甘孜日報 2018年08月17日
土登彭措與研討會(huì )專(zhuān)家合影。
青年時(shí)的土登彭措。
文學(xué)大師莎士比亞曾說(shuō)過(guò)“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”，正如一千個(gè)學(xué)生心中有一千個(gè)自己最?lèi)?ài)導師的形象。對我而言在我一身中受惠的恩師有很多，但給我留下最深印象的是既有大山品質(zhì)，還有高原情懷的研究生導師土登彭措教授。
◎西南民族大學(xué)藏學(xué)院研究生 恩珠志瑪/文
從“康巴娃” 到藏學(xué)家
土登彭措教授是一個(gè)從甘孜州格薩爾故鄉德格縣八邦鄉上八塢村普通牧民家走出來(lái)的地道“康巴娃”，他性格開(kāi)朗、為人熱情、平易近人。從我踏進(jìn)民大校園后我時(shí)常親切地稱(chēng)他“土哥”。
“土哥”勤奮好學(xué)，智慧過(guò)人，八歲那年父母把他送到班如澤郎老人家那里學(xué)習藏文。不到一年的時(shí)間，他就掌握了藏文閱讀和書(shū)寫(xiě)等基礎知識，并經(jīng)常為牧民們說(shuō)唱《格薩爾王傳》，受到大家的喜愛(ài)和稱(chēng)贊。
后來(lái)他在八邦寺求學(xué)，向很多高僧大德學(xué)習文法、詩(shī)學(xué)、藏族歷史、佛教哲學(xué)、人行論、納若六法、唐卡繪畫(huà)、藏文書(shū)法、藏醫、天文歷算等課程，在八邦期間他還連續編著(zhù)了7年的藏歷書(shū)。日復一日年復一年，他在八邦寺學(xué)習了10余年，成為了當地較有名氣的藏族學(xué)者、歷算家、藏醫學(xué)家。
“土哥”對待學(xué)術(shù)嚴謹，他先后出版了《 藏文文法問(wèn)答》、《藏歷珍寶精要》、《藏醫精要》、《藏史綱要》、《藏醫人體結構論》、《藏醫療法論》、《藏醫診斷論》、《藏族詩(shī)學(xué)起源與發(fā)展》、《人體與心理》、《藏學(xué)概論》、《藏醫元素論》、《大學(xué)藏文文法教程》、《大學(xué)藏文詩(shī)論教程》、《德格地方史》、《因明學(xué)教程》、《藏族歷史兒童喜宴》、《文學(xué)原理》、《字音修飾論》、《木雅與西夏史》、《藏族民俗與歷算研究》等20部專(zhuān)著(zhù)； 他還主編有《藏文詞海》、漢翻藏譯著(zhù)《月球存有液態(tài)》等專(zhuān)著(zhù)。他花了近十年的時(shí)間編著(zhù)了藏文辭海（上、中、下三冊）。
他用藏、漢、英3種文字撰寫(xiě)了50余篇專(zhuān)業(yè)論文，先后在《中國藏學(xué)》、《境子》等國內外刊物上發(fā)表，并多次獲得國際、國內大獎。在當今國際藏學(xué)界，土登彭措稱(chēng)得上是一位名符其實(shí)的藏學(xué)家。
“土哥”先后承擔課題有：國家標準藏文編碼等國家、部委級項目、中央民族大學(xué)211“境外中國少數民族語(yǔ)言使用情況調查研究”工程項目、985工程“藏醫元素研究”等項目。
同時(shí)，他還是“西南民族大學(xué)康藏文化歷史研究”國家社科基金重大項目“藏蒙醫學(xué)歷史與現狀研究”首席專(zhuān)家、國家社科基金重大項目“藏文木刻版本歷史發(fā)展研究”子課題負責人、國家社科基金重大項目“西藏苯教研究”等課題負責人。
1994年，英國蘇格蘭藏學(xué)中心首次邀請他到英國講授藏族醫學(xué)。從那以后，他的辦公桌上來(lái)自國內外的邀請信不斷。他先后10余次到國外講授藏族醫學(xué)、佛教哲學(xué)、四大元素學(xué)、藏族古代歷史、天文歷算等。他的足跡踏遍了美國哈佛大學(xué)、馬薩諸塞州象雄研究所、紐約香巴拉中心象雄研究所、哥倫比亞大學(xué)、Amherst學(xué)院、Holyoke學(xué)院，英國的蘇格蘭藏醫學(xué)院、意大利的象雄研究所、拿波利大學(xué)、麥日噶象雄研究所、 Bari大學(xué)附屬醫院、Piasna大學(xué)，瑞士白瑪藏藥醫廠(chǎng)、西班牙賽羅那和北部拉科魯尼亞、畢爾巴鄂等地。他還參加過(guò)5次國際性的藏學(xué)會(huì )和藏醫研究等學(xué)術(shù)活動(dòng)。
