甘孜日報 2024年10月23日
鳥(niǎo)瞰康定城。 本網(wǎng)資料庫圖
◎人民日報海外版記者 李舫 史鵬飛 黃敬惟
“跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的云喲……”
“端端溜溜地照在，康定溜溜的城喲……”
沿茶馬古道馳行，循折多河穿城；康巴漢子英勇威武，高原雪山?jīng)_擊心靈。來(lái)到四川康定，一首歌、一座山、一個(gè)城，裸露出最原始的底色，就這樣迷了世人眼，醉了天下心。
老年人說(shuō)：康定是我的心之歸處。
年輕人說(shuō)：人來(lái)到康定，情會(huì )自然定。
康定，是一個(gè)有“情”的地方。
情結“石榴籽”
“我想建一家民宿，名字就叫‘半生浮華’。”婚后，妻子林彩平對丈夫洛讓銀登說(shuō)。作為福建人，林彩平非常熟悉弘一法師李叔同的故事，心有感佩，且有敬慕。
后來(lái)，在康定市甲根壩鎮日頭村，夫妻倆共同建起了這家民宿——遠眺紅塵，相望來(lái)客，且共從容。為此，林彩平賣(mài)掉了自己設計的很多首飾藏品。“這里遠離大城市的喧囂，天高云闊，人也質(zhì)樸。‘獨樂(lè )樂(lè )不如眾樂(lè )樂(lè )’，我希望與大家一起追尋幸福。”
手持煙火謀生，心懷詩(shī)意遠方。多年前，獨自來(lái)到川西旅行的林彩平與藏族小伙洛讓銀登在一輛大巴車(chē)上結緣。迥然不同的生活方式和文化背景讓兩個(gè)人對彼此產(chǎn)生濃厚興趣。
康巴漢子的粗糲質(zhì)樸、豪爽率性讓林彩平心動(dòng)，南部城市“海的女兒”，溫潤嫻靜，亦使洛讓銀登心醉。
從山到海、從“眼尖”到“心尖”、從“一個(gè)人”到“一家人”，10多年過(guò)去，他們已是3個(gè)孩子的父母。回望結緣相守，洛讓銀登和林彩平感到奇幻又很正常。
“因為各民族本身就是一家人，就像‘石榴籽’一樣。”在民宿二樓，洛讓銀登一邊翻找妻子做的對戒，一邊對記者說(shuō)。民宿內，藏式的木雅裝潢與漢地的器物擺件巧妙融合，呈現別樣美感。
在川西高原康定的折西片區，生活著(zhù)神秘的木雅藏族。古老的木雅鍋莊舞，淳樸灑脫，奔放熱情，相傳與文成公主進(jìn)藏有關(guān)；現已成為當地各族人民表達喜悅、祈愿幸福的共同形式。
“舞蹈是一種具有儀式感的文化活動(dòng)，對于維系多民族國家團結十分重要。”2024“一帶一路”媒體合作論壇聯(lián)合采訪(fǎng)調研行期間，《贊比亞時(shí)報》周刊主編安德魯·摩西·米蒂表示。
“我把當初的定情信物重新設計成了對戒。樹(shù)枝和花的圖案象征我們落地生根、開(kāi)花結果的愛(ài)情。”林彩平說(shuō)。
三山環(huán)抱，二水夾流，康定是一座狹窄的城。但它山水相依、歌舞相伴。情定跑馬山，共繪同心圓——情定了，城就定了。如今漢、藏、彝、回、羌、苗等多民族在康定交流交往、融合共居，不斷鑄牢中華民族共同體意識。
情鑒“青年心”
情，令人喜。情，令人痛。
康定是四川省甘孜藏族自治州首府，曾譯“打箭爐”，簡(jiǎn)稱(chēng)“爐城”，后因丹達山以東為“康”，為取“康地安定”之意，因此命名，素有“川藏要沖”之稱(chēng)。位于康定折東片區的金湯鎮，地處大渡河流域，背靠夾金山、二郎山。當年紅軍臨時(shí)醫院60名戰士和醫護人員，用鮮血染紅了這片古老土地。
2014年6月，山洪退去，遺骸顯露。當地村民在河灘上用石頭壘起了一座“紅軍英烈墓”。10年了，碑文如泣，碑體如血。每逢清明，當地人和周邊學(xué)校師生都會(huì )自發(fā)到紀念碑處向英烈致敬。
情，是血液的濃度，會(huì )隨血液傳承。
2014年11月22日，康定發(fā)生6.3級地震。當時(shí)正在南京休假的共青團甘孜州委原副書(shū)記袁雅遜，聽(tīng)聞災情，立刻趕回康定。
25日下午，袁雅遜在震中木雅祖慶學(xué)校得知，有70多名孤兒需要援助。當日深夜23時(shí)19分，康定再發(fā)5.8級余震。
