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無(wú)聲的祭禮

甘孜日報    2016年10月10日

    ■鄭工
    顯然,這不是日常的敘事場(chǎng)面,卻充滿(mǎn)日常性的敘事情節;也不談什么自然崇拜,卻讓一座高山升華了一個(gè)普通的魂靈。
    向來(lái)被稱(chēng)為“生死線(xiàn)”的川藏公路,是中國筑路史上工程最艱巨的一條公路。雪域高原,天氣惡劣,地質(zhì)復雜,隨時(shí)都有突發(fā)的自然災變,如山崩、地陷、泥石流,又如冰雪、暴雨、濃霧及塌方、流沙、滑坡,一個(gè)生命的逝去并不罕見(jiàn)。但在劉忠俊的筆下,一位筑路工人躺下了,心臟停止了跳動(dòng),卻吸引了漢藏兩族眾多人的目光。畫(huà)家以象征性的構圖、凝重的色彩與沉著(zhù)有力的線(xiàn)條,為在川藏公路上逝去的生命舉辦了一次無(wú)聲的祭禮,實(shí)現生命的穿越。
    用一個(gè)生命的逝去闡明“川藏公路”這一主題,這個(gè)角度甚為獨特,既說(shuō)明川藏公路建設過(guò)程中的艱難困苦,又表明人類(lèi)勇于征服自然、一往無(wú)前的大無(wú)畏精神。實(shí)際上,畫(huà)家還是立足于后者。與其說(shuō)是祭奠生命,毋寧說(shuō)是頌揚精神。這是一個(gè)普通的筑路工人,是11萬(wàn)筑路人中的一分子,也是3000多名犧牲者之一,作者將他放置在大地這一神圣的祭壇上,其意義不言而喻。畫(huà)面有著(zhù)明顯的圣像畫(huà)傾向,特別是構圖中心那扶著(zhù)逝者的大夫,讓我想起米開(kāi)朗基羅的雕塑《哀悼基督》。圖像被悄悄地置換,而救世與升華的意義卻是一致的。周?chē)У空唑\的表情,默默的祈禱,彌漫著(zhù)莊嚴肅穆的氣氛,無(wú)一不在牽動(dòng)我們的視線(xiàn),震撼我們的心靈。
    畫(huà)面上的地平線(xiàn)壓得比較低,占據畫(huà)面三分之二的是常年積雪的大山,也許就是北線(xiàn)的雀兒山埡,號稱(chēng)“川藏第一險”,海拔6168米。過(guò)往的司機說(shuō):“冬過(guò)雀兒山,如闖鬼門(mén)關(guān)。”而在畫(huà)面上,它卻像一座豐碑矗立在那里,又像是一出戲劇的幕景懸掛在那里。畫(huà)幅下端三分之一處才是舞臺或說(shuō)是祭壇,實(shí)際上也就是大地或虛擬的工地,所有出場(chǎng)的人都站在這里,人群身后的公路蜿蜒伸展并消失在大山峽谷之間,似乎又提示我們那是地質(zhì)構造運動(dòng)極其激烈而筑路最為困難的帕隆峽谷。運貨的卡車(chē)沿著(zhù)公路呼嘯而去,直接表明兩個(gè)不同的敘事空間,即建設之初與通車(chē)之后。在時(shí)間維度上,兩者或許相隔5年、10年,抑或60年。時(shí)空的錯位與對接,擴展了人們的想象,增加了畫(huà)面的密度。其實(shí)所謂的工地,也是一種喻指,畫(huà)面上的幾件道具,如人物身上的坎肩,手上的十字鎬與鋼釬、鐵錘等開(kāi)山鑿石的工具,標明人物的身份和現場(chǎng)環(huán)境。但這一現場(chǎng)又是被組織的,由各種能夠表明各自意義的人物和道具構成一個(gè)整體性的表述。如手持標桿負責測量的技術(shù)人員,手持哈達衷心奉獻的藏族男女,還有身披袈裟的藏族僧人,跪在逝者身前的少女,職業(yè)不同,身份各異,都具有典型性,并通過(guò)他們的目光共同指向“犧牲者”,同時(shí)揭示著(zhù)一個(gè)社會(huì )性的命題,即奉獻于他人的人也受他人的供奉。
    供奉,是人與神之間的精神交往,而神者是人之圣者,是永恒的象征。從逝者閉上的雙眼到畫(huà)幅上端高山的巔峰,就牽引出這么一條垂直向上的升騰路徑,將兩個(gè)情景貫通起來(lái),也貫通了兩段不同的歷史。現實(shí)的片段被化解了,或者說(shuō)是虛化了,川藏公路的建設主體也被宗教情緒排解了,反而使“川藏公路”被抽象為一個(gè)特定的概念,成為漢藏兩個(gè)民族精神相系的紐帶,成為觀(guān)照他者的靈,一個(gè)至上之物。
    進(jìn)入畫(huà)面的人物不少,共37人,其中藏民22人,漢族15人。不知這數字有何意義,可漢族人卻實(shí)實(shí)在在地成為這一“犧牲”事件的主體,其身份或許是當年進(jìn)軍西藏的18軍官兵,抑或為和平解放西藏之后的西藏軍區后方部隊工兵。畫(huà)面上那些穿著(zhù)軍裝卻不戴帽徽的人物,讓我們不好確定其是否為職業(yè)軍人,也無(wú)法確定他們是否集體專(zhuān)業(yè)為地方編制。無(wú)論怎樣,畫(huà)家不經(jīng)意地在民族關(guān)系之外又隱含著(zhù)一層軍民關(guān)系。多重關(guān)系的交織,使畫(huà)面的意義變得復雜起來(lái)。但是作者沒(méi)有在人物與人物之間演繹生發(fā)更多的故事,沒(méi)有在人物身份問(wèn)題上做更多的文章,也沒(méi)有給死亡籠罩上過(guò)多的悲情。在場(chǎng)的人只有一個(gè)心愿:讓逝者安息,與天地大化。
    畫(huà)面的整體氣氛是凝重的,時(shí)間也被凝固了,讓我們理解了靜穆何以與崇高相系,奉獻與犧牲如何讓精神得以永生。
        
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