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穿行世代輪回的笑容

《甘孜日報》    2014年01月06日

   藏族人喜歡喝茶,喜歡笑著(zhù)喝茶,喜歡和一群朋友席地而座,于言談歡笑之間喝茶。

   每次下鄉,深入牧民帳房,牧民都會(huì )露出憨厚的笑容用雙手尊敬地遞過(guò)一杯滾燙的清茶(俗稱(chēng)黑茶),不經(jīng)意間讓你掃去一身的疲憊和一路的風(fēng)霜。

    是的,喝著(zhù)牧民用心燒的茶,我已經(jīng)無(wú)心再去思量這茶葉是如何通過(guò)“茶馬互市”或“邊茶貿易”進(jìn)入藏區的。也無(wú)心去品談格薩爾是如何從漢地將茶葉運到這片高原的。我只清楚一點(diǎn),這茶一定是牧民最簡(jiǎn)單最真誠的心意。

    所以我在設想:是否在很久以前,這里的牧民生活很艱難,面對遠方來(lái)的客人,沒(méi)有更好的酒肉拿出來(lái)招待,便精心燒一壺茶,在你最需要解渴提神的時(shí)候雙手端在你面前。

    牧民很善良,就像這茶一樣讓你不管身處何地都能感到人與人之間的溫情。是春風(fēng),也是甘露。他們在乎你的到來(lái),歡迎你的到來(lái),卻又沒(méi)有更好的東西。這時(shí)候,仿佛只有茶才能代表他們所有的心意。

    你喝著(zhù)那一碗碗甘甜的清茶,你在感激著(zhù),而牧民卻不需要你任何的語(yǔ)言,他們只希望這碗滾燙的清茶能夠讓你喝得舒坦,能夠讓你喝出笑容。

    很早以前我就聽(tīng)那些老一輩的藏民說(shuō)起過(guò):其實(shí)茶在藏區除了飲用還用于祭祀。在家里,便把茶碗端在手中,用無(wú)名指蘸上少許茶水向著(zhù)天(神靈居住的地方)彈三下,如果在野外,待茶燒開(kāi)后,首先用瓢向上揮灑三次,并念頌專(zhuān)門(mén)的“供茶偈”,以祭祀他們心中最為尊敬的人或者神山。

    每一代的藏族人,每一代的金馬兒女,除了都會(huì )放牧,一定都會(huì )燒茶。也一定很喜歡喝茶。茶是劣質(zhì)的磚茶(也稱(chēng)大茶),喝出的卻是穿行世代輪回的甘甜和友愛(ài)。

    牧民的茶沒(méi)有精美的茶具,也沒(méi)有高雅的技藝。要么是幽香的清茶;要么是醇香的奶茶;要么席地而坐;要么長(cháng)身直立,都一樣喝得那么有滋有味。

    牧民很簡(jiǎn)單,很坦率,也很細膩。就算在給你摻茶的時(shí)候也特別尊重你的思想。茶壺的壺嘴永遠接近碗口,被摻茶的人也是用雙手平舉,口中不斷的說(shuō)著(zhù)“卡卓”(感謝)。

    所以在我眼中,藏族人很可愛(ài),喝茶時(shí)的藏族人更可愛(ài)。

    牧民不懂品茶,更不懂所謂的茶文化。在他們眼里,茶永遠是他們生活的一部分,因為他們的生活需要茶。高原很冷,所以他們喝的永遠是滾燙的茶;游牧很累,所以他們喝的永遠是清淡幽香的茶;牧民愛(ài)家更愛(ài)這片土地,所以他們喝的永遠是象征美好和寧靜的茶。

    和自己的親人喝茶;和自己的客人喝茶;和自己的牛羊喝茶;和自己喝茶……他們都會(huì )笑,或笑聲如孩童,或笑聲清亮直透云宵,或笑聲低婉,或笑聲自然。

    這片高原應該是一片沒(méi)有苦悶的世界,放牧、回家、喝茶、睡覺(jué),一直延續,沒(méi)有比這更簡(jiǎn)單的事情,所以牧民的茶很簡(jiǎn)單,就像他們的生活。你喝牧民的茶,也需要很簡(jiǎn)單,因為你的簡(jiǎn)單你才能讀懂這碗茶為什么會(huì )在你最需要的時(shí)候出現在你面前,你才能讀懂牧民的生活、牧民的眼睛、牧民的心靈……

 

 

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