■韓曉紅
一
當代康巴攝影界和文學(xué)的百花園中，胡德明的攝影和隨筆不炫奇，不夸飾，不矯情，不趨時(shí)，總是默默地表達著(zhù)，寓深?lèi)?ài)于平易綿密的平面表達和敘事中，風(fēng)格樸實(shí)而不失內在的生命韌性，就像邛都乃至我州九龍、瀘定等鄉野生長(cháng)出的生機勃勃的各種各樣不知名的野花小草。閱讀這卷份量厚重的融攝影圖片和隨筆為一爐的畫(huà)冊，生民眾多、炊煙交織、人間情味，在眼前構筑了一個(gè)魏紫姚黃、絢麗多姿的精彩世界，這無(wú)疑在彝族文化乃至康巴文化中都占有一席之地。
舉著(zhù)火把一路走來(lái)的文化，構筑了一幅靚麗的圖景。在此圖景中，人性在火把的光焰下得以彰顯，靈魂在光焰下顯現大愛(ài)。火把的豐富內涵賦予人性與藝術(shù)多維空間、別樣風(fēng)姿。
一起嘗嘗彝家的酒彝家的歲月，還得先從火把節的開(kāi)幕儀式說(shuō)起。開(kāi)幕儀式在德明的鏡頭里，是一幅莊重而不失其活潑、磅礴而不失其沉穩、紛呈而不失其雅致的精彩畫(huà)面。二分之一的構圖，貌似簡(jiǎn)單，一半是冉冉升起的彩色火焰，于澄碧空闊的天海里，平添出喜悅與浪漫的內涵，作者在構圖時(shí)，把半幅畫(huà)面寄托于此，興許意在昭示民族文化的深厚與灑脫浪漫之勢，向來(lái)惜墨如金的德明竟然如此瀟灑地揮灑出半幅畫(huà)面，應該是難得的大手筆之舉。
也是在天際處，也是在畫(huà)面正中，一長(cháng)排著(zhù)金黃色服裝的舞蹈者，手舉火把道具，金黃色與紅色的火焰交相輝映，營(yíng)造出喜慶與博大氣勢，欣賞至此，腦海里情不自禁地涌現出四個(gè)字“天人合一”。云天、草、木、人相依相融，相生相伴，一個(gè)民族，與宇宙共存，與高天共存，與大地共存，靈魂與氣質(zhì)便油然而生。
記得詩(shī)人吉狄馬加曾在《彝人談火》中吟誦出這樣的詩(shī)句：
“給我們的血液，
給我們的田地
你比人類(lèi)古老的歷史還要漫長(cháng)
給我們啟示，給我們慰藉
讓子孫在冥冥中，
看見(jiàn)祖先的模樣
當我們離開(kāi)人世
……你都會(huì )為我們的靈魂
穿上永恒的衣裳。
……你是禁忌
你是召喚
你是夢(mèng)想
給我們無(wú)限的歡樂(lè )，
讓我們盡情地歌唱”
張揚優(yōu)美的詩(shī)句，把我引入溫暖而浪漫的世界，引入深邃而富有魅力的世界。同樣，詩(shī)句中所吟誦的細節，正是德明先生所親歷親為的，他在一種永恒的感召力和生命力中，用鏡頭闡釋“火”的主題，用語(yǔ)言昭示“火”的內涵。
彝族對火的崇拜，與古希臘神話(huà)中的普羅米修斯盜取天火給人類(lèi)有著(zhù)異曲同工之妙，對于火的迷戀與崇拜，是眾多族群所共同擁有的，“火”的主題也就成為人類(lèi)獨特的生存記憶和文明傳承，火不僅照亮并溫暖了人類(lèi)的演繹進(jìn)程，也照亮并溫暖了人類(lèi)的精神世界。在對“火”的崇拜中，彝族能坦坦蕩蕩高舉火把，不僅照亮一個(gè)民族的全部進(jìn)程，也照亮了一個(gè)民族的未來(lái)。
