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康藏高原的抗日烽火

《甘孜日報》    2015年08月31日

——西康省在抗日戰爭時(shí)期     
 
    西康行政專(zhuān)員訓令:動(dòng)員民眾捐款為抗日前線(xiàn)買(mǎi)飛機。


    康定縣政府訓令:公祭抗日陣亡將士。

    劉文輝簽文:“各級學(xué)校優(yōu)先收錄抗日陣亡將士遺族。
    甘孜州檔案局提供資料 賀先棗 整理
    抗日戰爭時(shí)期,西康省雖然遠在大后方,為了抗日救國,西康省各民族兒女同仇敵愾,根據自己所處的地區和條件,本著(zhù)抗日不分地域,不分民族,不分男女,無(wú)論老少,有錢(qián)出錢(qián),有力出力,力盡所能地支援抗日戰爭,為取得抗日戰爭的最后勝利貢獻了自己的力量。
    根據有關(guān)文史資料的零星記載,抗戰時(shí)期,為了打破日本侵略者對我國的封鎖,1939年,國民政府決定在康定的營(yíng)官寨、康南的理塘、康北的甘孜修建三個(gè)飛機場(chǎng),以便把盟軍支援中國的軍用物資從印度運到西康,再從西康運往抗日前線(xiàn)。當時(shí)康東6縣、康南6縣、康北7縣先后共派出近4萬(wàn)民工來(lái)修機場(chǎng)。營(yíng)關(guān)寨還搬遷了15戶(hù)農牧民到了“然安卡”村。
    為了讓大后方與抗日前線(xiàn)更緊密聯(lián)系起來(lái),1943年,國民政府決定修建西康通往青海玉樹(shù)的“康青公路”,在西康境內再次動(dòng)員公路經(jīng)過(guò)的各縣民工修路,鄰近的縣也派了大量民工參加修路。
    也是在1943年,為了組建騎兵部隊,民國政府派人到西康省收購馬匹,收馬的人住在康定營(yíng)關(guān)寨,十多個(gè)縣的農牧民紛紛把自己家里最好的馬趕來(lái)。收購馬匹的“金元券”不久就因為物價(jià)飛漲成為了廢紙,相當于廣大藏族農牧民群眾向前線(xiàn)無(wú)償輸送了六、七百匹良馬。
    從這一時(shí)期的檔案中,可以從不同的方面看出當時(shí)西康省各族民眾為了抗日戰爭的勝利所進(jìn)行的努力。
    捐款為抗戰前線(xiàn)買(mǎi)飛機
    這是一份在1936年7月,由西康行政督察專(zhuān)員為動(dòng)員西康各界民眾捐款購買(mǎi)飛機發(fā)出的訓令;康定城中及西康省康屬地區各縣民眾捐款購飛機的活動(dòng)一直持續到1940年,據1940年4月的《西康新聞》,在15日、16日兩天連續刊登“西康省中國兒童號飛機捐籌募款數目表”,公布了西康省民眾捐款購飛機的結果。
    這一時(shí)期,西康省各族民眾在城鄉各地掀起了抗日募捐活動(dòng)高潮。有資料記載,“以木雅地區為例,康定縣的瓦澤、東俄洛等地的短期小學(xué)學(xué)生,在老師教育下,了解到日軍的暴行,……在老師黃以敏帶領(lǐng)下,步行到采金場(chǎng)、修建飛機場(chǎng)的工地、修公路的工地,演唱抗日歌曲,宣講抗日救國道理。宣講后開(kāi)展募捐活動(dòng),采金工人現場(chǎng)捐出的金子,農牧民捐出的錢(qián),由老師專(zhuān)程送到康定縣政府……再送到前線(xiàn)去買(mǎi)飛機、大炮打日本鬼子……”
    公祭抗戰陣亡將士
    民國27年,即1838年7月5日,康定縣政府縣長(cháng)杜履謙發(fā)出“訓令”,內容如下:“查7月7日為盧溝橋抗戰周年紀念日,經(jīng)民國政府軍事委員會(huì )電請行政院特令各省市、鎮:特定是日為抗戰建國紀念日。是日全體民眾均應向抗戰陣亡將士及死難國民舉行公祭,并舉行無(wú)名英雄紀念碑奠基典禮。正午12時(shí),聞中山臺鳴炮,警察籌備處擊鐘,本城全市民,無(wú)論室內室外,一律脫帽立正默哀五分鐘。禁止屠宰,素食一日。此令”。
    今天對這份“訓令”有必要說(shuō)明的是,一、當時(shí)所謂的“中山臺”在西康省政府院內,在平時(shí)是作為升旗的地方;二,所說(shuō)無(wú)名英雄紀念碑當時(shí)修在何處待考,極有可能這里說(shuō)要去奠基的這座紀念碑就是抗戰勝利后的“抗日陣亡將士紀念碑”;除了對市民的“訓令”,對康定城中各寺廟也發(fā)出“訓令”,其令內容為“令:峨巴寺、撒家寺、奕龔寺、杜渣寺、宋喇嘛、大教場(chǎng)奪吉扎寺、南無(wú)寺、彌勒院、清真寺、圣喻廟:查7月7日(舊歷6月初10日),為抗戰建國紀念日,除舉行公祭陣亡將士及殉難國民,合行令仰遵照。于是日集合全體誦經(jīng)超度,虔誠祈禱是為至要。此令”。
    事實(shí)上,整個(gè)抗日戰爭期間,不僅是康定地區的寺院,而在西康省康屬部分所有的寺廟除紛紛舉辦法會(huì ),誦經(jīng)超度在抗戰中陣亡的將士外,還舉行送鬼儀式,以期用神力驅逐日本惡魔,對于凝聚人心一致抗日發(fā)揮了作用。
    而在西康后方,社會(huì )各界和當時(shí)的政府也把優(yōu)待抗屬作為大事來(lái)做。
    抗日陣亡將士紀念碑
    抗日戰爭勝利后,西康省政府曾在現在的公主橋頭修建了一座“抗日陣亡將士紀念碑”,就是按照由當時(shí)國民政府內政部營(yíng)建司發(fā)下的“抗戰勝利紀念柱標準圖”修建起來(lái)的。
    現在這座紀念碑已不存在,只能通過(guò)遺存的檔案材料,想象出那座碑的模樣。
    西康各族青年踴躍參軍上前線(xiàn)
    西康省各族人民抗戰的呼聲傳到了全國,1938年7月12日,《新華日報》刊登出《康藏民眾代表慰勞前線(xiàn)將士書(shū)》;到了8月,又在《蒙藏月刊》上刊登出“康藏民眾抗敵赴難宣傳團為抗日救國告西陲同胞”公開(kāi)信,到9月,再次在《蒙藏月刊》了登出《康藏民眾抗敵赴難宣傳團募集救國金銀首飾宣言》。
    西康各族青年踴躍報名參軍上前線(xiàn)。當時(shí)還在成都讀書(shū)的康定青年學(xué)生周光均、馬道榮等,還有在康定的“西康省立邊疆師范”讀書(shū)的格朗、孫精忠、李國青等十多名學(xué)生都投筆從戎,報名參加了“青年遠征軍”還有西康省巴塘等縣的南志堅、張力辛、范志強、胡崇稷、楊忠學(xué)、韓振華、薜平西、李生永等也加入”青年遠征軍“,遠征緬甸,奔赴前線(xiàn),慷慨赴難。
     
    
 
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