編者按
稻城亞丁是我州著(zhù)名的風(fēng)景旅游區，是中國香格里拉生態(tài)旅游區的核心，集雪山、冰川、海子、草甸、森林等高原風(fēng)光于一身，被稱(chēng)為“香格里拉之魂”“最后的香巴拉”和“藍色星球上的最后一片凈土”。
近年來(lái)，隨著(zhù)我州交通條件的改善和亞丁機場(chǎng)的通航，亞丁的美麗風(fēng)光吸引著(zhù)越來(lái)越多的游客前來(lái)觀(guān)光旅游，神山、圣湖和世外桃源般的風(fēng)景讓亞丁成了人們的向往之地。
日前，《人民日報》刊登了關(guān)于稻城亞丁的相關(guān)報道，在中央媒體的鏡頭中，亞丁展示出了自己的獨特魅力，相信亞丁會(huì )憑借自己的實(shí)力吸引更多游客到來(lái)，讓稻城、讓甘孜州成為大家來(lái)了就不想走的地方，也相信在像稻城亞丁這樣的風(fēng)景區的逐漸成熟中，我州全域旅游發(fā)展的明天會(huì )越來(lái)越好。
本刊特地轉載這篇文章，希望我州的旅游發(fā)展能從中有所借鑒，為助推全域旅游發(fā)展增加新的動(dòng)力。
向陽(yáng)之地
“這里有你想象中的一切，也有你想象之外的一切。”去過(guò)稻城亞丁的人這樣評價(jià)。
稻城亞丁位于四川省甘孜藏族自治州稻城縣香格里拉鎮境內，是中國香格里拉生態(tài)旅游區的核心，集雪山、冰川、海子、草甸、森林等高原風(fēng)光于一身，被稱(chēng)為“香格里拉之魂”“最后的香巴拉”。
很多人以為到了稻城便到了亞丁，其實(shí)不然，從縣城到香格里拉鎮還有72公里。從鎮上到景區還要乘觀(guān)光車(chē)行37公里。汽車(chē)在山路上盤(pán)旋，導游開(kāi)始介紹沿途景點(diǎn)和整個(gè)景區情況。其中，亞丁的發(fā)現尤為引人。
亞丁最早是被西方人發(fā)現并介紹給世界的。1928年，奧地利美籍探險家約瑟夫·洛克在尋找貢嘎山時(shí)，來(lái)到稻城縣的貢嘎嶺地區。他驚訝地發(fā)現這里不僅充滿(mǎn)神秘，更有一種特殊的祥和氣氛，令人心靈震撼，恰似到了佛教的“香巴拉（凈土之意）”世界。1931年，他在美國《國家地理雜志》撰文并發(fā)表所拍照片，首次將亞丁推向世界。1933年，美籍英國作家詹姆斯·希爾頓根據洛克的游記，創(chuàng )作了《消失的地平線(xiàn)》一書(shū)，向世人描繪了一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意與夢(mèng)幻、飄蕩著(zhù)田園牧歌的人間伊甸園，并把這個(gè)地方叫做“香格里拉”（世外桃源之意）。1937年，美國好萊塢將小說(shuō)搬上銀幕，轟動(dòng)西方世界，電影主題歌《這美麗的香格里拉》更是膾炙人口，在第二次世界大戰的炮火硝煙中傳遍全球。從此，“香格里拉”成為現代社會(huì )中人們無(wú)限向往并苦苦探尋的“世外桃源”。
亞丁開(kāi)發(fā)始于上世紀90年代末，因景區內有小村亞丁而得名。2001年被評定為國家級自然保護區，2003年被聯(lián)合國教科文組織列為“世界人與生物圈保護網(wǎng)絡(luò )成員”。
亞丁藏語(yǔ)意為向陽(yáng)之地或依靠圣山居住的小山村，亞丁景區也因為緊靠該村而得名。
