甘孜日報 2017年06月09日
■申仲義
圣潔的雪山下肥美的草原，搖曳的花朵和奔馳的駿馬裝點(diǎn)著(zhù)飄動(dòng)的經(jīng)幡與星落密布的帳篷，視野里一幅歡騰的動(dòng)感畫(huà)面。心早就被那個(gè)被譽(yù)為“雪域明珠”的甘孜，藏語(yǔ)意為“潔白美麗的地方”所吸引，因為那里有一個(gè)歡樂(lè )盛會(huì )——走馬節。
走進(jìn)醉人的歌舞海洋，感受著(zhù)甘孜這方土地上飛揚的長(cháng)袖、奔放的踢踏、動(dòng)情的弦子和飄香的青稞。古樸的民風(fēng)民俗與自然風(fēng)光的無(wú)限華美，構筑了甘孜那片草原關(guān)于英雄、美女、漢子與駿馬的不老傳說(shuō)。
藏民族英雄嶺·格薩爾的史詩(shī)根置于康巴大地，英雄與駿馬奔馳的草原上還能聆聽(tīng)到昨天歷史的回響。聽(tīng)，“相傳，格薩爾王小的時(shí)候與母親途經(jīng)甘孜縣絨壩岔的時(shí)候，發(fā)現那里風(fēng)光秀麗景色迷人，便把堆西娘娘山封為了霍爾領(lǐng)域內的大神山，并把隨身小馬放在了那里請山神代為保管和飼養，小馬在牧草豐茂的絨壩岔健康快樂(lè )地成長(cháng)，日后成了格薩爾王南征北戰的坐騎……”從故事中我們可以知道甘孜縣的山水和豐茂牧場(chǎng)孕育出了絕世寶馬。后來(lái)生活在這里的康巴漢子又秉承了格薩爾王英勇剽悍的性格，同時(shí)還將寶地出良馬的傳統進(jìn)一步發(fā)揚，所以今天這個(gè)“中國藏區走馬之鄉”的美譽(yù)就是很好的說(shuō)明。
關(guān)于走馬，就是指以碎步快速行走，左前蹄、左后蹄同時(shí)抬起，同時(shí)向前邁出，同時(shí)落蹄；右前蹄、右后蹄亦然，交替行進(jìn)，速度快且平穩的那種馬。該種馬需要經(jīng)過(guò)獨特的步法訓練，屬于“貴族馬”。過(guò)去只有達官貴人才有資格和條件享受它，因為調教出一匹優(yōu)秀的走馬，需要通過(guò)優(yōu)秀的馴養師至少花三到五年時(shí)間的精細飼喂嚴格訓養。走馬，甘孜縣訓練出產(chǎn)的走馬，如今多次在青海、西藏等地舉行的大型走馬賽中多次獲“金鞍獎”“銀鞍獎”，現在甘孜成了名副其實(shí)的走馬之鄉。
驕陽(yáng)似火的七月，雪山含情石榴飄香。甘孜縣的飛機壩上彩旗飄飄，莽號聲聲，鑼鼓喧天，駿馬千百，勇士無(wú)數，四方賓朋與座座帳篷將走馬賽場(chǎng)裝點(diǎn)得熱烈和輝煌。一聲令下，萬(wàn)馬奔騰的氣勢與高貴的走馬氣質(zhì)將視線(xiàn)轉移并集中到了那些駿馬和英勇的騎手們身上。馬蹄的聲音與四蹄騰空的翻飛，揚起的不僅僅是塵土還有心中不羈的奔涌，爽朗的“喔-豁-豁”與那嘹亮的吶喊將人們帶回到了格薩爾王當年秣馬厲兵的歷史畫(huà)面，英雄與神駒在此刻得到了重現。
馬術(shù)是人的技術(shù)與馬匹本身能力的結合，需要速度、馬的耐力和挽馬技力的結合，而馬術(shù)表演又以騎手表現出來(lái)的動(dòng)作姿勢、風(fēng)度、難度而最具觀(guān)賞性。看，身著(zhù)綢衫，頭扎彩帶，像一簇激情燃燒的火焰，從草原深處揮舞著(zhù)雙臂縱馬而來(lái)。除非是親眼所見(jiàn)否則難以想象，剽悍的漢子揮舞著(zhù)長(cháng)袖如高原上的雄鷹一般展翅翱翔，時(shí)而側臥時(shí)而單腿掛于馬鞍時(shí)而雙手觸地俯身拾起哈達，贏(yíng)來(lái)陣陣掌聲和觀(guān)眾的高聲喝彩。那邊，“轟”的一聲，火藥煙霧立即騰起。那是正在進(jìn)行的騎射比賽，當騎手們腰挎藏刀身背叉子槍在急速奔馳的馬背上端槍瞄準，果斷地擊中目標，胯下的烈馬與雷動(dòng)的掌聲一起騰空而起，激越著(zhù)沸騰并咆哮著(zhù)的血液。
剽悍的馬匹披紅掛綠，英武的騎手個(gè)個(gè)精神抖擻，隨著(zhù)一聲令響，馬蹄聲聲，歡呼陣陣，掀起了一次次高潮。其實(shí)，無(wú)論騎馬或是走馬還是馬術(shù)表演都是騎者與駿馬之間達成的無(wú)言默契，那默契是人類(lèi)對于生命中野性本質(zhì)敬重后的饋贈，同樣也是對草原游牧文化的精神傳承，濃烈地表現著(zhù)一種天性的自然和諧之美。
走進(jìn)甘孜融入走馬節，遼闊的草原歡騰的人群，原來(lái)那里早已成了一片歡樂(lè )的海洋。
歡樂(lè )，甘孜走馬節！走馬、跑馬，傳統而新穎，一種難以盡言的美麗與神秘讓你想要騎著(zhù)馬兒揚著(zhù)鞭，悠閑地享受著(zhù)高原上的節日。看著(zhù)那一幅濃墨重彩的圖畫(huà)，你定會(huì )觸摸到那里草原上流淌著(zhù)的無(wú)數歡笑。
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