新華網(wǎng) 2015年05月04日
新華網(wǎng)北京５月３日電（記者許曉青 李云路 韓淼）９６年前，浩浩蕩蕩的“五四”愛(ài)國運動(dòng)激蕩中華大地，“愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的“五四”精神風(fēng)起云涌。從北京大學(xué)倡導“思想自由，兼容并包”，到清華大學(xué)將“自強不息，厚德載物”作為校訓，中國的大學(xué)紛紛以極具歷史擔當的箴言警句為校訓，作為引領(lǐng)大學(xué)生和青年的精神航標。
去年五四，習近平總書(shū)記在與北大師生座談時(shí)，從社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的大處著(zhù)眼，進(jìn)一步提出“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”八字，與高等學(xué)府的校訓相映照，對大學(xué)生和廣大青年提出殷切期望。一年后，新華社記者重訪(fǎng)北大等知名學(xué)府，在溫故知新中，感知中國青年與時(shí)俱進(jìn)的青春脈動(dòng)。
求實(shí)
“五四”青年節，也是“五四”發(fā)源地北京大學(xué)的校慶日。對在燕園度過(guò)近７年時(shí)光的趙曉航來(lái)說(shuō)，今年“五四”非同尋常：她即將完成學(xué)業(yè)，按慣例畢業(yè)典禮那天，北大畢業(yè)生都要唱起《燕園情》——“紅樓飛雪，一時(shí)英杰，先哲曾書(shū)寫(xiě)——愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
“蔡元培先生當年提出‘思想自由、兼容并包’，鼓勵年輕人通過(guò)理性的思辨，接納‘愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)’的責任擔當，”趙曉航說(shuō)，“這不會(huì )流于教科書(shū)式的說(shuō)教，而是從書(shū)齋到社會(huì )的實(shí)踐中得出。”
１８９８年，北京大學(xué)前身——京師大學(xué)堂成立時(shí)，曾將“為之則易，不為則難”作為校訓。在上海，幾乎誕生于相同時(shí)代背景下的南洋公學(xué)（今上海交通大學(xué)），也將“求實(shí)學(xué)、務(wù)實(shí)業(yè)”作為辦學(xué)宗旨。
觀(guān)察人士發(fā)現，令幾代中國青年難忘的那些校訓箴言，皆與時(shí)代脈搏呼應，始終關(guān)照現實(shí)。起于抗戰烽火之中的國立西南聯(lián)合大學(xué)，將校訓明定為“剛毅堅卓”。誕生于１９５８年、見(jiàn)證新中國建設高潮的中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)，則將“紅專(zhuān)并進(jìn)，理實(shí)交融”作為校訓，讓激情燃燒的歲月照進(jìn)現實(shí)。
今天，海峽兩岸的清華大學(xué)都將“自強不息，厚德載物”作為校訓。“這八個(gè)字取自《周易》，與中國傳統文化一脈相承，同時(shí)又高揚了五四精神，”清華大學(xué)原黨委副書(shū)記胡顯章回憶，清華八字校訓無(wú)論是在抗戰的艱苦卓絕期，還是新中國成立后研制“兩彈一星”的漫長(cháng)攻關(guān)時(shí)期，勇于沖鋒陷陣的清華人，都是校訓的最生動(dòng)體現。
北京大學(xué)中文系教授張頤武說(shuō)，校訓是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，中國高等學(xué)府中普遍把青年對國家和民族的責任擔當放在首位，目的在于培養更多有為青年，為國家發(fā)展和民族復興服務(wù)，為人類(lèi)的進(jìn)步服務(wù)。
“這與中國現代高等教育體系在民族危難和救亡中誕生，在民族復興之路上逐步發(fā)展，有著(zhù)緊密關(guān)聯(lián)。”他說(shuō)。
一份對１００多所中國高等學(xué)府校訓的統計顯示，出現頻次最高的詞是“求實(shí)”，其次是“創(chuàng )新”、“博學(xué)”、“厚德”，一個(gè)‘實(shí)’字始終貫穿于不同時(shí)代、不同環(huán)境的校訓之中。
“‘求實(shí)’的本質(zhì)包含著(zhù)多重含義——實(shí)事求是的馬克思主義真理觀(guān)和實(shí)踐觀(guān)，它既蘊含了中國傳統文化，又與當代中國的現實(shí)密切結合。”全國共青團青年研究工作基地專(zhuān)家、復旦大學(xué)副教授鄭長(cháng)忠分析，從五四到改革開(kāi)放，再到習總書(shū)記提出“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”，都離不開(kāi)“實(shí)”字，沒(méi)有了“實(shí)”，青年很難肩負起歷史重任。
篤行
從一名北大學(xué)生，到在北大從事學(xué)生工作的教師，“９０后”樊桔貝在過(guò)去近兩年里完成了從書(shū)齋到社會(huì )的身份轉變。
去年五四親歷了習近平總書(shū)記在北大座談的樊桔貝，對總書(shū)記有關(guān)“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好”的比喻印象最深。“現在剛剛走上工作崗位，每日清晨打掃辦公室時(shí)都會(huì )提醒自己——‘走好第一步，扣好第一顆扣子’。”她說(shuō)。
