求是網(wǎng) 2024年04月24日
文化要繁榮、國家要強盛、民族要復興，都離不開(kāi)讀書(shū)帶來(lái)的文化積淀和精神力量。
4月23日，第三屆全民閱讀大會(huì )在云南昆明開(kāi)幕。紅土地書(shū)聲瑯瑯，彩云南書(shū)香氤氳，人們盡享開(kāi)卷之美、閱讀之樂(lè )。
“閱讀是人類(lèi)獲取知識、啟智增慧、培養道德的重要途徑，可以讓人得到思想啟發(fā)，樹(shù)立崇高理想，涵養浩然之氣。”2022年，習近平總書(shū)記向首屆全民閱讀大會(huì )致賀信，勉勵廣大黨員、干部帶頭讀書(shū)學(xué)習，修身養志，增長(cháng)才干。
從梁家河到中南海，從躬耕基層到領(lǐng)航中國，對讀書(shū)的熱愛(ài)，習近平總書(shū)記始終如一，要求領(lǐng)導干部愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)，也在不同場(chǎng)合多次談到自己的讀書(shū)經(jīng)歷。
善學(xué)者，須擇書(shū)。讀書(shū)多多益善，但人的精力是有限的，我們不可能把所有的書(shū)讀完。習近平同志在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專(zhuān)題研討班開(kāi)學(xué)典禮上的重要講話(huà)中指出：“在大量書(shū)籍中，領(lǐng)導干部應當圍繞提高思想水平、增強工作能力、完善知識結構、提升精神境界，選擇那些與所從事的工作關(guān)系密切、自己愛(ài)好和有興趣的書(shū)來(lái)讀，力爭在有限的時(shí)間內取得最佳的讀書(shū)效果。”他認為領(lǐng)導干部普遍應當讀三個(gè)方面的書(shū)：第一，馬克思主義理論著(zhù)作。第二，做好領(lǐng)導工作必需的各種知識書(shū)籍。第三，古今中外優(yōu)秀傳統文化書(shū)籍。
研讀經(jīng)典著(zhù)作
讓理想信念成為心中的燈塔
“廣大黨員、干部特別是高級干部要學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作，堅持學(xué)以致用、用以促學(xué)，原原本本學(xué)，熟讀精思、學(xué)深悟透，熟練掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法，不斷提高馬克思主義理論素養。”信手拈來(lái)馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作中的名言警句，嫻熟運用馬克思主義基本原理解決當代中國實(shí)際問(wèn)題，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合……習近平總書(shū)記扎實(shí)深厚的馬克思主義理論功底，源于他多年孜孜不倦的閱讀。
在《習近平的七年知青歲月》出版座談會(huì )上，作家曹谷溪提到習近平同志在陜北插隊時(shí)的生活細節：“在土窯洞里的煤油燈下，每天他都要讀書(shū)到深夜。據我所知，上大學(xué)前，他就三遍通讀《資本論》，寫(xiě)了厚厚的18本讀書(shū)筆記！”
2018年5月，在同北京大學(xué)青年學(xué)生交流時(shí)，習近平總書(shū)記分享了當年的讀書(shū)心得：“那時(shí)候，我讀了一些馬列著(zhù)作。15歲的我已經(jīng)有了獨立思考能力，在讀書(shū)過(guò)程中通過(guò)不斷重新審視，達到否定之否定、溫故而知新，慢慢覺(jué)得馬克思主義確實(shí)是真理，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導確實(shí)是人民的選擇、歷史的選擇，我們走的社會(huì )主義道路確實(shí)是一條必由之路。這種通過(guò)自己思考、認識得出的結論，就會(huì )堅定不移。”
“讀馬克思主義原著(zhù)要重視序、跋以及書(shū)頁(yè)下面和書(shū)后附錄的注釋?zhuān)€有馬克思、恩格斯之間有關(guān)《資本論》的通信內容”，“要反復讀，用心讀，要把馬克思主義原著(zhù)‘厚的讀薄，薄的讀厚’”，“如果心里覺(jué)得不踏實(shí)，就去鉆研經(jīng)典著(zhù)作，《共產(chǎn)黨宣言》多看幾遍”……熟讀經(jīng)典、手不釋卷，習近平總書(shū)記在不同時(shí)間、不同場(chǎng)合多次分享讀書(shū)心得，他特別強調：“對馬克思主義的學(xué)習和研究，不能采取淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水的態(tài)度。有的人馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作沒(méi)讀幾本，一知半解就哇啦哇啦發(fā)表意見(jiàn)，這是一種不負責任的態(tài)度，也有悖于科學(xué)精神。”
