甘孜日報 2013年11月15日
稻城亞丁，最后的香格里拉，夢(mèng)中的天堂，公元八世紀為蓮花生大師開(kāi)光賜封的雪山圣地，吸引全世界無(wú)數游人的眼球，牽動(dòng)眾多虔誠信眾的心，是全世界最具獨特魅力的旅游圣地之一。近年來(lái)，經(jīng)過(guò)州縣黨委、政府不遺余力的建設，“天界之旅”稻城亞丁已經(jīng)敞開(kāi)醉人的美景，笑擁四方游客。特別是今年，隨著(zhù)稻城亞丁機場(chǎng)通航、公路不斷改造升級、接待服務(wù)能力不斷提升，稻城亞丁正以前所未有的姿態(tài)吸引國內外游客。
構建以稻城亞丁為核心的“香格里拉之魂”，是甘孜州重點(diǎn)突破、整體推進(jìn)旅游全域化，實(shí)施“兩軸、三域、四重點(diǎn)”（ 國道317、318線(xiàn)兩軸，東部、南部、北部三域，以稻城亞丁為核心的“香格里拉之魂”、以貢嘎山旅游環(huán)線(xiàn)為主體的“香格里拉之巔”、以丹巴為重點(diǎn)的“嘉絨文化區”、以德格為中心的“格薩爾文化中心”四個(gè)重點(diǎn)）空間布局，構建“兩環(huán)一區”（環(huán)貢嘎山兩小時(shí)旅游經(jīng)濟圈、環(huán)亞丁旅游經(jīng)濟圈、康北康巴文化旅游區）旅游目的地體系的核心任務(wù)之一。11月9日，為提升稻城亞丁的旅游品質(zhì)，增加旅游產(chǎn)品，更好地建設環(huán)亞丁旅游經(jīng)濟圈，州委副書(shū)記、州政府州長(cháng)益西達瓦率隊考察稻城亞丁卡斯谷。
卡斯谷位于稻城神山——仙乃日、夏諾多吉、央邁勇三座護法神山的山腳下，鑲嵌在稻城亞丁景區的心臟。從洛絨牛場(chǎng)穿越卡斯谷到卡斯村距離41公里，其間需經(jīng)過(guò)4600米的牛奶海和4900米的五色海，再翻越5000米的俄初山埡口。山谷狹長(cháng)深邃、山峰突兀、森林密布、怪石嵯峨、溪流潺潺、霧靄朦朦、風(fēng)走云動(dòng)。傳說(shuō)，稻城亞丁“三座神山”是神仙的化身，只要人們從靜謐的卡斯村出發(fā)，穿越神秘的卡斯谷，到達開(kāi)闊的洛絨牛場(chǎng)，敬拜“三座神山”，就可以完成“天界之旅”，接受觀(guān)世音菩薩、文殊菩薩和金剛手菩薩的洗禮，使心靈得到凈化，靈魂得到升華，實(shí)現從人間到天界的生命輪回。
按照州委、州政府安排，懷揣著(zhù)對全州旅游發(fā)展的信心和對卡斯谷獨特風(fēng)景的期待，9日8時(shí)30分，益西達瓦奔赴稻城亞丁。深秋早晨的稻城亞丁，金色的陽(yáng)光透過(guò)隱約的山峰，一縷縷繞在山腰、掛在樹(shù)梢、灑向藏寨，光影交融。牦牛搖著(zhù)鈴鐺，喚醒了生機勃勃的原野。益西達瓦透過(guò)車(chē)窗，望著(zhù)晨曦中桑煙裊裊、純樸古拙的藏寨，看見(jiàn)一幢幢獨具地域特色風(fēng)貌的民居和城市建筑，不由自主地發(fā)出“無(wú)論走多遠，還是家鄉美”的贊美。他對稻城縣深刻挖掘本土民居建筑傳統文化符號，給藏寨、城鎮穿上與自然融合的外衣，展示獨特的建筑風(fēng)貌給予了充分肯定。益西達瓦指出，旅游是“眼球經(jīng)濟”，要吸引游客眼球，就必須獨樹(shù)一幟、突出特色。稻城本土藏民族文化具有唯一性，是發(fā)展旅游最大的特色優(yōu)勢，要善于提煉和傳承優(yōu)秀文化，給一切瑰麗的自然景觀(guān)都烙上藏民族文化的印痕，不僅在建筑領(lǐng)域，還要在城市街道、交通節點(diǎn)、商貿服務(wù)等領(lǐng)域展現獨特的藏民族文化魅力。
