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康巴藝術(shù)節散記

甘孜日報    2016年08月29日

   ■楊全富
   
    前些天, 在康定,我們?yōu)榱四軐⒆约鹤詈玫囊幻嬲故窘o本屆康巴藝術(shù)節,每日揮汗如雨地排練,一天下來(lái),滿(mǎn)身的臭汗,滿(mǎn)臉的塵垢。高原強烈的紫外線(xiàn)穿透我們裸露的皮膚,留下一道道黑白相間的圖案,辛苦之余,我們依然在北門(mén)廣場(chǎng)上不厭其煩地將鍋莊舞演練了一遍又一遍。一場(chǎng)舞罷,只想癱坐在地上,然其中之樂(lè )趣妙不可言。
    康中校,到處都彰顯出強烈的文化底蘊,以及悠久的歷史。于我而言,那是我的精神食糧,一幅標語(yǔ)、一個(gè)展板,都讓我駐足觀(guān)看,并小聲地默誦。在林蔭道上,我尋覓著(zhù)青春的記憶,找尋過(guò)去的難忘歲月,將自己無(wú)時(shí)無(wú)刻地融入到這里的一草一木中。
    一間教室內,我們二十五人將領(lǐng)取了的棉被按一定的順序鋪開(kāi),第一夜,身下薄薄的一層床墊,身上僅約一公斤的被子,清晨,從折多山頂順著(zhù)折曲河吹來(lái)的寒風(fēng)鼓蕩在狹長(cháng)的溝谷中,那寒流從教室門(mén)縫里、窗縫里擠了進(jìn)來(lái),突然間,將我們仿佛置于無(wú)邊的曠野之中似的,幾位同處一室的年輕老師,本來(lái)是雷都打不醒的年齡階段,不過(guò)在寒流的襲擾下,從夢(mèng)中醒來(lái),將那床薄薄的棉被裹了又裹。最后,實(shí)在忍不住了,爬起床,在教室里走動(dòng)驅寒。第二天,上級主管領(lǐng)導得知我們的情況后積極爭取,為我們增添了棉被,終于解決了睡覺(jué)難關(guān)。
    說(shuō)到生活,其實(shí)與我們在康師求學(xué)的生活比較而言,有了很大的改變,二十幾年前,在康師求學(xué)期間,伙食團的伙食差不多都是一成不變的蓮白肉片,土豆絲肉片……在那個(gè)年代里,只要有肉片,不亞于山珍海味。如今,雖然菜的花樣有五個(gè)以上,不過(guò)嚼在嘴里,已沒(méi)有二十幾年前的香味。平時(shí)的生活好,嘴已被慣壞了。
   
    一聲蒼涼之音忽然響起,剛才還喧囂的現場(chǎng)頓時(shí)寂然無(wú)聲,八千余名觀(guān)眾隨著(zhù)舒緩的旋律,內心充滿(mǎn)了期待和激動(dòng)。
    當第一樂(lè )章的主題曲奏響時(shí),一群身著(zhù)紅色衣裳的青年人踏著(zhù)激越的鼓點(diǎn),甩動(dòng)如云的彩袖,呼啦啦間布滿(mǎn)整個(gè)廣場(chǎng)。此時(shí),從廣場(chǎng)的四角轉出婀娜多姿的女孩扭動(dòng)著(zhù)曼妙的身姿,像仙女一般翩翩而來(lái),最后夾雜在紅色的彩袖之中,如精靈一般在紅色的世界里翱翔。一百余名職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生身著(zhù)甲胄,扛著(zhù)紅黃相間的旗幟如一股平地刮起的旋風(fēng)呼啦啦地沖進(jìn)場(chǎng)地中,每一面旗幟上都書(shū)寫(xiě)著(zhù)“嶺”字的藏文音節,寓意甘孜大地上曾經(jīng)身經(jīng)百戰格薩爾王軍隊的威武雄壯。
    在本次開(kāi)幕式中,鍋莊舞獨領(lǐng)風(fēng)騷。鍋莊舞,也叫“圓圈舞”,是藏族三大民間舞蹈之一,由來(lái)已久,本是一種無(wú)伴奏的集體舞。可以追溯到一千多年前的吐蕃王國時(shí)期,源于民間祭祀活動(dòng)。“莊”作為藏區特有的一種音樂(lè )文化形式,在甘孜大地上,因為不同的氣候特征、風(fēng)土人情,呈現出不同的唱腔、舞步等。在第一篇章中,道孚縣的瑪尼鍋莊給人耳目一新的感覺(jué),整個(gè)鍋莊隊全由女孩組成,衣服顏色以深紅為主,裙子上綴有圓形的圖案,舞步的跨度較小,起初為埋頭前進(jìn),音樂(lè )較為舒緩。后來(lái),隨著(zhù)音樂(lè )節奏的加快,每一名舞者都昂起了頭,雙手在兩肩旁舉起,手指打開(kāi),如佛燈狀,并有原地飛速旋轉的動(dòng)作。從這里,結合舞蹈的名稱(chēng),我們這些局外人看出了一點(diǎn)門(mén)道,這舞蹈與佛有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
    丹巴鍋莊隊是一支服飾有別于其他隊的鍋莊隊,其中女孩的服飾風(fēng)格更是一絕。傳說(shuō)丹巴人是西夏王朝的后裔,血管里流淌著(zhù)貴族人的血液,因此舉手投足間盡顯高貴典雅。丹巴又是古時(shí)東女國的故都所在地,自古以來(lái)就出美女。為此,服飾有別于甘孜藏族女性服飾,頭上是黑色的帕子,上面用絲線(xiàn)繡滿(mǎn)了各式花紋。衣服是長(cháng)及腳彎的黑色短衫,外面還披上一件黑白相間、用羊毛制成的披衫,下身為一襲華美的折疊裙。舞動(dòng)中,黑白相間的披衫就像流動(dòng)的云朵,華美的折疊裙就像孔雀靚麗的羽翅在現場(chǎng)翩翩起舞。誠然,鍋莊舞增色的一大因素是華麗的服飾,但最主要的是內涵。丹巴鍋莊吸納了五條溝谷中嘉絨民族鍋莊舞的特點(diǎn),編排出地域文化特濃的老少皆宜、歡快優(yōu)美的舞蹈。舞動(dòng)中,張弛有度,時(shí)而輕踏慢舞,時(shí)而熱情奔放,從舞步可以看出丹巴農耕文化的發(fā)展之源。
    石渠鍋莊也是本次藝術(shù)節中的一大亮點(diǎn),石渠縣的鍋莊舞也叫“真達鍋莊”,因發(fā)源于石渠縣真達鄉而得其名。舞蹈動(dòng)作以剽悍雄健、舒展奔放、活潑開(kāi)朗為特色。當密集的鼓點(diǎn)敲響,一群身著(zhù)黑色藏袍的青年小伙和姑娘們甩動(dòng)色彩分明艷麗的長(cháng)袖,踏著(zhù)輕快的舞步向表演場(chǎng)地中涌來(lái),每一位小伙腳蹬黑色的馬靴,更加突出了草原小伙的高大。舞動(dòng)中,腳步以踏和甩動(dòng)為主,彰顯了雪域高原兒女馳騁草原,與風(fēng)雪抗爭的豪邁性格。
    鍋莊舞,是康巴歷史文化的動(dòng)態(tài)展示。可能,每個(gè)觀(guān)眾在舞蹈里看到的信息各不相同。然而,作為一個(gè)康巴人,我為自己能參與藝術(shù)節而自豪,為自己是一個(gè)康巴人而自豪。
    
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