習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義。領(lǐng)導干部讀書(shū)學(xué)習，首要任務(wù)就是全面學(xué)習領(lǐng)會(huì )習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，全面系統掌握這一思想的基本觀(guān)點(diǎn)、科學(xué)體系，把握好這一思想的世界觀(guān)、方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，不斷增進(jìn)對黨的創(chuàng )新理論的政治認同、思想認同、理論認同、情感認同，真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手，自覺(jué)用習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想指導各項工作。同時(shí)，多讀、精讀一些馬克思主義經(jīng)典作家的著(zhù)作，多讀、精讀一些馬克思主義中國化的經(jīng)典篇章，真正讓理想信念成為自己心中的燈塔，凝聚精氣神的靈魂。
干什么學(xué)什么
使自己成為行家里手
領(lǐng)導工作綜合性、系統性強，需要多方面知識積累。習近平總書(shū)記指出：“經(jīng)濟、政治、歷史、文化、社會(huì )、科技、軍事、外交等方面的知識，領(lǐng)導干部要結合工作需要來(lái)學(xué)習，不斷提高自己的知識化、專(zhuān)業(yè)化水平。要堅持干什么學(xué)什么、缺什么補什么，有針對性地學(xué)習掌握做好領(lǐng)導工作、履行崗位職責所必備的各種知識，努力使自己真正成為行家里手、內行領(lǐng)導。”
在梁家河，習近平同志“癡迷”在閱讀和學(xué)習之中，碰到喜歡看的書(shū)，就要把書(shū)看完，遇到不懂的事情，就要仔細研究透徹。他帶領(lǐng)群眾打淤地壩、建沼氣池、辦鐵業(yè)社和代銷(xiāo)店等，將讀書(shū)所學(xué)與實(shí)踐、與群眾的需求結合起來(lái)，全心全意為人民服務(wù)。
在正定，習近平同志辦公室里各式各樣的書(shū)不僅擺滿(mǎn)書(shū)架，還堆放在辦公桌和床上。《論語(yǔ)》《資治通鑒》《浮生六記》《林肯傳》《現代科學(xué)管理》《計算機程序設計》要讀，講棉花、小麥等農作物栽培技術(shù)的書(shū)要讀，《大趨勢》《決策學(xué)》，西方人眼里的趨勢和決策方法也要研究。
在廈門(mén)，正值國務(wù)院剛剛批復廈門(mén)可逐步實(shí)行自由港某些政策后的關(guān)鍵時(shí)期。當時(shí)，自由港在全國都是個(gè)新事物，幾乎沒(méi)人搞得懂，習近平同志決定先從學(xué)習研究入手。時(shí)任廈門(mén)市計委副主任的鄭金沐回憶，“他勤學(xué)好問(wèn)愛(ài)鉆研，給我們留下很深印象”。
在寧德，習近平同志曾在《福寧府志》上了解到霞浦“因洋中有淡泉涌出而得名”，盛產(chǎn)大黃魚(yú)，民諺也有“官井洋、半年糧”的說(shuō)法，便叮囑當地干部“把以養殖業(yè)為代表的海上經(jīng)濟帶動(dòng)開(kāi)發(fā)起來(lái)”。
在福州，當看到永泰縣城的主河流大樟溪時(shí)，習近平同志說(shuō)：“這里景色很好。”接著(zhù)引用《蘭亭集序》里的句子，對當地縣委書(shū)記說(shuō)，“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，你這個(gè)地方只能是因地制宜，做森林、竹子的文章”。
在浙江，一次在溫州市蒼南縣考察調研臺風(fēng)“桑美”災后重建工作時(shí)，習近平同志特意調閱1997年7月出版的首部《蒼南縣志》，并在座談會(huì )上重述志書(shū)中有關(guān)歷代臺風(fēng)登陸蒼南的內容，告誡大家要以史為鑒，認清臺風(fēng)活動(dòng)以及影響浙江的規律，科學(xué)決策，做好長(cháng)期抗臺的準備，不斷提高防風(fēng)抗臺和應對各類(lèi)自然災害的能力。
……
不管工作多繁忙，習近平總書(shū)記都堅持讀書(shū)學(xué)習。當前，我們所面臨的很多考驗和挑戰是過(guò)去沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，領(lǐng)導干部要勝任工作，不說(shuō)外行話(huà)、不干外行事，必須下大氣力完善知識結構、增長(cháng)實(shí)踐才干，不僅要讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍“煉就金剛鉆”，還要堅持社會(huì )實(shí)踐“讀好無(wú)字書(shū)”，總書(shū)記的讀書(shū)故事就是生動(dòng)典范。
