甘孜日報 2017年06月27日
■陳紅玉
第一次了解唐卡藝術(shù)，是在藝術(shù)史的教科書(shū)上，那時(shí)候的印象只是唐卡制作的精細及其宗教色彩。后來(lái)在北京的一次唐卡展覽會(huì )上，參觀(guān)了幾十幅唐卡藝術(shù)作品，無(wú)論從主題還是制作工藝，都非常震撼，被其藝術(shù)魅力所征服。而真正與唐卡的第一次親密接觸，是在青海考察藏族古村落的時(shí)候，我們有幸目睹和參與了家庭作坊中唐卡的制作過(guò)程。
這些制作唐卡的家庭作坊在青海以南的藏族集聚區吾屯村，在從西寧出發(fā)乘車(chē)駕駛的一路上，滿(mǎn)眼都是異域感覺(jué)的丹霞地貌，但到了目的地卻呈現出與丹霞地貌完全不同的景觀(guān)，已是深秋，然而，這里還是一片綠洲，村里有兩座與塔爾寺齊名的寺院，分別叫作“吾屯上寺”與“吾屯下寺”。在吾屯村里道路的兩邊，家家戶(hù)戶(hù)幾乎都制作唐卡，門(mén)前會(huì )掛著(zhù)唐卡藝術(shù)中心或者工作室字樣的招牌。
這里的唐卡制作基本上都是家庭作坊，村中新派氣象說(shuō)明了唐卡在新時(shí)代的市場(chǎng)與價(jià)值。我們走進(jìn)一座大房子門(mén)，戶(hù)主的門(mén)口頂上有文化局授予的“文化創(chuàng )意中心示范戶(hù)”的牌子，我們看見(jiàn)門(mén)口停著(zhù)一輛小轎車(chē)，房子的氣派也超過(guò)左右鄰居，看樣子主人在經(jīng)濟上還是十分充裕的，唐卡制作是這個(gè)家庭的主要經(jīng)濟來(lái)源，說(shuō)明唐卡的市場(chǎng)價(jià)值不菲。桑吉是這家農戶(hù)男主人的名字，是這個(gè)家庭唐卡制作的負責人，也就是這家工藝傳承的主要繼承者。一般而言，唐卡藝術(shù)技藝傳承上，傳統上規定都是傳男不傳女，而且一般是傳長(cháng)子，但是，對于桑吉家來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)例外，他是一個(gè)非常開(kāi)明的父親，他反對在技藝傳承上的保守和守舊，因此特別鼓勵女兒卓瑪學(xué)習唐卡制作。
我們了解到，卓瑪是第一批學(xué)習唐卡藝術(shù)制作的女性之一，她生長(cháng)在工藝之家，從12歲便開(kāi)始跟著(zhù)父親學(xué)習，加上父親潛移默化的影響，她很早便對唐卡藝術(shù)制作工藝流程非常熟悉，從正式開(kāi)始學(xué)習唐卡制作開(kāi)始到現在已經(jīng)有十年多了。父親鼓勵女兒學(xué)習唐卡制作，雖然在今天的中國看來(lái)是很自然的事情，但是對于這個(gè)村莊來(lái)說(shuō)卻是一件大事，有著(zhù)劃時(shí)代的意義，在唐卡藝術(shù)制作技藝傳承歷史上也有著(zhù)特別的意義。我們采訪(fǎng)與觀(guān)摩的時(shí)候，這個(gè)20出頭的姑娘正在畫(huà)架上描繪唐卡，這使我們有機會(huì )了解唐卡制作的細節：一般先將佛教主題畫(huà)在經(jīng)過(guò)加工的布面上，四邊用紅黃藍色為底色的金絲錦緞裝幀，上方配天桿，下方裝軸和雕有圖案的銀質(zhì)柱頭，最后縫上黃色遮面，綴上兩條等長(cháng)的飄帶。裝幀唐卡的尺度也有講究，上方或用浮云山石、瓊閣殿宇、樹(shù)花紋樣等來(lái)裝飾，中間布置人物，下方則是主尊的眷屬和護法神。唐卡的色澤艷麗、質(zhì)感強烈，采用的顏料多是由天然石礦物染料，或許這就是唐卡經(jīng)過(guò)多年依然顏色鮮艷如初的原因吧。