26日，袁雅遜異常忙碌。當天他先后密集趕往4所學(xué)校，馬不停蹄商定了30間板房學(xué)校建設任務(wù)；隨后又為八美鎮中心校協(xié)調了6萬(wàn)瓶礦泉水，以解當地學(xué)生和居民震后飲水困難。下午3點(diǎn)半左右，他乘車(chē)趕往第5所學(xué)校。
入冬的青藏高原，道路暗冰處處。當天，袁雅遜發(fā)生車(chē)禍，墜入深溝，因公殉職。
出事的路段是條長(cháng)長(cháng)的下坡路，盡頭是個(gè)拐彎。車(chē)輛是從拐彎處滑出地面、沖下斜坡的。袁雅遜被甩出車(chē)外、頭部著(zhù)地。
26日下午4時(shí)許，袁雅遜沒(méi)有了呼吸、脈搏消失。
那一年，那一刻，他年僅33歲。
他用一腔熱血、滿(mǎn)懷熱情，情定，康定。
十年了，中秋剛過(guò)。
有情康定，沒(méi)有忘記。
情系“貢嘎山”
在康定，矗立著(zhù)被譽(yù)為“蜀山之王”“香格里拉之巔”的貢嘎雪山。巍峨貢嘎，高聳入云，傲立蒼穹，是藏族人民心中的圣山。
情歌有腳，走遍世界；圣山有靈，眾生紜聚。近年來(lái)，隨著(zhù)G318國道溝通東西、串聯(lián)美景，成為“中國人的景觀(guān)大道”，越來(lái)越多的自駕者、背包客、攝影家，因冷嘎措、泉華灘、子梅埡口、里索海等自然風(fēng)光，來(lái)到貢嘎山鎮，渴望一睹圣山容顏、融入“極景圣地”。
以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展。“沒(méi)有青杠林，哪有松茸山”——既要“文旅熱”，也要“雪山清”。為此，貢嘎山腳下的玉龍西村，一支“馬背巡護隊”成為了“生態(tài)護航員”。多年來(lái)，村民們自發(fā)組隊，騎著(zhù)馬在海拔超過(guò)4000米的高山、草原、森林驅離盜獵、護林防火、撿拾垃圾、護佑雪山，累計里程相當于“繞”地球3.5圈。
在高海拔地區巡護，雪盲傷眼、路遇狼群、凍傷墜馬……這樣的經(jīng)歷，巡護隊員們都習慣了。因為長(cháng)期吃冷飯、騎馬顛簸，不少隊員腸胃不舒服，只能大口吃藥。
“圣山守護著(zhù)我們，我們守護著(zhù)圣山。”守護貢嘎已成村民們樸素的信念。“我們世代在山里放牧，加上對圣山的敬畏之情，在騎馬放牦牛途中，遇到垃圾就會(huì )自發(fā)撿起來(lái)。”貢嘎山鎮紀委書(shū)記牛麥說(shuō)，“巡護隊開(kāi)始只有7個(gè)隊員，現在大家積極踴躍加入，每次巡護7個(gè)人7匹馬，一走就是六七天。”
高原“啄木鳥(niǎo)”，圣山“守護人”。在當地高原雪山，貢嘎是“根”，人們都是根上發(fā)出的“芽?jì)骸薄⒅ι祥L(cháng)出的“葉兒”。“貢嘎山是我們的家，保護好環(huán)境，就是給子孫后代留一筆財富。”玉龍西村第一批“馬背巡護隊”隊員布呷說(shuō)。
康定地處鮮水河斷裂帶，有著(zhù)豐富的天然溫泉資源。最出名的溫泉，位于雅拉鄉雅拉河畔的二道橋附近。
踐行綠色低碳生活方式，形成人人、事事、時(shí)時(shí)、處處崇尚生態(tài)文明的良好氛圍。康定結合實(shí)際，堅持生態(tài)優(yōu)先、系統治理，不斷提升環(huán)境“綠色指數”。
過(guò)去，雅拉鄉二道橋村群眾將探采礦的人叫“夫子”，將懂金礦開(kāi)采的人叫“金夫子”。如今，隨著(zhù)康定不斷優(yōu)化礦區生態(tài)修復，越來(lái)越多的“礦區”變“景區”“金礦”涌“礦泉”“金夫子”成“金招牌”，資源產(chǎn)業(yè)的“含金量”“含綠量”“含新量”不斷提升。
“先看雪山、再探金礦遺址，然后來(lái)我們開(kāi)設的溫泉民宿好好泡泡，消除一天的辛勞。”離垢·河湯溫泉悅谷酒店主理人劉萬(wàn)捷說(shuō)，“為了降低碳排放，我們配備先進(jìn)的水處理系統，將酒店取暖設計為溫泉地暖，而后將使用水引到景觀(guān)水池，最終達標排放。這有效提高了熱能使用效率，每年節約電費上百萬(wàn)元。”
