四川日報 2021年07月14日
數據點(diǎn)擊
中華人民共和國成立初期，物質(zhì)資源極度匱乏，衣服的布料大多是粗棉布與麻布，顏色也較為單調，四川人民的穿著(zhù)可以用4個(gè)字概括——土、粗、破、補。
2019年，四川居民人均衣著(zhù)支出達到1213元，是1980年的40倍以上。
數據解讀
過(guò)去買(mǎi)布要布票，布票按人頭定量配給。定額供應的布票，并不能滿(mǎn)足人們著(zhù)裝需求。“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”。
改革開(kāi)放之后，隨著(zhù)居民收入的提高和紡織產(chǎn)品供應增加，人們對于服裝已不僅僅局限于實(shí)用，開(kāi)始有了美的追求，穿著(zhù)成為個(gè)人魅力的體現，“一衣多季”變成“一季多衣”。
如今，個(gè)性的追求、文化的傳承，讓人們對穿衣這件事兒有了更豐富的詮釋。
□小康見(jiàn)證人吳空（31歲，資深漢服愛(ài)好者、媒體從業(yè)人員）
“80后”“90后”往往有一個(gè)共同記憶，那就是穿親戚家哥哥姐姐的衣服。這一點(diǎn)在我身上尤為突出：在堂、表兄弟姊妹中，我都是排行老幺，這讓我有穿不完的衣服，但沒(méi)有自己選新衣的機會(huì )。
我衣品的好壞，由哥哥姐姐們的著(zhù)衣喜好決定：有的哥哥喜歡條紋襯衫，有的姐姐喜歡冰淇淋色的連衣裙，有的姐姐喜歡浮夸的LOGO——我穿她的衣服出門(mén)時(shí)，甚至會(huì )遇到一些來(lái)“認親”的同齡追星族，但我并不知道自己到底穿了哪個(gè)男團的“應援服”。
我的爸爸、媽媽對此并不在意，他們秉持當時(shí)最主流的觀(guān)點(diǎn)：衣著(zhù)要干凈得體，還在讀書(shū)的學(xué)生不應該有太多外表上的追求。
上大學(xué)后，我在著(zhù)裝上有了更多“選擇權”。也就是在這個(gè)時(shí)候，我遇到了漢服。
紀錄片《矢志青春》里有這樣一句話(huà)：“如果有一天我走在大街上，人們不會(huì )用奇怪的目光看著(zhù)我，也不會(huì )問(wèn)我是日本人還是韓國人，這就夠了。”
很幸運，2016年我參加了錄制中央電視臺《中國詩(shī)詞大會(huì )》，成為第一批在這檔節目中穿漢服的選手。
節目播出后，許多朋友私信我表示祝賀和羨慕。穿漢服，了解傳統文化，在我看來(lái)是自然而然的事。
成都現在是漢服消費第一城。幾乎每個(gè)周末，在望江樓公園、錦里等地，都能看到穿漢服的年輕人。
漢服的發(fā)展，折射出整個(gè)中國紡織業(yè)的進(jìn)步——專(zhuān)業(yè)化的工廠(chǎng)取代了過(guò)去的小作坊。
中國制造帶來(lái)的中國自信，在一針一線(xiàn)中逐漸呈現——四五年前，一件用韓國進(jìn)口化纖暗紋紗面料制作的明制漢服，售價(jià)高達數千元人民幣。如今，一件剪裁和質(zhì)感都可與之媲美的國產(chǎn)暗紋漢服，價(jià)格已經(jīng)低至兩三百元；精美貴重的和服正絹，兩三年前曾被高端玩家熱烈追捧，但現在，更加名貴的中國面料殺入，蘇羅、南京云錦、手工緙絲，刷新了“奢侈品”的定價(jià)…… 現在，我不再刻意穿整套漢服出街，衣柜里有了越來(lái)越多的單品，搭配穿著(zhù)后可完全融入現代生活。
比如，宋代追求簡(jiǎn)潔雅致，宋制裙子的裁剪與通勤裝不謀而合；明代手工業(yè)繁榮，馬面裙強調工整鋒利的百褶，與襯衫搭配；使用苧麻面料的唐代圓領(lǐng)袍，經(jīng)過(guò)激烈的市場(chǎng)競爭，價(jià)格甚至比一些時(shí)裝更低，防曬透氣，適合夏天穿著(zhù)……
隨著(zhù)生活水平的提高，今天的人們在衣著(zhù)上有了更多選擇。但在我看來(lái)，漢服，是最好的一種！