靠山吃山，靠水吃水，亞丁村32戶(hù)家家開(kāi)旅館，戶(hù)戶(hù)搞接待。
如果亞丁有兩日行程，你最好在村內住宿。一來(lái)，村莊位于景區溝口，方便早上觀(guān)看日照神山；二來(lái)，這里遠離喧囂，可洗去心靈塵煩。
山村之靜
亞丁之行，既是視覺(jué)盛宴，又是心靈之旅。除了湖光山色，景區內，雪山冰川、陡崖峭壁、海子溪流、草場(chǎng)森林、古寺村莊，營(yíng)造出一片靜謐、安詳的世外之境。亞丁村就是這樣的所在。小村莊深藏在峽谷之中，被群山環(huán)抱，密林遮掩，既冷清又寧靜。
遠看山村云霧繚繞，一座座藏族民居點(diǎn)綴在青黃相間的青稞地里，像一幅水彩畫(huà)鑲嵌在峽谷平壩上，連接起了仙界與人世。走進(jìn)村子，灰色的傳統藏房，樹(shù)條隨意圍著(zhù)的柵欄和長(cháng)滿(mǎn)青稞的田園，睜著(zhù)大眼睛注視行人的小孩，轉著(zhù)經(jīng)輪的老阿媽?zhuān)β抵?zhù)的中年婦女，都把寨子烘托得恬靜而質(zhì)樸。這種恬靜安寧源于亞丁人內心的信仰。他們勤勞善良、勇敢大方，懷揣對生活最美好的憧憬，甘為親人、為信仰奉獻其所有。
1928年，洛克在沖古寺眺望亞丁村時(shí)，聲情并茂地寫(xiě)道：透過(guò)叢林在遠處山腰的平壩上，我看見(jiàn)有一個(gè)寧靜的小村莊，它被郁郁蔥蔥的森林環(huán)繞著(zhù)，幾戶(hù)藏樓在金燦燦的麥地中間聳立，炊煙飄飄，時(shí)隱時(shí)現，好一派香巴拉秀麗景色。
傍晚，準備投宿村中。17歲的洛桑尼瑪，利用假期幫著(zhù)家里招徠生意。見(jiàn)到游客就問(wèn)，“需要住宿嗎？我家還有客房。”牛仔褲挖著(zhù)洞，羊皮褂敞著(zhù)懷，兩腮高原紅，頭發(fā)密而卷，藏族小伙看著(zhù)就挺可愛(ài)，我不由地跟著(zhù)他走了。
村里全是傳統藏房，家家內部都有干凈的衛生間和洗澡間。用洛桑的話(huà)說(shuō)，這叫“外部民族化，內部現代化”。
入夜圍著(zhù)火塘，青稞酒酸甜解渴、酥油茶溫暖咸香，手執坨坨肉，耳伴祝酒歌……一天的疲勞就此卸下。
雪山之奇
“北有九寨黃龍，南有貢嘎亞丁”。亞丁有此盛譽(yù)蓋因三座雪山。景區內海拔5000米以上的雪峰有10座，以仙乃日（海拔6032米）、央邁勇（5958米）、夏諾多吉（5958米）最為著(zhù)名。三座雪山在158平方公里內呈“品”字形鼎立，其下部被寬闊平緩的貢嘎古冰川U谷分割，三座雪山直線(xiàn)距離不超過(guò)7公里，舉世罕見(jiàn)。
三座雪山不僅神奇，還很神秘。這里藏傳佛教盛行，連雪山也帶有神秘的宗教色彩。在藏傳佛教中，三座雪峰稱(chēng)為“三怙主雪山”，在世界佛教24座神山中排列第十一位。北峰“仙乃日”意為“觀(guān)音菩薩”，象征仁慈；南峰“央邁勇”意為“文殊菩薩”，象征智慧；東峰“夏諾多吉”意為“金剛手菩薩”，象征力量。亞丁景區藏語(yǔ)名為“念青貢嘎日松貢布”，意為“三座護法大雪山之圣地”。三座神山在藏族同胞心中有極高地位，“屬眾生供奉朝神積德之圣地”。“一生當中至少來(lái)一次貢嘎日松貢布轉山朝覲是每一個(gè)藏族人的夙愿。”導游如此介紹更吊人胃口，想早點(diǎn)看到雪山。