她認為，總書(shū)記提出的八個(gè)字和幾代北大人不懈追求的“愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”相輔相成，“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”是對青年學(xué)子或者說(shuō)每一個(gè)青年個(gè)體的自身要求，同時(shí)也是追求“愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的堅實(shí)基礎。
“校訓具有烙印的性質(zhì)，好像一個(gè)緊箍咒。”生于１９８４年的清華高材生曾維康說(shuō)。他在畢業(yè)那年放棄了一份可解決北京戶(hù)口的高薪工作，自愿到廣西壯族自治區的基層鄉村服務(wù)。
對小曾來(lái)說(shuō)，清華校訓在他人生的不同階段都具非同尋常的意義：“求學(xué)之初，特別看重校訓中的‘自強’二字，想把自己變得強大起來(lái)，縮短與大師們的距離；擇業(yè)之時(shí)、工作之后，到了基層，你不應再頂著(zhù)‘清華’的光環(huán)，而是要腳踏實(shí)地、敢于擔當，勇于拒絕各種誘惑。”
在南京大學(xué)研究生陸佩眼里，南大校訓“誠樸雄偉，勵學(xué)敦行”傳遞的是一種求實(shí)苦干的治學(xué)精神以及作風(fēng)，這體現在學(xué)術(shù)生活的方方面面，“在校訓的潛移默化之下，我覺(jué)得自己對學(xué)術(shù)能更專(zhuān)注、更實(shí)干、更嚴謹。”
陸佩還舉例說(shuō)，南大學(xué)生申請國際交換項目時(shí)，最重要的不是你的背景、社會(huì )活動(dòng)和頭銜，而是你的學(xué)術(shù)規劃。你必須想好自己的學(xué)術(shù)路線(xiàn)以及計劃，南大才會(huì )覺(jué)得把你送出去交換是有價(jià)值的。
在北大從事學(xué)生工作的樊桔貝認為，在“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”八字中，“明辨”正越來(lái)越具挑戰性。她說(shuō)：“從書(shū)齋到社會(huì )，年輕人必然面臨各種思潮的沖擊，在面對泥沙俱下的信息時(shí)，年輕人應當有甄別的耐心、判斷的智慧、行動(dòng)的勇氣。”
離開(kāi)大學(xué)校園近一年的李明臻，對母校復旦大學(xué)的校訓——“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”，有了更深的理解。她說(shuō)，校訓對自己的影響，很重要的一點(diǎn)是讓她建立起理性思辨的能力。
“復旦的校訓既是講讀書(shū)學(xué)習的方法，也是講做人處事的道理，”她說(shuō)，“那就是凡事兼聽(tīng)則明，多看多思考，不局限于自己固有的認知，嘗試理解不同人的想法，不盲目評價(jià)別人，理解世界的多元和多樣。”
追夢(mèng)
魯迅先生在《我觀(guān)北大》一文中說(shuō)：“北大是常為新的，改進(jìn)的運動(dòng)的先鋒，要使中國向著(zhù)好的，往上的道路走。”
習近平總書(shū)記去年在與北大師生座談時(shí)不僅憶起這番話(huà)，還熱切希望“北京大學(xué)通過(guò)埋頭苦干和改革創(chuàng )新，早日實(shí)現幾代北大人創(chuàng )建世界一流大學(xué)的夢(mèng)想”。
兩年前的五四，習總書(shū)記在與各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)也指出，“中國夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的”。他鼓勵青年，“一定要勇于創(chuàng )新創(chuàng )造”，因為，“青年是社會(huì )上最富活力、最具創(chuàng )造性的群體，理應走在創(chuàng )新創(chuàng )造前列。”
到２０２０年，中國全面建成小康社會(huì )之時(shí)，不僅“８０后”“９０后”將成為中國社會(huì )的中堅力量，后繼的在校大學(xué)生，也就是２１世紀出生的一代新青年，也將大批進(jìn)入高校，成為國家未來(lái)５０年的希望之才、關(guān)鍵之才。
青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì )的價(jià)值取向。專(zhuān)家分析，今日大學(xué)校訓中最常見(jiàn)的“求實(shí)”和“創(chuàng )新”字樣，已經(jīng)與“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”八個(gè)字一同融入到社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的培育系統中，它們共同為青年一代努力實(shí)現中國夢(mèng)注入精神動(dòng)力。
“轉型期的中國，需要青年們既能仰望星空，又能腳踏實(shí)地。”張頤武指出，無(wú)數例證說(shuō)明，今天中國的青年學(xué)子比過(guò)去任何時(shí)代的年輕人都更樂(lè )意融入全球化的創(chuàng )新浪潮，他們渴求激揚青春、開(kāi)拓人生、奉獻社會(huì )，通過(guò)敬畏、銘記、篤行校訓，最終與實(shí)現個(gè)人夢(mèng)想與中國夢(mèng)同步。
《中國青年發(fā)展報告（青年藍皮書(shū)）》預測，在經(jīng)濟結構和城鄉結構面臨重大轉型的中國，青年是最重要的一支主體力量，時(shí)代的火炬已傳遞到這一代人手中。（參與采寫(xiě)：周文其、張漫子）
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