目前，他撰寫(xiě)的藏醫方面的4部專(zhuān)著(zhù)都已譯為英文和意大利文，受到了國外同行的重視和喜愛(ài)。
是藏學(xué)家 更是教育家
他不僅在學(xué)術(shù)研究方面有了成果，還為藏區培養了近千名優(yōu)秀人才和外國留學(xué)生、研究生、博士生，為我國培養少數民族高素質(zhì)人才做出了貢獻。
“土哥”對待教學(xué)認真，在課上他把握重點(diǎn)、由點(diǎn)及面，能把問(wèn)題剖析得很透徹。他也時(shí)不時(shí)地幽默一把，引用一些時(shí)髦用語(yǔ)。
他一進(jìn)教室我們聽(tīng)到的第一句話(huà)是“Good morning”，正式上下課是他會(huì )說(shuō)“OK”。他對我們說(shuō)，年輕人不管做什么事情都要講依據，我作為你們的老師不能讓你們隨便地放縱自己，因為你們是早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，未來(lái)國家和民族地區的發(fā)展都要靠你們。他常常給同學(xué)們說(shuō)，你們需要修改論文或者需要發(fā)表論文，隨時(shí)可以來(lái)找我，或者在微信和QQ上留言。
他把自己已出版的書(shū)籍免費送給我們。他還單獨建了個(gè)師徒微信群，這樣可以做到與我們隨時(shí)交流。每當有同學(xué)提問(wèn)，他都會(huì )及時(shí)解答疑問(wèn)。在同學(xué)們有經(jīng)濟方面的困難時(shí)，他總是以一名家長(cháng)的身份伸出援助之手。
在學(xué)生們面臨畢業(yè)時(shí)，他會(huì )利用自己的各種資源為大家提供各種就業(yè)信息。
他經(jīng)常教導我們說(shuō)：“學(xué)習沒(méi)有早晚,不分年齡和性別”。他督促我們要學(xué)會(huì )一門(mén)外語(yǔ)，掌握藏漢英三門(mén)語(yǔ)言，這樣才能接觸和理解更寬廣的世界。過(guò)去，因為教育資源的匱乏，他38歲時(shí)才有機會(huì )接觸到英語(yǔ)。那時(shí)候，他堅持每天凌晨5點(diǎn)起床記單詞。這個(gè)習慣一堅持，就是一輩子。這也讓我明白了什么叫做學(xué)無(wú)止境，也讓我明白了活到老學(xué)到老的道理。
“土哥”對待生活樂(lè )觀(guān)積極，他不僅教給我們知識，更多的還教給我們做人的道理，是我們人生道路的引路人。在嚴格要求我們的同時(shí)，也時(shí)常與我們拉家常，聊時(shí)事，談抱負。他總是叮囑我們要注意身體健康，像一位親人讓我們覺(jué)得有依靠，有歸屬感。
他身上有一種對現實(shí)社會(huì )和學(xué)術(shù)的批判精神。他常常通過(guò)微信公眾平臺針對當下社會(huì )和學(xué)術(shù)問(wèn)題發(fā)聲，其目的是喚醒我們年輕人，不盲目崇拜，打開(kāi)思路，肩負責任。他常說(shuō)，年輕人“先做人，后做事”。他希望我們 每個(gè)人都能在生活中做一個(gè)品德優(yōu)良的人，這是為學(xué)的基礎，也是做事的前提。
他就是我心目中的好導師——細心體貼、率真有趣。我心目中的最尊敬的土登彭措教授，他既是我的良師，又是我的益友。
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