很多慕名而來(lái)者都想一睹這些神山的尊容，我也不例外。似乎是為了滿(mǎn)足游客急切的心情，觀(guān)光車(chē)轉過(guò)第三十二道彎時(shí)，一座雪山迎面而來(lái)。導游說(shuō)，那便是仙乃日，稻城縣第一高峰。遠眺神山，她巍峨偉麗，雄劍如削，直插云霄，其山形酷似一個(gè)身體向后的大佛，傲然端坐在蓮座之上。頂峰積雪終年不化，渾身透著(zhù)高貴氣質(zhì)。在夾雜著(zhù)清冷的夏風(fēng)中，仙乃日用歲月釀成的莊嚴剎那間填滿(mǎn)了我的雙眼，這種視覺(jué)上的沖擊讓人震撼，我相信所有美好而圣潔的辭藻都是為她而造。沖古寺靜靜地矗立在林海中，與仙乃日神山遙相呼應，好像塵世的喧囂歡騰、高官厚祿、美貌才情都與它毫無(wú)關(guān)系。它就如一位出世的老人早已不管世事，只修輪回。
觀(guān)光車(chē)到了扎灌崩后不再前行，只好步行游覽。在寧靜的山谷中一路與流水作伴，賞碧樹(shù)山花幽草，抬頭是白雪皚皚的仙乃日神山，讓人以為走進(jìn)了夢(mèng)境，置身于生死之外了。
走10分鐘左右到了沖古棧道，這里是一個(gè)Y字形岔路口，左邊是去洛絨牛場(chǎng)、牛海海、五色海一線(xiàn)，右邊是到珍珠海、仙乃日一線(xiàn)。我決定先去看珍珠海。
仙乃日面前的卓瑪拉措又叫珍珠海，像一顆鑲在蓮花寶座上的綠寶石，碧波蕩漾，天水一色，云影波光中，透出無(wú)限清麗。湖畔四周，參天巨樹(shù)蒼翠如屏。春天，湖邊片片杜鵑花，燦爛如霞，景色宜人，秋天，層林盡染，碧波倒映出斑斕五彩的世界，令人目迷神馳。
珍珠海是欣賞仙乃日神山的最佳點(diǎn)。整個(gè)雪山是個(gè)環(huán)形冰斗下斜造型，所以從兩側觀(guān)看時(shí)，山峰始終以正面示人。走進(jìn)這里，就像走進(jìn)了雪山的懷抱。面對高聳入云的潔白雪山，在純凈如玉的卓瑪拉措湖畔，只讓人感慨人之渺小，天地之大。不經(jīng)意間心生悲憫，在那一刻心會(huì )漸漸歸于寧靜。
圣湖之美
沖古寺是前往洛絨牛場(chǎng)等景點(diǎn)的必經(jīng)之地，沖古寺意為“湖泊源頭的寺廟”，隸屬貢嘎郎吉嶺寺，屬黃教。寺廟主殿供奉有藏傳佛教格魯派（即黃教）的創(chuàng )立者——宗喀巴大師以及釋迦牟尼佛、觀(guān)音菩薩、文殊菩薩、金剛手菩薩等，在當地藏族人心中有很高的地位。古寺前，清透的山風(fēng)吹過(guò)雪山湖泊，帶著(zhù)撩動(dòng)松樹(shù)發(fā)出的悅耳濤聲，拂起經(jīng)幡此起彼伏。
在沖古寺能遙望夏諾多吉神山的一角，一眼望去就如一位風(fēng)度翩翩的紳士，又似威武神勇的將軍駐守著(zhù)這片最圣潔的土地。洛克形容“那是像一座削去了尖頂的金字塔形狀的山峰，它的兩翼伸展著(zhù)寬闊的山脊，像一雙巨形無(wú)比的蝙蝠翅膀。”
從沖古寺到洛絨牛場(chǎng)，可步行，也可乘電瓶車(chē)。步行沿途景觀(guān)和去珍珠海的景觀(guān)差不多，但可多角度欣賞央邁勇神山。央邁勇形如少女，嫻靜端莊。雪峰巍峨奇美，直指蔚藍的蒼穹，如菩薩手中的利劍，又如金字塔坐落在青獅背上與天地共享世間安樂(lè )。潔白如銀融化的雪水從山腰伴著(zhù)節奏流淌下來(lái)，形成了壯美的飛瀑，就如央邁勇的美麗衣袖。站在央邁勇神山下，轉身向后看去，由群山環(huán)繞著(zhù)的寬闊峽谷間，森林、草地、溪流和睦地各守一方，儼然一處不食人間煙火的世外桃源。
