甘孜日報 2022年08月11日
圖為洛燈大爺為兒孫講述舅舅扎喜旺徐的革命故事。
◎葉強平 文/圖
“阿爺，我們家的傳家寶是啥？”
洛燈大爺毫不猶豫地說(shuō):“‘民族團結’就是傳家寶。”
8月7日，在理塘縣高城鎮無(wú)量河社區利民東路73號藏房里，放暑假在家學(xué)習的高一學(xué)生澤仁擁西在構思作文時(shí)，忍不住回頭問(wèn)正在看新聞的爺爺洛燈。
見(jiàn)孫女不解，76歲的洛燈大爺拉著(zhù)她來(lái)到客廳鏡框前，又給她講起自己舅舅扎喜旺徐為了民族解放和民族團結奮斗終生的革命故事。扎喜旺徐1913年出生在新龍縣一個(gè)藏族貧苦牧民家庭，1935年初參加中國工農紅軍，參與了甘孜博巴政府的相關(guān)工作，并擔任甘孜博巴政府騎兵連連長(cháng)。同年6月，隨紅二方面軍長(cháng)征。1938年，在延安民族學(xué)院學(xué)習期間加入中國共產(chǎn)黨。在抗日戰爭和解放戰爭時(shí)期，歷任陜甘寧邊區民族事務(wù)委員會(huì )委員，西北局行政處科長(cháng)，內蒙古鹽務(wù)局局長(cháng)，錫察兩盟行政委員會(huì )處長(cháng)，興安省政府財經(jīng)處處長(cháng)等職。新國成立后，扎喜旺徐先后在青海省多地擔任要職，受到黨和國家領(lǐng)導人的多次接見(jiàn)，為維護民族地區的社會(huì )穩定和民族團結作出了重要貢獻。
其實(shí)，洛燈大爺給兒孫們講扎喜旺徐的故事已不知多少遍了，早已深深在他們心中扎下了根，但把“民族團結”作為傳家寶還是第一次說(shuō)。“在舅舅的影響下，我于1975年6月21日光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。”洛燈大爺對自己的入黨經(jīng)歷記憶猶新。扎喜旺徐生前多次語(yǔ)重心長(cháng)地教育他，正是有了共產(chǎn)黨，我們才翻身得解放，各民族要團結在一起，生活才能越變越好。一個(gè)家庭不團結，可能會(huì )親人反目；一個(gè)民族不團結，可能會(huì )一盤(pán)散沙；一個(gè)國家不團結，可能會(huì )分崩離析。
1983年，洛燈大爺擔任理塘縣下木拉鄉則工等村黨支部書(shū)記，他牢記舅舅的教誨，“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫(huà)繡花，要實(shí)實(shí)在在為老百姓辦事”。1985年，在多方奔走下，他帶領(lǐng)群眾為查卡等三村修通了25公里公路，這在上世紀八十年代偏遠的山區是極不容易的事。像這樣的事例還有很多，洛燈大爺卻輕描淡寫(xiě)，他在村黨支部書(shū)記崗位上一干就是23年。
洛燈大爺的身體力行，在潛移默化中深深地影響著(zhù)3個(gè)兒子。1992年，大兒子格絨尼瑪加入中國共產(chǎn)黨，在鄉衛生院工作的他，讓村民們實(shí)現了小病不出村。
“我在舅爺爺和父親的影響下入了黨，并擔任村黨支部書(shū)記，我要帶領(lǐng)村民搞好鄉村振興。”現任木拉鎮則工村黨支部書(shū)記的格絨尼瑪說(shuō)，柏油路已通到村、“六改三建”已完工，400多名村民過(guò)上了的幸福生活。
二兒子土登和三兒子汪修是社區的聯(lián)戶(hù)長(cháng)，走村入戶(hù)宣傳政策、護林防火、上街巡邏、解決居民矛盾糾紛是他倆的工作常態(tài)。2020年新冠肺炎疫情期間，腿有舊傷的土登，盡心為16戶(hù)居家的居民采買(mǎi)生活用品等，頂風(fēng)冒雪從沒(méi)有一句怨言。
3個(gè)孫女在校讀書(shū)期間，與各民族同學(xué)相處融洽，在學(xué)習和生活中互幫互助。“我們學(xué)校藏、漢、彝等民族的學(xué)生都有，有了矛盾糾紛都是互讓互諒，大家關(guān)系可好了。”在九龍中學(xué)讀高中的孫女澤仁擁西說(shuō)。
理塘縣檔案館副館長(cháng)覺(jué)桑是洛燈大爺家的聯(lián)誼戶(hù)。“第一次到他家就給我留下了深刻的印象，洛燈大爺家的院壩干凈整潔、物品擺放有序，一家人圍坐在一起喝著(zhù)酥油茶，有說(shuō)有笑。我本來(lái)是去他家開(kāi)展‘鑄牢中華民族共同體意識 民族團結進(jìn)家庭’實(shí)踐行動(dòng)聯(lián)誼，讓他們一家知曉民族團結的重要性，沒(méi)想到自己卻被洛燈大爺家的故事感染了，同時(shí)也深受教育。”覺(jué)桑深有感觸地說(shuō)。
“我們一家要永遠跟黨走，堅決維護民族團結，為民族團結多做有益的事。”這是洛燈大爺經(jīng)常教育家人和親戚的話(huà)。
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