情開(kāi)“格桑花”
在康定牧區和高原，隨處可見(jiàn)格桑花蓬蓬勃勃、鮮艷綻放。
藏語(yǔ)中，“格桑”寓意幸福、美好時(shí)光。所以格桑花也叫幸福花，長(cháng)期以來(lái)一直寄托著(zhù)藏族人民對幸福美好生活的向往。
情為花種，向陽(yáng)而開(kāi)。
“優(yōu)化區域教育資源配置”“完善義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡推進(jìn)機制”……努力辦好人民滿(mǎn)意的教育。
——下大決心，弘大心愿。2023年康定市召開(kāi)教育高質(zhì)量發(fā)展大會(huì )，投入4.47億元保障教育支出“兩個(gè)只增不減”，奮力確保全市鄉村普惠性幼兒園覆蓋率100%、義務(wù)教育鞏固率100%，只為夯實(shí)“高原娃”奮進(jìn)的“高起點(diǎn)”，絕不讓孩子“學(xué)習缺氧”“起跳折桿”。
——聯(lián)通東西，深化合作。2022年，52歲的王東軍作為浙江杭州蕭山區教育人才幫扶團隊成員，來(lái)到康定二中，兼任“蕭山班”班主任，推行積極教育，傾力教育均衡，多次延期返浙，誓言帶滿(mǎn)一屆學(xué)生，護育“青稞苗”拔節成長(cháng)。
“運用‘千萬(wàn)工程’經(jīng)驗，健全推動(dòng)鄉村全面振興長(cháng)效機制”“培育鄉村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)”……高原兒女盼富裕、興家園的夢(mèng)想正在實(shí)現。
——城鄉融合，一體發(fā)展。康定近年大力提升情歌兒女“幸福指數”，僅2023年整合涉農資金1.63億元，實(shí)施項目64個(gè)，推動(dòng)城鄉居民收入差距指數縮小0.02，獲批省級城鄉融合發(fā)展改革試點(diǎn)縣。
——立足高原，仰望星空。7年時(shí)間，八郎村村民仁清將鄉村全面振興與文旅融合結合，傾情創(chuàng )辦八郎村經(jīng)濟合作聯(lián)合社，奮力推進(jìn)村集體經(jīng)濟發(fā)展，“帶著(zhù)大伙兒一塊脫貧致富”。
“建立文化遺產(chǎn)保護傳承工作協(xié)調機構”“健全文化和旅游深度融合發(fā)展體制機制”……不同民族文化融合共生。
——將“自然”做名片，以“文旅”為引擎。近年康定持續舉辦中國康定·國際情歌節、“四月八”跑馬山轉山會(huì )，不斷挖掘新增非遺傳承人，打造大貢嘎山地人文旅游度假目的地，推動(dòng)特色文化保護傳承不斷深入，帶動(dòng)特色文旅強勁發(fā)展。
——展“歷史”記憶，綻“民俗”風(fēng)采。雪山不語(yǔ)，萬(wàn)物有聲。今天的康定，“木雅藏戲”演繹故事，“魚(yú)通刺繡”織密幸福，“耍壩子”擁抱自然，“溜溜調”唱活情感，“白哈達”歡迎遠客……新時(shí)代的“康定情歌”悠揚奮進(jìn)！
一座城孕育一首歌，一首歌唱活一座城。
“《康定情歌》的母體是‘溜溜調’，曲譜經(jīng)整理后，由曾任中央音樂(lè )學(xué)院教授的著(zhù)名歌唱家喻宜萱首次演唱、傳遍世界。如今已成為最具影響力的中國民歌之一，被世界三大男高音演唱，隨宇宙飛船駛向太空，成為代表人類(lèi)文明的藝術(shù)作品。”中央音樂(lè )學(xué)院教師趙呈瑩說(shuō)，“因為這首歌和這座城一樣，都飽含著(zhù)人類(lèi)豐富的情感。”
情，是紐帶，把心連緊。
情，是回眸，貯滿(mǎn)期待。
情，是自然，自然而然。
情，是花開(kāi)，幸福美滿(mǎn)。
扼川藏要塞，凝茶馬重鎮，看“沒(méi)有比腳更遠的路”。
眺貢嘎雪山，望煙火人間，信“沒(méi)有比情更堅的力”。
有情康定——
“情”定，“康”定。
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