從洛絨牛場(chǎng)到牛奶海5公里，海拔從4200米上升到4600米，沒(méi)有修繕過(guò)的路，只有馬路，途中有一段200米的路比較陡峭，需手腳并用，也是有兩種方式到達。
俄絨錯，漢語(yǔ)稱(chēng)為牛奶海，是冰川湖，狀如水滴，面積約半公頃。湖泊邊上是軟軟的高山草甸，再向外便是雪山、冰川。這是一個(gè)非常精致的小湖，湖水邊緣呈現出一層白色，并逐漸向湖心的翠綠過(guò)渡，美麗得猶如一塊小家碧玉，讓人愛(ài)不釋手。據說(shuō)每年春暖花開(kāi)之時(shí)，湖水邊緣會(huì )像牛奶一樣白如瓊漿，由此而得名。傳說(shuō)俄絨錯邊緣的湖水愈白，就預示著(zhù)未來(lái)愈會(huì )風(fēng)調雨順、五谷豐登、六畜興旺、家和業(yè)興。如果湖水愈發(fā)透明，結果恰恰相反。因此過(guò)去人們常到此觀(guān)看湖水的顏色，由此而知來(lái)年之景況。
五色海在牛奶海右側的一個(gè)陡坡之后，如果沒(méi)有當地人指點(diǎn)，很難找到，要是從牛奶海過(guò)來(lái)要翻越海拔約4800米的坡。去五色海沒(méi)有專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟出來(lái)的小道，完全是踏著(zhù)荒野摸索的。這段路若是遇到了藏民，一定要問(wèn)他們去五色海怎么走。
丹增錯又名五色海，位于仙乃日與央邁勇之間，冰谷下伸至湖畔，雪山倒影湖面，湖底植物茂盛，在陽(yáng)光的照耀下，會(huì )呈現五種不同顏色，因此得名五色海。丹增錯是與西藏羊卓雍錯、納木錯和瑪旁雍錯齊名的著(zhù)名圣湖，傳說(shuō)能“返演歷史、預知未來(lái)”。從古至今，絡(luò )繹不絕的轉山者來(lái)三怙主神山朝拜，都會(huì )前往丹增錯朝覲，寄希望于圣湖顯靈，能給他們一些未來(lái)的啟示。
新聞鏈接
稻城的最佳旅游
時(shí)間為6-10月
稻城亞丁一年四季的風(fēng)光各異，因為春季（4月至5月）來(lái)得較晚，這個(gè)時(shí)間稻城亞丁沿途都是滿(mǎn)山遍野的鮮花，神山在這個(gè)季節顯得更加壯觀(guān)和明朗。夏季（6月至8月），草原開(kāi)始逐漸孕育出黃色，還有一些鮮花依然開(kāi)發(fā)，天氣較為晴朗，但相對下雨的時(shí)候也多，不過(guò)通常都有規律，一般晚上下了雨，第二天便是陽(yáng)光普照。秋季（9月至10月）的景色是一年中最有詩(shī)意的季節，稻城外的紅草地與黃色的萬(wàn)畝楊樹(shù)林讓人置身于色彩的海洋，與藍天白天交相輝印，這個(gè)季節的夜晚和清晨觀(guān)看神山更是如夢(mèng)如幻。冬季（11月至2月），稻城的冬季相對較長(cháng)，從11月到次年2月氣溫偏底，通常在10月底就已開(kāi)始普降大雪，到處都是銀色的世界，這個(gè)季節對常年處于南方的游客來(lái)說(shuō)無(wú)疑是看雪和感受雪世界的最好時(shí)節，不過(guò)1月至2月雪太大，通常都會(huì )因為大雪封山，所以不適宜進(jìn)稻城亞丁，路面較滑會(huì )有危險。其它任何一個(gè)時(shí)間去感受稻城，接近稻城都會(huì )是不同的風(fēng)采，不同的感受。
