成為民族文化的重要寶庫。
魚(yú)通部族處于民族遷徙走廊和茶馬古道的交匯處，在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中，不斷有大量的外地人遷入到魚(yú)通，融入魚(yú)通社會(huì )而成為魚(yú)通人，也不斷有魚(yú)通人離開(kāi)魚(yú)通而成為其它地方人。但值得重視的是從東南西北各地來(lái)的人，只要進(jìn)入魚(yú)通地區，就被魚(yú)通原住民所融合，講魚(yú)通話(huà)，接受魚(yú)通部族的風(fēng)俗習慣，證明魚(yú)通文化具有頑強的生命力。這種多民族的融合，也將各種文化融入魚(yú)通文化中，使魚(yú)通文化顯得精彩紛呈，在藏民族文化中獨樹(shù)一幟。
魚(yú)通人只有語(yǔ)言，沒(méi)有自己的文字，他們的文化只能依靠口耳相傳的方式進(jìn)行傳承。在現代交通和現代文明的沖擊下，古老的傳承方式正面臨著(zhù)嚴峻挑戰，古老的文化正在發(fā)生著(zhù)急劇變遷，世世代代沉積下來(lái)的“歷史遺留”正在以前所未有的速度消失。特別是隨著(zhù)時(shí)代飛速發(fā)展的腳步，改革開(kāi)放以來(lái)短短幾十年時(shí)間，讓包括魚(yú)通地區在內的甘孜州很多地區經(jīng)濟、社會(huì )、科技、生產(chǎn)、生活、人文、傳統、文明及文化教育等各方面均發(fā)生著(zhù)天翻地覆、前所未有之巨大變化，跨越了過(guò)去幾百年乃至上千年的發(fā)展歷程。人們在欣喜并充分享受這些發(fā)展變化、自覺(jué)不自覺(jué)接受并融入這種生活方式的時(shí)候，卻也感到了本地區傳統文化的危機。為順應這種發(fā)展趨勢，爭取發(fā)掘和弘揚更多本地優(yōu)秀傳統文化，許多魚(yú)通的有識之士呼吁積極搶救魚(yú)通文化。
改革開(kāi)放以來(lái)，甘孜州興起全域旅游熱潮，旅游已成為甘孜地區第一大支柱產(chǎn)業(yè)。甘孜州按照中央和省的指示精神，正式啟動(dòng)大渡河流域鄉村振興示范區建設。康定市的若吉、為舍、日央等新村于2019年“五一”開(kāi)營(yíng)迎客，全域旅游在大渡河流域開(kāi)始興起。在旅游實(shí)踐中，人們深刻認識到文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。這就要求各地高度重視傳統文化調研，充分使文化融入旅游之中。《魚(yú)通：一個(gè)古老而神秘的部落》就是在上述背景下誕生的。
這本書(shū)的創(chuàng )作者們經(jīng)過(guò)多年的艱苦努力，在魚(yú)通村民的大力幫助和配合下，終于可以將《魚(yú)通：一個(gè)古老而神秘的部落》一書(shū)出版發(fā)行，呈獻給社會(huì )，獻給魚(yú)通人，獻給魚(yú)通的歷史，獻給魚(yú)通的子孫后代。
這是魚(yú)通文化研究的一個(gè)新起點(diǎn)，今后還可對魚(yú)通文化寶庫繼續進(jìn)行深入研究和開(kāi)發(fā)。可以利用現代科技手段進(jìn)行錄音、錄像、攝影等方面的深度開(kāi)發(fā)，與全域旅游、鄉村振興相結合，促進(jìn)魚(yú)通地區經(jīng)濟社會(huì )的進(jìn)一步發(fā)展。我們發(fā)起組的多數同志都年事已高，心有余而力不足，我們寄希望于年輕一代，希望你們扛起魚(yú)通文化研究的大旗。
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