甘孜在哪里?甘孜人說(shuō),那是在康巴漢子的血液里。身體結實(shí)得像鐵塔,頭上盤(pán)著(zhù)紅頭繩,熱情勇敢,會(huì )喝奶就會(huì )喝酒,會(huì )走路時(shí)就會(huì )跳舞……這是生活在這片土地上最生動(dòng)的人。藏族歷史文化學(xué)者習慣將廣闊的藏區分為三大區域,“上阿里三圍,中衛藏四如,下朵康六崗”,《西藏志》中把這種劃分分為三部,“曰康、曰衛、曰藏”。藏文文獻《白史》記載:康(khams)“總合之東方地區……所言康者,系指邊地”。
“邊地”康區的人和文化
在交通閉塞的時(shí)代,認為藏族地區的中心在雅魯藏布江流域,包括拉薩,因而稱(chēng)為“衛”;西部阿里稱(chēng)為“堆”;東部的昌都、甘孜、迪慶一帶稱(chēng)為“康”,即邊地之意。居住在“邊地”康區的人,就叫“康巴”。
從語(yǔ)言學(xué)角度看,藏區分為三大方言區,即衛藏方言區,主要是指以拉薩為中心的衛藏地區;講安多方言的安多人,分布在甘肅、青海及川西等地;講康方言的人,分布在西藏昌都、四川甘孜、青海玉樹(shù)、云南迪慶等地,就是通常說(shuō)的康巴或康藏地區,居住在這些地區的藏族就是康巴人。康巴人在數千年的歷史中創(chuàng )造的文化就是康巴文化,如果按文化人類(lèi)學(xué)的角度看,康巴文化包括康巴地區的社會(huì )、經(jīng)濟、政治、宗教、藝術(shù)、繪畫(huà)、建筑、風(fēng)俗、心理等。
地理“橫斷”決定文化多元
藏族自己在歷史上稱(chēng)康區為“四水六崗”,此地山多水多,自東往西比較大的河流就有大渡河、雅礱江、金沙江、瀾滄江、怒江等,形成了兩山夾一江或兩江夾一山,山水相間,連綿千里,縱貫南北,構成了中國地理中著(zhù)名的南北走向的橫斷山脈系統。縱觀(guān)康巴地區,有草原、雪山、丘陵、河谷盆地,海拔高度懸殊,氣候的垂直變化,構成了這個(gè)地區豐富多彩的自然環(huán)境。
惟橫斷山區南北走向的江河,把黃河、長(cháng)江兩大文明在此連接起來(lái)。沿江河而上的北方和南方各民族終于在橫斷山區相見(jiàn)、相交、相知、相融。因此,自新石器時(shí)代開(kāi)始,康巴地區就形成了一個(gè)多民族、多文化的多重性特點(diǎn)。地理上“橫斷”的特點(diǎn),決定了“橫斷”的文化特色。即把一種比較統一和單一的民族或文化在此與不同的民族和文化相遇而“橫斷”成不同特點(diǎn)的多民族、多文化特點(diǎn)。
甘孜,康巴文化發(fā)源地
《史記》作者司馬遷,曾經(jīng)做過(guò)一些初步的實(shí)地調查,就發(fā)現此地民族太多,記錄不清楚,以“皆氐羌”來(lái)概括康巴地區的豐富復雜。藏學(xué)研究專(zhuān)家格勒稱(chēng),一個(gè)民族或一種文化,一旦經(jīng)過(guò)長(cháng)期的“橫斷”、切割就會(huì )形成從最初的不倫不類(lèi)到后來(lái)的多樣性和多重性的特點(diǎn),使康巴地區變成了一個(gè)自古以來(lái)多民族、多種文化的發(fā)生和發(fā)展的地方。
甘孜被認為是康巴文化的發(fā)祥地。自古以來(lái),康巴文化就接受了來(lái)自青海、甘肅等地的黃河文化,四川、重慶的巴蜀文化、長(cháng)江文化和云南白族、彝族、納西族、傈僳族等多民族文化中的精華部分。康巴漢子性格中的豪放、堅毅、忠誠與這種多元文化相融匯,逐漸形成了既有多方位、多民族文化復合,又有康區獨特個(gè)性色彩的康巴文化,明顯區別于其他藏區地域文化的特殊表現。( 《新京報》記者曹燕)