甘孜日報 2020年09月29日
單真郎加正在制作佛具。
單真郎加正和學(xué)徒們一起制作藏刀。
河坡手工藝作坊里的學(xué)徒們正在學(xué)習。
◎本網(wǎng)見(jiàn)習記者 德央 縣文旅廣局供圖
有這樣一群人，他們的每一件手工藝品都與藏民族的生產(chǎn)、生活結合緊密，有鮮明的民族性、地域性和民俗性，更以其特殊的造型、精湛的工藝讓產(chǎn)品得到大家的喜愛(ài)，以自己特有的方式守護著(zhù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化。
白玉縣河坡片區因藏族民間手工藝技藝享有“格薩爾兵器庫”的美譽(yù)，這一手工技藝至今已有1300多年的歷史，也許因為時(shí)間和每一位守藝人技藝的傳承和積淀，河坡民族民間手工藝在藏區可謂是獨樹(shù)一幟，名揚雪域。也因為這項純手工鍛造的技藝，河坡民族民間手工藝于2005年被納入了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。
傳承致遠
今年55歲的扎西多吉從九歲起就開(kāi)始學(xué)習手工藝，總暗自琢磨鍛造技術(shù)，如今技藝超群的他已經(jīng)是河坡藏族金屬鍛造技藝的傳承人之一。他告訴記者，河坡藏族金屬手工技藝千百年來(lái)以祖輩的實(shí)踐積累、口傳心授的方式傳承至今，只有能吃苦、勤磨煉的學(xué)徒最后才能成為真正的手工藝人。
扎西多吉說(shuō)：“鏨花工藝是白玉河坡金屬手工藝中最復雜、最細致的流程。鏨花時(shí)，要用專(zhuān)用的雕、鉆、銼、刻等鋼質(zhì)工具，采用鏤、刻、雕、鑿等技術(shù)，將刀鞘殼上繪制的圖案變成具有淺浮雕感的藝術(shù)圖形。這些技藝都必須日積月累，不斷地敲打，才可能做出好作品。而手工藝品上的寶石銀花、藏文六字真言、吉祥圖案、瑞獸圖案等無(wú)不顯示出藏民族祈求幸福和平、平安吉祥的精神追求，見(jiàn)證和體現著(zhù)特定歷史時(shí)期藏民族的歷史變遷和人民群眾的生存狀態(tài)，是藏民族另一種形式的社會(huì )歷史教科書(shū)。”
每拿起一件手工藝品時(shí)，扎西多吉就會(huì )仔細地介紹它設計的思路、蘊含的民族元素和鍛造方法。他告訴記者，純手工打造的手工藝品不僅傾注了每一名手藝人的汗水和力量，更凝聚著(zhù)每一個(gè)時(shí)代、時(shí)期鮮明的文化特色。
干這行的時(shí)間越久，扎西多吉對民族技藝的珍視和敬畏之情就愈發(fā)莊重神圣。現在扎西多吉招收學(xué)徒，將自己畢生技藝傾心相授，他希望通過(guò)自己的力量，使學(xué)徒們能夠守護好這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，真正地將藏族金屬鍛造技藝一代代傳承下去，讓我們的后代們可以領(lǐng)略這一門(mén)古老技藝的魅力。
“每一個(gè)時(shí)代的手工藝者都有不一樣的使命，現在我們主要是傳授這項技藝，不能讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在未來(lái)只是展覽的藝術(shù)品。”扎西多吉向記者坦言。
技藝求精
“手工藝者們的家和手工藝作坊都在一個(gè)地方，這樣生活和工作的地方不遠，如果做到興起，就在作坊喝點(diǎn)茶。”河坡鎮德來(lái)村澤稱(chēng)郎加介紹著(zhù)一個(gè)個(gè)作坊，十一歲就開(kāi)始學(xué)習鍛造技藝的他，現在年僅四十出頭，手藝便稱(chēng)得上是他們村子里的佼佼者。他告訴記者，自己時(shí)常會(huì )雇一些技藝高超的鍛造師傅來(lái)家里制作，在一種強中更有強中手的環(huán)境里，不斷地磨煉提高自己的技藝，讓自己成長(cháng)為更好的手工藝師傅。
澤稱(chēng)郎加說(shuō)：“我熱愛(ài)鍛造手工藝，也感謝這項技藝，在曾今比較困難的時(shí)候，是這項技藝讓我對未來(lái)充滿(mǎn)了憧憬和希望。現在，我家雖然人口比較多，但生活很幸福，我希望我能夠制作出更好的手工藝品，傳承好祖輩留下來(lái)的寶貴技藝。”
澤稱(chēng)郎加的鉆研和學(xué)習精神，讓他了解了很多鍛造的手法，當記者連連夸贊他孜孜追求技藝提高的寶貴精神時(shí)，他卻告訴記者，古往今來(lái)河坡民族民間手工藝人們很多都是這樣學(xué)習的，以前路途遙遠，大家只能小范圍內手口相傳；現在，交通方便、生活富足，只要你愿意就沒(méi)有學(xué)不成的。正是因為這種從未間斷的學(xué)習精神，才推動(dòng)了白玉河坡民族民間手工藝的發(fā)展，也讓白玉河坡成為遠近聞名的金屬手工藝的中心之一。
借網(wǎng)促銷(xiāo)
“這個(gè)是河坡藏刀，河坡手工藝里最出名的。”正在店鋪里招呼客人的年輕人名叫單珍郎加，年僅25歲的他是現如今河坡鎮年輕手工藝者里技藝最出彩的一位。他的店鋪里分門(mén)別類(lèi)陳列著(zhù)各類(lèi)手工藝品，方便每一位顧客挑選。他告訴記者，自己當初開(kāi)店的初衷是將手工藝從鄉村帶到縣城，方便別人也推銷(xiāo)自己。現如今，單珍郎加不僅在店鋪里推銷(xiāo)手工藝品，更學(xué)會(huì )了通過(guò)網(wǎng)絡(luò )推銷(xiāo)，讓河坡民族民間手工藝品通過(guò)網(wǎng)絡(luò )走進(jìn)大眾的視野，使更多人了解這項古老的手工藝技術(shù)的同時(shí)，讓手工藝人增收致富。
“我非常感謝祖輩留下的這項珍貴技藝，因為這項技藝不僅讓我有了穩定幸福的生活，更讓我有了不斷追求技術(shù)進(jìn)步、宣傳推廣我們工藝產(chǎn)品的不竭動(dòng)力，今后我在一如既往地在傳承守護好手工技藝的同時(shí)，為客戶(hù)制造出更好的手工藝品。”單珍郎加說(shuō)。
單珍郎加只是河坡地區手工藝人的一個(gè)縮影。手工藝人們明白，守護這項技藝不僅要在枯燥的打磨雕琢時(shí)保持虔誠的敬畏之心，更要有一份兼容并蓄、融合發(fā)展的視野，只有這樣才能以創(chuàng )新思維經(jīng)營(yíng)、推廣新時(shí)代下的傳統技藝。
據了解，白玉河坡民族民間手工藝的區域分布相對集中在河坡片區，全區從事民族民間手工藝的家庭有407戶(hù)，從業(yè)人員達634人，季節性從業(yè)人員達2000余人。這一組數據彰顯了這些年來(lái)我州大力保護非物質(zhì)文化事業(yè)的成果，也表明傳承保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已成為大家的一種共識和自覺(jué)行動(dòng)。
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