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土木建造

甘孜日報    2022年02月25日

   ◎湯勇 潘敏

   鄉城縣民居

   鄉城,地處四川省西南邊陲,東與稻城縣接壤,南和云南省香格里拉市毗鄰,西靠巴塘、得榮縣,北連理塘縣。幅員面積0.5萬(wàn)平方公里,縣城海拔2865米。距省會(huì )成都860公里。因地形而得名,藏語(yǔ)為“卡稱(chēng)”,其含義為手中佛珠。境內碩曲河、定曲河、瑪依河三條河流由北向南并列縱貫全境,把全縣地貌切割為三谷、四山、六面坡。

   鄉城古為羌地;唐屬吐蕃;元屬吐蕃等路宣慰司;明屬朵甘衛行都指揮使司地;明嘉靖三十三年(1554年),屬云南麗江木土司管轄;清雍正七年(1729年)設理塘宣撫司,鄉城受其管轄;光緒三十四年(1908年)奏準建置定鄉縣(取其平定鄉城之意),隸屬巴安府;民國二年(1913年),屬川邊道;民國二十八年(1939年)屬西康省第五行政督察區;1950年屬西康省藏族自治區;1951年更名為鄉城縣,1955年10月屬四川省甘孜藏族自治州。

   鄉城傳統住宅普遍為一戶(hù)一幢,以土木結構為主,藏房的大小以柱頭來(lái)定,現都為35根柱至118根柱。柱頭越多,房子越大。整個(gè)建筑上虛下實(shí),給人一種穩定感。其用來(lái)構建梁架的木柱取自當地山林。而黏度較強、濕度適宜的山地棕壤土被用于夯筑墻體,使用年限可達上百年。當地房屋普遍為三層,底層作畜圈;中層為住房、灶房、經(jīng)堂;上層為打場(chǎng)、曬場(chǎng),有的設為客房。每層除立柱外,都有通往樓層的樓梯。二層的住房用木板隔斷,開(kāi)設的窗戶(hù)較多,面積比較大,光線(xiàn)充足。灶房均裝有藏式大廚柜,里面放置碗、盆以及糌粑、奶制品等東西;水柜內安置水缸,同時(shí)還配有各種精工細作的柜子。經(jīng)堂內有反映藏傳佛教內容的雕梁畫(huà)棟裝飾,工藝精湛,能體現出本地人高超的民族藝術(shù)。在鄉城,每年秋冬時(shí)節都要為藏房舉辦一場(chǎng)盛大的“灌禮節”,也就是采用當地一種白色黏土和水稀釋后,為藏房外墻和院墻澆上一層白色黏土的古老習俗。

   當地人認為,如此為藏房行“白色灌禮”,有五個(gè)作用:一是相當于點(diǎn)一千盞酥油燈的功德;二是能驅邪鎮宅,護佑人畜平安;三是能表達對山神的敬意,得到山神的庇護;四是能使藏房更加美觀(guān)整潔,更好地融入周?chē)沫h(huán)境;五是從實(shí)用的角度來(lái)說(shuō),白泥覆蓋的墻體能經(jīng)受風(fēng)雨的沖刷,有效地保護著(zhù)墻體。而澆注墻體的白色“阿嘎土”和粉刷門(mén)窗的顏料皆是直接提取的黏性礦物質(zhì),防曬防雨、美觀(guān)實(shí)用。

   鄉城縣青德鎮布機村民居

   鄉城縣城往南十公里左右,是一派田園風(fēng)光,及目所望,一幢幢白色藏房點(diǎn)綴其間,是恰到好處的心曠神怡。落入我們眼底的白色藏房,其樣式是由當地傳統民居發(fā)展而來(lái)的。與之前民居不同的是,現在所有的藏房,其屋頂都裝飾有紅色和白色相間的裝飾紋樣。據說(shuō),曾經(jīng)這樣的裝飾與每一戶(hù)人家貧富有密切關(guān)系,只有殷實(shí)富足的家庭才能將這些花紋樣式用于房屋主體表面,而現在幾乎家家如此。我們在眾多大同小異的民居當中,想要搜尋到一處最為傳統的民居,經(jīng)當地人引導,我們來(lái)到了布機村。

   在一棵枝繁茂盛的核桃樹(shù)掩映之下,我們找到了這幢民居。該民居以主人家的房名“宗薩”來(lái)命名。據房屋的主人介紹,此幢房屋已經(jīng)有三百年的歷史了,現在房屋雖然經(jīng)過(guò)一些改造,但從其建筑樣式風(fēng)格和其墻體的斑駁程度,我們仍舊能夠感受到該建筑在歲月中的積淀。通村路從該建筑的北邊深入貫穿到其他的人家戶(hù)。為了方便,房主人也將入口大門(mén)改到了北邊,但原來(lái)朝東而開(kāi)的大門(mén)并沒(méi)有廢棄,仍舊保留了下來(lái)。我們在測量的時(shí)候發(fā)現,現有路基高出原地面很多。

   整個(gè)外觀(guān)而言,這是一幢三層退臺復合式建筑,整幢房屋體積較大,房屋北面和西面開(kāi)窗較少,窗多開(kāi)在南面。該建筑整個(gè)外墻上半部呈白色,下半部由于年久經(jīng)雨水沖刷,夯土裸露呈泥土自然的黃色。整個(gè)房屋外體并沒(méi)有多余的顏色或飾樣點(diǎn)綴,從我們測量的數據來(lái)看,夯土泥墻墻壁體較厚,逐漸向上收分。據房主介紹,每年房主仍舊會(huì )對此房屋行“白色灌禮”,上部干燥的地方被白色黏土覆蓋,而墻體下部比較潮濕,有青苔長(cháng)出,所以白色黏土無(wú)法附著(zhù)于此。

   就其傳統的功能來(lái)說(shuō),原來(lái)一層為畜圈所用,現在用于堆放雜物,二層是起居室,室內開(kāi)有天井,采光良好。考慮到季節、日照長(cháng)短以及太陽(yáng)移動(dòng)的軌跡等因素,人們巧妙地將智慧融入到建筑當中,夏天之時(shí)陽(yáng)光不能照進(jìn)天井,冬天陽(yáng)光稀罕,卻正好能照進(jìn)天井,增加室內溫度,真正做到了冬暖夏涼。二層設有廚房,在廚房里的土灶邊上設有泥塑的灶神圖騰,主體塑像里都有貓的一席之地。在鄉城的民間,貓有特殊的宗教地位,嚴禁傷害,即使是對偷雞盜食的野貓,也不準輕意責打。二層還設有經(jīng)堂,經(jīng)堂開(kāi)窗較大。三層用作臥室,三層及四層的退臺用作堆放、晾曬農作物。房頂四角安放有白色石頭,能清楚地了解到當地的白石崇拜的信仰民俗。二十世紀五六十年代,由于歷史的一些特殊原因,這幢房屋分給了六家人居住,足見(jiàn)這幢房屋面積之大。


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