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    ■陳美英

    偏執中，我們都因磨西而美。再去高寒處尋找伊薩卡并度過(guò)余生的我，一旦著(zhù)魔就有了擴散的魅力。茶桌右邊從未走出盆地的人說(shuō)，廣陵散從此絕，不再寫(xiě)詩(shī)。左邊那個(gè)終止流浪的畫(huà)家為朝圣者的靈魂寫(xiě)下組詩(shī)。

    當時(shí)是在一個(gè)冬日的暗沉下午，短暫回川南的我去看望他們。在被我稱(chēng)作湖的釜溪河邊喝茶。看著(zhù)大壩截斷的河流像水溝拐彎，我以極高山地理對比河水不動(dòng)的自失，說(shuō)起我去過(guò)的磨西和還要去的磨西。他們被這個(gè)重復的詞語(yǔ)震撼，談起各自的遠方和海拔差異，都像淺丘無(wú)法延伸到高處，挪不動(dòng)安穩地陷在直通死亡直線(xiàn)里的圓滿(mǎn)身軀，只能遙望遠方高原那樣遼闊的黑色塵埃。

    來(lái)自地理的差異性?xún)H僅是可外延的隱喻。人們無(wú)法說(shuō)心靈差異，卻或明或暗又所誤地說(shuō)愛(ài)，不說(shuō)不愛(ài)。直到分道揚鑣，讓時(shí)間平息一切余悸。其實(shí)僅僅需要一個(gè)詞語(yǔ)，不一定是磨西，我們卻說(shuō)著(zhù)磨西。磨西，摩西，帶領(lǐng)猶太人走出埃及。我們想象地回應上帝對摩西的呼喚：你是我的。

    磨西位于貢嘎山海螺溝溝口，巨大的冰川臺地被深切的冰川河谷托起王者之峰懷抱的龍形身軀。街上店面招牌的字居然刻著(zhù)摩西，我發(fā)現了一條街出現的兩處錯誤，卻不忍心像編輯般去糾正它們。

    地理的磨西，是的，它是宗教的摩西，還是文學(xué)的摩西，我將走出埃及。

    我是用天賜的詞語(yǔ)反復描摹悲觀(guān)主義者自我肖像的人，以最后的手術(shù)在小說(shuō)中探查充滿(mǎn)象征的拉鏈般人間傷口后，在這荒謬世界的痛苦深山，我等到了秋天櫸樹(shù)的最后一片落葉之聲。

    這還不夠。因為智者說(shuō)得救之道是困難的。仿佛領(lǐng)悟了這個(gè)千古命題，我想到貢嘎山完成長(cháng)篇小說(shuō)。為采訪(fǎng)科學(xué)家，我從磨西向上，跋涉過(guò)所有垂直植被帶，在高山之巔抵達天才的地理疆域，卻無(wú)法確定自我意識不再分離 。

    于是，我這個(gè)流浪漢武斷地打算在磨西定居。在現實(shí)神話(huà)里，我將繼續聆聽(tīng)上帝對摩西的呼喚：你是我的。