甘孜日報 2021年08月27日
◎王澤昊
在西藏和平解放70周年之際，經(jīng)歷過(guò)殘酷的封建農奴社會(huì )，見(jiàn)證了新舊社會(huì )日新月異的變遷，耄耋老人們慶幸自己有生之年能夠過(guò)上幸福美好的生活，感慨社會(huì )制度的變革對他們的深刻影響。
在舊西藏的日喀則“曲瓦莊園”，生活對于當時(shí)的農奴多扎木來(lái)說(shuō)只有“三天”。一天低三下四無(wú)償服侍領(lǐng)主；一天給富農家幫工，換少許糌粑充饑；一天賣(mài)力地種從領(lǐng)主那里租來(lái)的地。這樣的苦日子，如太陽(yáng)每天照常升起一樣固定。
“我們租種的3畝地，每年產(chǎn)的青稞要交給領(lǐng)主6個(gè)‘卡如’（一種容器，一次可裝28斤青稞），剩下的全部還上一年從富農家借來(lái)的糧食，大約30個(gè)‘卡如’。”現年86歲的多扎木說(shuō)，一年到頭，自己留不下一粒青稞。
不僅如此，多扎木家每年還要給領(lǐng)主上交各種各樣的稅，如糧食稅、羊毛稅、羊肉稅、柴火稅、飼料稅……名目繁多的稅種讓人苦不堪言。
在舊西藏，依靠對土地的絕對占有，三大領(lǐng)主（官家、貴族和寺廟上層僧侶）掌握著(zhù)農奴的生死婚嫁，可隨意用于賭博、買(mǎi)賣(mài)、贈送等，廣大農奴毫無(wú)人權可言。
年近八旬的山南市克松社區居民洛桑卓瑪，每當走到社區門(mén)樓時(shí)，總會(huì )駐足仰望刻在門(mén)樓上那行字——“西藏民主改革第一村·克松”。觸景生情，老人的思緒常常被拉回從前。
“舊西藏的克松莊園門(mén)口，一年四季都懸掛著(zhù)一根象征農奴主司法特權的法杖，這代表克松比其他莊園更加黑暗和殘酷。克松的農奴生活在水深火熱之中。”洛桑卓瑪哽咽道。
位于川滇藏交通要道上的昌都市左貢縣列達村，81歲的仁增拉擁老人精神矍鑠，回想起第一次見(jiàn)到解放軍時(shí)的場(chǎng)景，仍記憶猶新：“當時(shí)我只有10歲。解放軍不吃老百姓一口糌粑，還送給我們衣服、鞋子和罐頭，得到了大家的歡迎和擁護。”
“見(jiàn)到解放軍個(gè)個(gè)都很和善友好，村民們都激動(dòng)得很！”那時(shí)的仁增拉擁，與當地眾多出身貧寒的孩子一樣，常年為農奴主干活，每天的口糧只有一小勺炒青稞，吃不飽穿不暖。
1951年，隨著(zhù)“十七條協(xié)議”的簽訂，西藏迎來(lái)了和平解放。飽受封建農奴制壓榨、摧殘的廣大農奴、奴隸，終于看到了解放的曙光。西藏民主改革后，百萬(wàn)農奴翻身解放，雪域高原迎來(lái)前所未有的快速發(fā)展。
民主改革后，多扎木從領(lǐng)主家的倉庫里分得了牛羊肉，興沖沖地跑回家，當晚一家人燃起篝火，一邊煮肉一邊跳舞。多扎木清晰地記得當他吃第一口肉時(shí)，眼淚不禁流了出來(lái)。
如今，多扎木住著(zhù)美觀(guān)敞亮的二層藏式民居，家里的6臺卡車(chē)和拖拉機整齊擺放在院子的車(chē)棚里。3個(gè)兒子勤快肯干，依靠外出務(wù)工、跑運輸、種莊稼，一家年收入20萬(wàn)元左右。在兒孫的精心照料下，老人衣食無(wú)憂(yōu)，安度晚年。
克松，昔日農奴眼里的“人間地獄”早已換了人間，寬闊的街道，雕梁畫(huà)棟的藏式民居，步履匆匆卻滿(mǎn)臉祥和的居民，都展示著(zhù)村莊的巨變與希望。
黨的十八大以來(lái)，國家在克松投資近4000萬(wàn)元，啟動(dòng)“生態(tài)文明小康示范點(diǎn)”建設，整修排水、照明、綠化系統，修建便民服務(wù)中心、農家書(shū)屋等，人居環(huán)境煥然一新。2017年，克松社區所有貧困戶(hù)實(shí)現脫貧，2020年，社區人均年收入達到2.5萬(wàn)元，居民生產(chǎn)生活條件實(shí)現新的飛躍。
“現在我平時(shí)穿的衣服都比舊西藏貴族穿的要好，想吃什么都有，看病也很方便，我現在唯一的愿望就是能多活幾年，好好享享福。”洛桑卓瑪說(shuō)。
近年來(lái)，隨著(zhù)川藏公路不斷升級改造，由川滇自駕和騎行入藏的游客絡(luò )繹不絕。列達村群眾抓住機遇，紛紛開(kāi)辦“藏家樂(lè )”，吃上了“旅游飯”。2017年，列達村實(shí)現整體脫貧摘帽。2020年，人均純收入達到16925元，村民的日子越過(guò)越紅火。
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