卓瑪并沒(méi)有因為我們的到來(lái)而停下工作，只是朝我們打個(gè)招呼后立即投入繪畫(huà)狀態(tài)，她坐在架子上面，聚精會(huì )神地工作。她正在創(chuàng )作的作品是一幅中型唐卡，其結構和線(xiàn)描已經(jīng)基本完成，也有部分上色已經(jīng)完成，現在的任務(wù)是上色和部分細節描繪。這算是一幅半成品了，已經(jīng)工作了半年之余，剩下的是比較精細的局部處理工作，唐卡制作中眼睛部位非常重要，一定需要師傅親自動(dòng)手完成。畫(huà)架搭在走廊上，實(shí)際這走廊就是這家家庭作坊的工作場(chǎng)地，畫(huà)室就在里面，大幅作品在走廊上制作可以更好地搭架和采光，廊檐下面的布簾像窗簾一樣可以避免太強烈的陽(yáng)光的直接照射。礦物顏色不能直接接觸太陽(yáng)光，這也是作畫(huà)時(shí)要拉上一層簾子的原因。
唐卡制作者必然對唐卡藝術(shù)有著(zhù)非同一般的熱愛(ài)與投入，因為工作時(shí)間基本上是全天的，早晨起來(lái)就開(kāi)始畫(huà)，除了吃飯和休息外，也都在畫(huà)，午飯后可能會(huì )休息20分鐘左右，從來(lái)也沒(méi)有人去監督這些學(xué)徒，由于經(jīng)常趕活兒，周末一般也不休息。對于藝術(shù)，或許這種投入才是真正的熱愛(ài)吧。學(xué)習唐卡制作的學(xué)徒大多都對唐卡藝術(shù)有著(zhù)獨特的感情，否則很容易半途而廢，學(xué)徒來(lái)的時(shí)候都是什么也不會(huì )，往往要學(xué)習很多年才能獨立作業(yè)，一邊幫助師傅畫(huà)一邊學(xué)習，學(xué)成之后可以離開(kāi)師傅自己承擔獨立的作坊和繪畫(huà)任務(wù)。
最讓我們驚訝的是唐卡制作師傅的畫(huà)筆，在桑吉家走廊旁邊的工作桌上，擺滿(mǎn)了顏料、各類(lèi)碗和筆，幾大桶筆，有粗有細，有長(cháng)有短，這些筆中有在外面買(mǎi)的，也有自己根據作畫(huà)時(shí)的特殊需求而制作的。看見(jiàn)我們對制作的筆特別感興趣，師傅便拿出來(lái)讓我們參觀(guān)和拍照，并做了一一介紹，這些筆多是用馬毛制作的，也有用貓毛等，根據不同的需要吧，有時(shí)候他也會(huì )進(jìn)行實(shí)驗性的制作，探索不同畫(huà)筆的作畫(huà)效果。以此可見(jiàn)唐卡制作過(guò)程的繁復與細致。
不過(guò)，我們最關(guān)心的是制作完成之后唐卡的去向。這里的唐卡作品，因制作工藝較高因而被收藏得比較多，也有生意人來(lái)定做的，據說(shuō)藏區寺院一半以上的唐卡都出自這些家庭作坊，就連布達拉宮、大昭寺、塔爾寺也會(huì )經(jīng)常到這兒定做唐卡。如果沒(méi)有專(zhuān)門(mén)場(chǎng)地和好的環(huán)境存放，可能會(huì )損害作品，因此終成品一般會(huì )立即被送走，不會(huì )在這里停留太久。從整體上看，這里的唐卡家庭作坊還具有很大的自發(fā)性特點(diǎn)，不過(guò)市場(chǎng)形勢總體不錯，作坊的業(yè)務(wù)項目來(lái)源基本正常，作品一般是供不應求的。從設計和技藝傳承上講，由于經(jīng)濟利益驅使，基本上還可以保證學(xué)徒來(lái)源，但這畢竟是不穩定的，需要政府相關(guān)部門(mén)做后續保障工作，好在學(xué)界和業(yè)界已經(jīng)注意到這些問(wèn)題，我們對唐卡文化藝術(shù)遺產(chǎn)的保護與傳承非常有信心。
最新消息