至于火把節，毋須一定要尋找到源頭，只要擁有同一個(gè)主題即可，這個(gè)主題就是追求光明、善良、自由和幸福。
繼續解讀火把節開(kāi)幕儀式這幅照片，紅色、金黃色、碧綠色融匯在同一片藍天下，歡樂(lè )、喜慶、勃勃生機的元素便訴諸人的視覺(jué)；男人、女人、藍天、大地相生在同一個(gè)地球上，崇敬、仰慕、相伴相依的魅力便震撼著(zhù)人的靈魂。
這是一幅張揚著(zhù)熱情、自信的畫(huà)面，
這是一幅凸顯著(zhù)豐富想象力和創(chuàng )造力的畫(huà)面，
這是一幅蘊涵著(zhù)與生命息息相關(guān)重大主題的畫(huà)面。
欣賞著(zhù)這幅氣勢磅礴的火把節開(kāi)幕儀式，分明感受到了一個(gè)民族堅實(shí)而擲地有聲的腳步，向著(zhù)自己走來(lái)；分明感受到了少女般內斂的溫馨之火，映入生命；分明感受到了雄鷹般高遠的理想與氣質(zhì)，震撼著(zhù)心靈。
還是開(kāi)幕式，只是德明先生鏡頭一轉，一幅別致優(yōu)雅的畫(huà)面映入眼簾。身著(zhù)典雅服裝的少女們，形成一個(gè)火把符號，畫(huà)面風(fēng)格猛地由恢弘轉入清麗，如果說(shuō)恢弘象征著(zhù)父系的陽(yáng)剛之氣，那么，眼前的清麗則蘊涵著(zhù)母性的典雅氣質(zhì)。欣賞這一畫(huà)面，不禁想起這樣兩句催人淚下的語(yǔ)句來(lái)：
可曾看見(jiàn)我的父親抽著(zhù)旱煙
目光依然安詳？
可曾看見(jiàn)我的母親還在？
與鏡頭的敘事相輔相成的，是德明先生筆下的文字：
“在夜幕降臨的時(shí)候，一把把用枯松做成的巨大火把，在山寨的每個(gè)角落里冉冉升起來(lái)了。”（引自《在那火把節的夜晚》）這時(shí)，升起來(lái)的豈止是那火把，不難想象，作者此時(shí)內心，儼然是在想著(zhù)自己的父親、母親，想著(zhù)自己的民族。這是一種情感的迸發(fā)，作者在火光映照下，看到了祖先行走過(guò)的蜿蜒曲折的山徑小道，看到了火光映照下，自己經(jīng)歷過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這時(shí)升起來(lái)的，儼然是作者滿(mǎn)腔的愛(ài)。
“這千萬(wàn)枝熊熊燃燒的火把，像銀河繁星綴滿(mǎn)茫茫蒼蒼的山嶺，像蜿蜒的金龍奔向蛙鳴不絕的田野。”（引自《在那火把節的夜晚》）順著(zhù)熊熊燃燒的火把，作者的思緒早已托付給豐富的想象力，情感早已馳騁到養育自己的鄉間田野。火把在作者的眼里，就有著(zhù)如此碩大的魅力！
“遠望，整個(gè)山寨變成了光的波濤、火的海洋。人們在火里歡呼、火里跳躍、火里洗禮。那狂歡的聲浪，一浪接著(zhù)一浪，翻過(guò)高山，穿過(guò)草地，悠悠然向遠方蕩去。”（引自《在那火把節的夜晚》）這是歡樂(lè )的海洋，不難想象，此時(shí)的作者，早已沒(méi)入這歡樂(lè )的海洋之中了。倘若沒(méi)有對養育自己的山川大地的熱愛(ài)，倘若沒(méi)有對哺育自己的民族的熱愛(ài)，怎么會(huì )敘述出如此浪漫真實(shí)的情感。
