甘孜日報 2017年10月10日
■佟晨緒
每每讀到這幾個(gè)字的時(shí)候，我眼前都為之一亮。這是著(zhù)名作家陳忠實(shí)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。當別人問(wèn)他如何面對困難和挫折時(shí)，他總是這么淡淡的說(shuō)“像水一 樣流淌”。
像水一樣流淌，那是一種淡泊明志與寧靜致遠的生活態(tài)度。老子曾對水大為加贊，他認為水接近于道。他認為水“善利萬(wàn)物而不爭”“夫唯不爭，故無(wú) 憂(yōu)”。不是嗎，且看，水流洼地，從不居高攀峻；滋養萬(wàn)靈，而與萬(wàn)物無(wú)爭；流過(guò)山野，與奇花異草招手后一笑而過(guò)；流過(guò)都市，與安逸享樂(lè )從不攀緣附和。正是這種淡然、恬靜、超然的情懷，使得江河溪渠永遠暢流于天地之間。有鑒于此，與其把“寧靜淡泊”“清心寡欲”諸如此類(lèi)的箴言?huà)煸趬ι夏ぐ荩共蝗缱尩牧魉谖覀兊男念^汩汩流淌。
像水一樣流淌，這是一種以微見(jiàn)著(zhù)的尚智人生。王夫之說(shuō)：“五行之體，水為最微，善居道者，為其微，不為其著(zhù)。”偉大源自平凡，正如水——臨 低位而安然，雖細微而從不卑，這是古代圣賢從水的品格中感悟到的人生大智。恰是這種低微，無(wú)時(shí)不在醞釀著(zhù)偉大；正是這種涓涓細流，無(wú)時(shí)不在孕育著(zhù)汪洋。這就是流水，于無(wú)聲中，造就大相。
像水一樣流淌，這是一種永恒的生命的力量。遇到高山，流不過(guò)去，水就會(huì )繞道而行，借勢取徑。遇到挽留的低谷，不管那是山川秀色還是人文盛景，水仍無(wú)時(shí)不刻的尋求出路，因為它深知滯留下來(lái)的唯一結局就是死水一潭。遇折九曲，那是秀女的飄飄絲帶：跌下山崖，那是壯美的山川瀑布；變成水滴，那是 穿石的積聚力量；化為水蒸氣，那是天邊絢麗的一道彩霞。哪怕不幸流到窮鄉僻壤，也不吝于照一照村姑那秀美的臉龐，洗滌孩子們曬得黝黑的皮膚，滋潤干涸龜裂的土壤。這就是流水，永遠的求索，永遠的前行，永遠的生機。
像水一樣流淌，這是一種不斷放棄與漸而積累的過(guò)程。我們都對未來(lái)報以無(wú)限美好的希望，可誰(shuí)又能準確的斷言自己的未來(lái)呢？先賢告誡我們，但做好 事，莫問(wèn)前程。而流水則暗示我們，未來(lái)就是一條放棄與積累并存的道路。小溪放棄了陪伴它歡歌的卵石沙床，毅然選擇奔向河渠；江河放棄了奇秀娟美的峽谷挺拔的高山，最終選擇奔向海洋。同樣，人生也有許多需要放棄的東西，要想在未來(lái)的海洋中感知自我，那就應該學(xué)會(huì )放棄，然后輕裝上陣。短暫的放棄也就是未來(lái)的大豐收。水流匯集，那是美德與智慧的累積而成；人生取法流水，那應是一點(diǎn)一滴的積累，時(shí)時(shí)刻刻地修養。所以說(shuō)，你在積累著(zhù)什么，你的未來(lái)就是什么；積累的多少，那么在未來(lái)的海洋中就會(huì )體現出多少。
流水之道，既是自然生存之道，亦是為人處事之道。流水之德，那當是做人之德。取其道，效其德，如此，不但能實(shí)現人與自然的和諧共處，還會(huì )給平凡的生活帶來(lái)許多雅興和人生趣味。愿我們的人生都能夠像水一樣流淌。
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