在6月的稻城游走，你一定會(huì )陶醉在這世界上最美麗的地方，她如此飄渺，卻又如此真實(shí)。
穿過(guò)野花怒放的小樹(shù)林，眼前肥美的草原令視野變得開(kāi)闊，牦牛和野馬在草原上悠閑地吃草，旁邊是一些自然形成的小型湖泊，不遠處的天空呈現出一道美麗的彩虹。
稻城最佳的拍攝季節為10月中旬，此時(shí)段的稻城最能體現“香格里拉”的神秘與美麗。被譽(yù)為“最后的香格里拉”的亞丁自然保護區，距稻城縣120公里，距成都約900公里，景區海拔3700米。亞丁自然保護區以代表三尊菩薩的三座神山而聞名藏區，它們分別是：央邁勇（文殊菩薩）、夏諾多吉（金剛經(jīng)菩薩）、仙乃日（觀(guān)音菩薩），三座高聳入云的雪山呈品字型座落在原始森林密布、溝溪蜿蜒的亞丁溝內，珍珠海、牛奶海等高山湖泊更似一顆顆鑲嵌在其間的藍寶石，在陽(yáng)光下綻放出湛藍的光芒。在稻城除了拍攝亞丁自然保護區外，還可拍攝稻城特有的由大片紅色水草所形成的“紅草海”和古冰川遺跡一海子山。另外，稻城縣城附近的村寨和白揚樹(shù)林也是很好的拍攝題材。
自駕游亞丁
自身準備
該線(xiàn)路為高原特種旅游線(xiàn)路，沿途景色壯美，但路況及食宿條件相對較差，旅途較為辛苦。
游客自駕長(cháng)距離跋涉進(jìn)入稻城，沿途要翻越多座海拔4000米以上高山，體力消耗比較大，進(jìn)入高原后每個(gè)人都會(huì )感到不同程度的高原反應。因此在出行前應保證良好的睡眠，同時(shí)提前一周飲用紅景天口服液，可有效減緩高原反應癥狀。隨車(chē)應備有肌苷口服液、醫用氧氣、散利痛等。身患嚴重高血壓、心臟病、腦溢血、冠心病等的患者及其他身體不佳者，不宜進(jìn)高原。
稻城亞丁海拔較高，紫外線(xiàn)照射強烈，且早晚溫差較大，需準備長(cháng)袖衣褲、羊毛衫、沖鋒衣等。同時(shí)建議備好墨鏡、太陽(yáng)帽、防曬霜、潤唇膏、感冒藥、腸胃藥、阿司匹林、安定、頭痛粉等。
車(chē)輛準備
為車(chē)輛進(jìn)行“全身體檢”：亞丁沿線(xiàn)各城鎮之間距離較遠，車(chē)輛故障修理較為不便。因此自駕游客在出游前要對車(chē)輛進(jìn)行一次全面徹底的檢查和維護。
檢查各種證件：對自己車(chē)輛的各種手續認真檢查一次。如車(chē)輛年檢是否到期、駕駛證年檢與否、車(chē)輛保險是否失效及保足等。如到期或失效，應及時(shí)續保。
備足“不時(shí)之需”：從成都自駕前往稻城亞丁，單程所需時(shí)間一般為2天。出行前要將沿途可能發(fā)生的問(wèn)題盡可能考慮周全，包括：備胎、打氣泵、手電筒、防凍液、剎車(chē)油、齒輪油、機油、燈泡、各種規格的保險片、千斤頂、拖車(chē)繩、鉗子、扳手。
注意行車(chē)安全：稻城亞丁沿線(xiàn)多為山路，坡陡彎急，且高海拔地區駕駛，對司機駕駛技術(shù)要求較高。在有事故多發(fā)路段標記、地面標有實(shí)線(xiàn)、轉彎、上下坡路段，最好不要超車(chē)。長(cháng)途駕駛中途停車(chē)休息，也一定要將車(chē)輛停靠在不妨礙其他車(chē)輛通行的地方。應注意停車(chē)點(diǎn)路基是否結實(shí)、周邊是否有泥石流、塌方等自然災害苗頭，以及周邊社會(huì )治安狀況是否良好。
