甘孜日報 2021年06月11日
◎張春文
青藏高原東南緣的康巴地區是開(kāi)發(fā)較早的地區之一，在這里藏民族以驚人的智慧創(chuàng )造了豐富的歷史文化，其中藏醫藥就是中國醫藥學(xué)寶庫中一顆璀璨奪目的明珠。
藏醫藥是歷史悠久的傳統醫學(xué)，本教在雪域高原開(kāi)始盛行時(shí)，藏醫藥就依附宗教開(kāi)始發(fā)展，距今已有3000多年的歷史。到公元前3世紀以前，藏醫藥就有了“有毒就有藥”的理論。公元4世紀，印度5部醫典傳到了涉藏地區。公元5世紀涉藏地區流行最廣的醫著(zhù)是《本醫》，這部醫典較系統地記載了疾病治療的經(jīng)驗。公元6世紀中原醫學(xué)也傳到了涉藏地區，7世紀文成公主進(jìn)藏時(shí)又帶去了404種疾病療方、5種診斷法和四部中醫醫典。公元8世紀藏醫藥在中外、古今醫學(xué)理論的推動(dòng)下，有了迅速的發(fā)展，出現了一大批在理論和實(shí)踐方面有杰出貢獻的高僧和專(zhuān)家，以德格為中心的康北地區也出現了人才輩出的盛況，并留下了許多醫藥方面的著(zhù)作。其中杰出的代表就是藏醫藥理論體系奠基人宇妥·云登貢波，他搜集、整理的《四部醫典》是藏醫藥歷史上劃時(shí)代巨著(zhù)，今已被列入《中國檔案文獻遺產(chǎn)名錄》。自云登貢波以后，人們便以《四部醫典》的理論指導診病和藥物配方。從得格印經(jīng)院整理出的醫藥文獻經(jīng)版就有3300多塊，由此可見(jiàn)當時(shí)醫藥理論的普及狀況。
藏醫藥的醫療體系理論與中醫有同有異，而藏醫藥的配方，則獨具特色，頗有幾份神奇。藏成藥以金屬、礦物質(zhì)和動(dòng)植物為原料。這一理論最早由大成就者米欽·伍金巴于1270年首先提出，1672年五世達賴(lài)對這一理論進(jìn)行實(shí)踐并取得了成功。1732年司徒·曲吉迥乃再度完善了“水銀煉化仁青系列”的理論，并在實(shí)踐上取得重大突破。這種系列成藥的配制方法是：將水銀經(jīng)過(guò)去污、熏毒和火煉三道工序后，配制成水銀煉化和緞灰，其中緞灰是名貴的主要配料，再分別配以黃金、白銀、黃銅、紫銅、鐵、錫、磁石、雄黃等原料，最終制成系列藏成藥。這種系列成藥因配方不同、原料比例不同而具有不同的功效。至今，這種成藥配制方法仍然在被使用。這種方法看似奇異怪誕，卻有很好的療效，一直被廣大藏民所公認。
康巴地區最早的醫療機構是500多年前更慶寺成立的專(zhuān)為僧人治療的醫療組。隨后各寺紛紛效仿，也成立了類(lèi)似的醫療組。他們以藏醫藥為主體，輔之以推拿、按摩、火罐、藏炙、發(fā)汗等多種治療方法，總結了豐富的經(jīng)驗，并形成了多種著(zhù)作。在各寺廟醫療組中，獨有更慶寺醫療組的臨床效果最好，學(xué)術(shù)成果最豐，在雪域高原贏(yíng)得了廣泛的聲譽(yù)。解放后在政府的關(guān)心支持下，在這個(gè)組的基礎上組建的藏醫院，已成為德格縣的藏醫醫療、教學(xué)和科研的基地，為昌都、玉樹(shù)、甘孜州各縣的藏醫院培養了大批人才，1987年還被列入國家“七·五”期間重點(diǎn)科研單位，至今，這家藏醫院依然使用傳統的藏藥配方，其自制的“緞灰”“珍珠十七味”“仁青夢(mèng)覺(jué)”系列成藥是公認的名藥，對肝膽、脾、胃、風(fēng)濕、中風(fēng)方面的疾病有顯著(zhù)療效。1986年9月，十世班禪大師親臨德格藏醫院視察，并題寫(xiě)“德格文明藏醫院”的題詞。
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