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◎益邛

藝術(shù)在本質(zhì)上是一種創(chuàng )造，而創(chuàng )造是一種自覺(jué)的活動(dòng)。任何藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng )意彰顯藝術(shù)風(fēng)格和個(gè)性化的審美情趣。如前所述，《格薩爾》史詩(shī)由于其豐富的敘述故事決定了其唐卡具有廣闊的創(chuàng )作、想象空間，正因為如此，系列唐卡充滿(mǎn)了創(chuàng )意色彩。造型各異、種類(lèi)繁多的表現對象，無(wú)法模仿傳統佛像造型圖式規范，主要體現在畫(huà)面中騎戰場(chǎng)景和一些民俗文化方面的物像。此類(lèi)畫(huà)沒(méi)有可借鑒參考的資料。依賴(lài)于主體創(chuàng )意。

因此系列唐卡中凸現了動(dòng)態(tài)物像創(chuàng )意性，十一幅唐卡所表現的格薩爾故事多而復雜。但其中有選擇性地突出了四個(gè)方面史詩(shī)內容。一是格薩爾誕生；二是格薩爾的童年經(jīng)歷：三是賽馬登位；四是霍嶺大戰。格薩爾降生人間的畫(huà)面中。還特別描繪了其家族淵源，即穆布董氏祖先葉門(mén)杰布及其家族圖騰紅銅角青龍以及藏族起源，遠古藏族四大氏族，藏族三大贊普，苯教神靈等淋漓盡致地呈現于唐卡中。此外格薩爾祖先董曲拉潘在尋找丟失的牦牛過(guò)程中，與神山三女結緣。他們的后代繁衍成由母系種姓命名的嶺國三大部落聯(lián)盟等故事也表現在其中。這是其它格薩爾唐卡中所沒(méi)有的。格薩爾童年時(shí)代降伏了諸多妖魔鬼怪。系列唐卡中還描繪了覺(jué)如征服十多個(gè)大小各宗的故事與其它史詩(shī)中的描述有很大的不同之處。后五幅唐卡的霍嶺大戰畫(huà)面中，多處表現了大隊人馬交鋒，人翻馬仰、廝殺、追殺、斬首、俘虜、英雄破陣、把守要塞、派遣間諜、行軍扎營(yíng)，搶趕馬群等場(chǎng)景。一幅幅栩栩如生的戰爭場(chǎng)面，從視覺(jué)藝術(shù)的角度詮釋了藏族古代軍事文化。任何舊唐卡中不可能見(jiàn)到這樣波瀾壯闊，蕩氣回腸的戰爭場(chǎng)景，其中浸潤了作者獨具匠心的藝術(shù)風(fēng)格。系列唐卡中表現的各種服裝也具有與眾不同的特色。常見(jiàn)的格薩爾唐卡所描繪的賽馬稱(chēng)王中的嶺國三十大將均穿甲戴胄，著(zhù)武士裝。然而系列唐卡中的三十員大將都穿紅色或深藍色長(cháng)袍，頭戴大沿紅須帽，那是贊普時(shí)期的藏人裝束。1號唐卡中表現的格薩爾祖先董曲拉潘也是同樣的打扮。從格薩爾王服飾來(lái)看，同樣有其獨到之處。童年穿白藏袍，頭戴說(shuō)唱帽。登上王位后，多數場(chǎng)合也穿同一服裝。有時(shí)說(shuō)唱帽換成了白色尖頂羊氈帽。其國王像呈現頭戴纏帛，身穿長(cháng)袍。以傳統國王坐姿來(lái)體現登基狀態(tài)。講經(jīng)說(shuō)法時(shí)戴堪布帽、著(zhù)僧裝，戰時(shí)著(zhù)戎裝，平時(shí)穿紅藏袍。這是系列唐卡的又一大特點(diǎn)。

此外，系列唐卡中還出現了大多《格薩爾》史詩(shī)中沒(méi)有記載的故事情節。例如格薩爾賽馬獲勝，登上嶺國王位之后，緊接著(zhù)身穿上師服，在人見(jiàn)人羨的帳篷里，集中民眾講經(jīng)說(shuō)法。王宮內請回千尊金佛像，《大藏經(jīng)》、金銀《般若經(jīng)》等身語(yǔ)圣物。其二，嶺國賽馬前夕，達絨與叔父晁通以嶺國王位為賭注，擲骰子，結果晁通獲勝。突然間，覺(jué)如卻出現在寶坐上，痛毆達絨和晁通。其三，格薩爾王帶領(lǐng)八位將士赴青海湖，取出金銀黃羊寶物。其四，格薩爾去絨域，朝拜絨贊喀瓦嘎布神山；赴漢地朝拜五臺山等。眾所周知，格薩爾作嶺國王之后，首要任務(wù)就是降伏四方妖魔。所謂的四方妖魔就是，北方妖國、霍爾國、姜國、門(mén)國。然而系列唐卡中沒(méi)有出現姜國和門(mén)國。表明作者所依據的是一種較為古老的史詩(shī)版本。系列唐卡多處畫(huà)面中表現了格薩爾的愛(ài)情故事，美與愛(ài)的化身，王妃珠牡是格薩爾永恒的愛(ài)情主題。唐卡中出現了格薩爾王與妃子珠牡初戀的畫(huà)面。還有格薩爾與次妃禮瓊的愛(ài)情故事，以含蓄的表現方式，呈現在其中，格薩爾赴北方妖國期間，同妖國的牟薩姑娘結下了情緣；與藏薩姑娘情投意合，在圣潔的草原上綻放出愛(ài)的格桑花，走進(jìn)南方絨域時(shí)，邂逅了一個(gè)美麗的陌生面孔，熟悉的善良和甜蜜。絨薩姑娘走進(jìn)了他的生活；征服羊宗國時(shí)，代薩姑娘向大王發(fā)起了愛(ài)情攻勢；格薩爾狩獵時(shí)，同女將阿達拉姆碰撞出愛(ài)情火花。系列唐卡表現愛(ài)情故事的方式，呈現為對歌場(chǎng)景，用歌聲傳遞愛(ài)意，交流情感。讓愛(ài)在天簌之音中升華。霍嶺大戰畫(huà)面中還出現了格薩爾同霍爾鐵匠之女曲奔同床的圖像，如此表現格薩爾的浪漫愛(ài)情故事。一個(gè)個(gè)精彩呈現，系列唐卡所表現出的又一大特色。上述構成了系列唐卡構圖風(fēng)格、畫(huà)面布局，表現重點(diǎn)三方面的創(chuàng )意特征。

川博格薩爾系列唐卡是一組不可多得的文物精品，表現內容涵蓋了史詩(shī)大部分敘事故事。其獨特的創(chuàng )意和藝術(shù)風(fēng)格，妙趣天成的神韻，給人以異樣的視覺(jué)感受。它默默地等待著(zhù)有更多的人去解讀。