甘孜日報 2023年12月27日
◎李玉芹
《鎖在深處的蜜》是作家遲子建的散文集。與以往作者筆下慣于呈現和描繪的故土風(fēng)貌、人間煙火不同，這部散文集選擇把生活氣息暫時(shí)擱置于書(shū)頁(yè)之外，而將作者多年來(lái)對于寫(xiě)作與讀書(shū)的思考、感悟納入字里行間。在這部散文集中，我們能真切地感受到作者如夕陽(yáng)里在河邊認真撿拾貝殼的孩童般，懷著(zhù)欣喜，將她那精挑細選后捧在手心里的璀璨明珠一股腦地推至我們的面前。因此，當我們打開(kāi)這部散文集時(shí)，踏上的，是作者的剖心之旅。
在這部散文集中，遲子建多次表達了她對于創(chuàng )作的諸多觀(guān)點(diǎn)。關(guān)于創(chuàng )作之初，她認為平淡的開(kāi)始才會(huì )有燦爛的結局。在《我們的源頭》一文中，她這樣寫(xiě)道：“黑龍江就是從一個(gè)極北的充滿(mǎn)和平之氣的地方不動(dòng)聲色地走了出來(lái)，因為孕育了足夠的能量，所以它越走越寬廣，越走越悠長(cháng)。”關(guān)于創(chuàng )作的信仰，她認為應如在《玉米人》一文中，作者曾遇到的那位不愿賣(mài)給作者生玉米的生意人一樣，即便放棄現實(shí)的利益，也要堅持自己的信仰。在探討關(guān)于長(cháng)篇、中篇與短篇小說(shuō)的創(chuàng )作時(shí)，她將短篇比喻為溪流，中篇比喻為江河，長(cháng)篇比喻為海洋。她認為短篇應重視對激情的演練，而中篇應注重對于生活故事與風(fēng)貌的挖掘。在談到如何培養創(chuàng )作的想象力時(shí)，她則傾向于書(shū)籍的滋養、各類(lèi)藝術(shù)形式的啟迪以及閑適心態(tài)下無(wú)邊無(wú)際的冥想。
遲子建還寫(xiě)下了她在創(chuàng )作過(guò)程與人生經(jīng)歷中所收獲的一些感悟。比如，她那不斷改變卻又回到原點(diǎn)的創(chuàng )作觀(guān)。童年時(shí)，她認為世界就北極村那么大。等到了成年以后，去過(guò)更大的世界后，發(fā)現世界還是一座小小的北極村。充分表明了作者的文學(xué)和人生的思考，與她的故鄉、童年以及東北獨特的自然地理環(huán)境緊密相連。比如，生活中她所遇到的兩場(chǎng)不同的屠宰。強烈的場(chǎng)景對比所帶給作者的震撼而形成的創(chuàng )作沖動(dòng)，成為其文學(xué)創(chuàng )作的最初動(dòng)力。再比如，作者從達爾文的預言中，深切感受到進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作猶如探尋那深處的花蜜，不管它藏得多么深，總會(huì )有與之相配的生靈發(fā)現它。
遲子建非常重視從其他文學(xué)作品中汲取營(yíng)養。在《窗里窗外的世界》一文中，她寫(xiě)道讀《尤利西斯》、讀辛棄疾的詞、讀日瓦戈醫生，甚至覺(jué)得冬天更是讀書(shū)的好時(shí)節。在《“紅樓”哀歌》中，她將《紅樓夢(mèng)》視作常看常新的書(shū)，是一部值得永久回味的小說(shuō)“極品”，認為《紅樓夢(mèng)》深刻挖掘了人性的豐富性和復雜性。不僅如此，她還讀詩(shī)歌與戲劇。正因為有詩(shī)歌與戲劇的研讀經(jīng)歷，才使得她再回首閱讀小說(shuō)時(shí)，比其他人更加留意那些精彩的肖像描寫(xiě)、風(fēng)景描寫(xiě)與人物對話(huà)。
“心旅之痕，化作文字。”由作者的寫(xiě)作歷程與生活經(jīng)歷凝聚而成的感悟之泉，不斷澆灌于作者自身的創(chuàng )作之中，于北國冰封中開(kāi)出了一朵朵潔白絢麗的花朵。假如昨日我們觀(guān)賞到的是那極北世界里的朵朵冰花。那么今日我們觸碰到的則是藏在冰花里的那顆跳動(dòng)著(zhù)的心臟。這觸碰，源自作者內心深處的獨白與吶喊，使讀者的心更加貼近了作者及作品的心。這觸碰，亦是探尋那深處的蜜，縈繞著(zhù)靈魂叩擊靈魂的回響。
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