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經(jīng)典音樂(lè )的陷阱

甘孜日報    2017年08月14日

   ■劉洵

   經(jīng)典音樂(lè )陶冶性情的說(shuō)法非常有誘惑力,如果真能達到這種效果是再好不過(guò)了。實(shí)際的情況卻并非完全如此,我接觸過(guò)許多音樂(lè )愛(ài)好者、鑒賞家,生活反而出現了問(wèn)題,封閉在個(gè)人的“帝王心態(tài)”里面,只有興趣說(shuō)教,流于淺表的名詞、版本、錄音公司和年代背誦,阻斷與人平等、正常的交流,為什么會(huì )這樣呢?

   我同意“音樂(lè )在諸種藝術(shù)形式當中是帝王級的藝術(shù)”這種說(shuō)法,甚至包括“其它藝術(shù)不過(guò)是對音樂(lè )藝術(shù)的模仿”。優(yōu)秀的音樂(lè )家,無(wú)論是作曲還是指揮抑或是演奏,可以想象只要進(jìn)入狀態(tài),必然會(huì )有一種君臨天下的感覺(jué),這樣的感覺(jué)也很容易連帶作品同時(shí)傳遞給聆聽(tīng)它的我們,使我們在還沒(méi)有真正領(lǐng)悟音樂(lè )本身之前就產(chǎn)生進(jìn)入神圣的漂浮感,并在后來(lái)者面前展示出來(lái),當得到傾心認可的時(shí)候,我們自己從上帝的仆人變成了上帝本身,盡管此刻對上帝還一無(wú)所知。

   音樂(lè )藝術(shù)的另一特征既:流淌的音樂(lè )不斷在空氣里消失掉,因此給鑒賞和解釋帶來(lái)極大的寬松性,言辭地套用遮蔽了無(wú)知和錯誤地聆聽(tīng)。

   音樂(lè )藝術(shù)的幽深、玄妙更包容我們無(wú)知的假想暢行無(wú)阻。在音樂(lè )領(lǐng)域里,從“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”延伸到“這就是我的感覺(jué)!”,往往令我們視普遍規律于不顧,陷入自言自語(yǔ)的封閉狀態(tài)。

   當我們具備了天才的煩惱和厭世,但并不具備創(chuàng )造性的才情,后果不堪設想。類(lèi)似情況常常出現在愛(ài)樂(lè )群體中間,由于沒(méi)有平實(shí)的心態(tài)去聆聽(tīng)、琢磨音樂(lè )本身,尋求到完全屬于個(gè)人的音樂(lè )感悟,心靈并未得到升華,而又阻斷了其他攝取智慧的來(lái)源,生活的局促尷尬,往往在處理現實(shí)事物的時(shí)候全然失措,顯出幼稚的自私和偏極。

   當事實(shí)已經(jīng)證明了我們的創(chuàng )造才能,如果還能夠不斷提醒自己保持平常人對世俗的忍耐力,那我們會(huì )是最快樂(lè )的人。


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