多讀古今中外經(jīng)典之作
滋養學(xué)識、修養、格局
聆聽(tīng)過(guò)習近平總書(shū)記重要講話(huà)的人有一個(gè)共同的感受：總書(shū)記貫通古今、旁征博引，典故信手拈來(lái)，比喻妙趣橫生，許多優(yōu)秀文化典籍蘊含的治國理政的智慧和做人做事的道理，經(jīng)他引用而深入人心。這種學(xué)識，這種修養，這種格局，是日積月累、持之以恒的結果——“我年輕時(shí)讀了不少文學(xué)作品，涉獵了當時(shí)能找到的各種書(shū)籍，不僅其中許多精彩章節、雋永文字至今記憶猶新，而且從中悟出了不少生活真諦。”
在梁家河那段艱苦的日子里，北京知青戴明記得，他和習近平同志都看過(guò)范文瀾著(zhù)的《中國通史簡(jiǎn)編》，書(shū)名雖然是“簡(jiǎn)編”，但實(shí)際是厚厚四大本。“對我而言，大概就是讀過(guò)了，了解了歷史，豐富了知識。而對于近平來(lái)說(shuō)，他就會(huì )有思考、有借鑒、有批判。可以說(shuō)，他的執政理念，他的思想，就是在持之以恒的讀書(shū)生活中積淀下來(lái)的。”擺在梁家河那眼小窯洞炕上、窗臺上、桌子上，被翻來(lái)翻去的，還有《史記選》《漢書(shū)選》《后漢書(shū)選》《三國志》《夢(mèng)溪筆談》《詩(shī)經(jīng)》《古詩(shī)源》《三曹詩(shī)選》《李白詩(shī)選》《中國古代思想史》等等。
中華民族有著(zhù)五千年文明史，傳統文化中的許多優(yōu)秀文化典籍蘊含著(zhù)做人做事和治國理政的大道理。習近平總書(shū)記指出：“讀優(yōu)秀傳統文化書(shū)籍，是一種以一當十、含金量高的文化閱讀。領(lǐng)導干部多讀優(yōu)秀傳統文化書(shū)籍，經(jīng)常接受優(yōu)秀傳統文化熏陶，可以提高人文素養，增強對人與人、人與社會(huì )、人與自然關(guān)系的認識和把握能力，正確處理義與利、己與他、權與民、物質(zhì)享樂(lè )與精神享受等重要關(guān)系。”
貫通古今，還要融通中外。在習近平總書(shū)記心中，“文藝也是不同國家和民族相互了解和溝通的最好方式”，“因為文藝是世界語(yǔ)言，談文藝，其實(shí)就是談社會(huì )、談人生，最容易相互理解、溝通心靈”。
在西雅圖，習近平總書(shū)記分享了自己與海明威的一段“文學(xué)情緣”。“海明威《老人與海》對狂風(fēng)和暴雨、巨浪和小船、老人和鯊魚(yú)的描寫(xiě)給我留下了深刻印象。我第一次去古巴，專(zhuān)程去了海明威當年寫(xiě)《老人與海》的棧橋邊。第二次去古巴，我去了海明威經(jīng)常去的酒吧，點(diǎn)了海明威愛(ài)喝的朗姆酒配薄荷葉加冰塊。我想體驗一下當年海明威寫(xiě)下那些故事時(shí)的精神世界和實(shí)地氛圍。我認為，對不同的文化和文明，我們需要去深入了解。”
在倫敦，他講述當年想方設法尋找莎士比亞的作品，“年輕的我，在當年陜北貧瘠的黃土地上，不斷思考著(zhù)‘生存還是毀滅’的問(wèn)題，最后我立下為祖國、為人民奉獻自己的信念。”
在巴黎，他細數法國著(zhù)名哲學(xué)家、文學(xué)家及諸多對他產(chǎn)生過(guò)影響的著(zhù)作，“讀法國近現代史特別是法國大革命史的書(shū)籍，讓我豐富了對人類(lèi)社會(huì )政治演進(jìn)規律的思考。讀孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、狄德羅、圣西門(mén)、傅立葉、薩特等人的著(zhù)作，讓我加深了對思想進(jìn)步對人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步作用的認識。讀蒙田、拉封丹、莫里哀、司湯達、巴爾扎克、雨果、大仲馬、喬治·桑、福樓拜、小仲馬、莫泊桑、羅曼·羅蘭等人的著(zhù)作，讓我增加了對人類(lèi)生活中悲歡離合的感觸。”
在莫斯科，他引用車(chē)爾尼雪夫斯基的名句“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林”，深刻揭示人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的歷史規律……
書(shū)海游弋，翰墨留香。習近平總書(shū)記為領(lǐng)導干部愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)做示范、當表率。在總書(shū)記大力倡導和親自推動(dòng)下，全民閱讀持續深化，書(shū)香社會(huì )建設深入推進(jìn)，文化自信更加堅定，奮進(jìn)新征程的精神力量更加磅礴。
（策劃：王文婷 王旻輝）
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