11時(shí)30分，益西達瓦到達香格里拉鎮，一下車(chē)就率隊騎馬直奔卡斯谷。考察隊伍頂烈日，涉溪流，穿叢林，過(guò)草原，攀巖石，下陡坡，翻越海拔5000多米的俄初神山……一路上望神山，觀(guān)奇石，看日月同輝，體驗“一覽眾山小”、“萬(wàn)山擁入懷”的豪邁與舒暢，從烈日高照一直走到夕陽(yáng)西下，到卡斯谷上谷口已經(jīng)夜色籠罩，不得不放棄考察，摸黑出谷。黑夜中的卡斯谷，山影崔巍，樹(shù)影婆娑，溪流絕響，馬鈴叮當，山高路陡，狹窄崎嶇。考察隊借著(zhù)微弱的手機電光下山，一路上互相提醒、互相攙扶、跌跌撞撞，摸黑返回駐地已是晚上10點(diǎn)多鐘。40多公里山路，10多個(gè)小時(shí)走下來(lái)，考察隊員腰酸腿痛、筋疲力盡，但又遺憾未能看到峽谷景致，決定第二天再進(jìn)峽谷。
10日早上8點(diǎn)30分，益西達瓦又率隊騎馬從卡斯村進(jìn)入卡斯谷。一進(jìn)谷口，大家就被谷口小巧別致的巖溶鈣化彩池、千年古樹(shù)沖天柏所震撼。據說(shuō)谷口沿線(xiàn)還有古冰川的遺跡，是雪峰、冰川、海子、瀑布、溫泉的共融體，國家二類(lèi)保護植物干香柏，藥用植物蟲(chóng)草、貝母、黃芪、大黃等也非常豐富。面對谷內五彩繽紛的山色、野性激蕩的溪流、挺拔粗壯的古樹(shù)、枝椏橫溢的叢林、結實(shí)樸拙的木橋、壁立千仞的懸崖，考察隊員不禁驚呼：“這不就是阿凡達的故鄉嗎？”益西達瓦時(shí)而騎馬，時(shí)而步行，一邊察看景致，一邊興高采烈的與同行考察隊員和縣鄉村干部交談。景區怎樣規劃？怎樣建設？怎樣宣傳？景區取什么名字？為景區賦予什么樣的文化靈魂？哪里修棧道？哪里架索道？哪里修觀(guān)光電梯？都一一指導，清晰地勾畫(huà)了卡斯谷開(kāi)發(fā)藍圖。
面對大自然的鬼斧神工，益西達瓦指出，形成像卡斯谷這樣瑰麗的自然景觀(guān)需要上千萬(wàn)年的時(shí)間，但是一個(gè)小小的火點(diǎn)、一次盲目的開(kāi)發(fā)就可能毀掉一片風(fēng)景。他要求稻城縣鄉黨委政府和卡斯村村民，要倍加珍惜和愛(ài)護這片景區，建立和落實(shí)最嚴格的景區監管制度，嚴禁煙火進(jìn)山、亂砍濫伐、亂搭亂建、盲目開(kāi)發(fā)。嚴格做到開(kāi)發(fā)與保護并重，保護優(yōu)先。修棧道要親水、親樹(shù)、親石頭；修索道要讓巖、讓樹(shù)、讓景觀(guān)；修觀(guān)光電梯和觀(guān)景臺要少挖、少砍、不凸顯。
聽(tīng)說(shuō)要開(kāi)發(fā)卡斯谷，隨行的卡斯村村民臉上溢滿(mǎn)笑容，都拍手稱(chēng)好。看到老百姓充滿(mǎn)希翼的眼神，益西達瓦強調，旅游業(yè)可以發(fā)展老百姓、富裕老百姓、提升老百姓。各級黨委政府和景區開(kāi)發(fā)企業(yè)要把旅游資源開(kāi)發(fā)與發(fā)展一方經(jīng)濟、富裕一方百姓緊密結合起來(lái)，從景區規劃到建設管理，從征地建賓館到景區修棧道，都要充分考慮老百姓利益。要在規劃和制度設計上給老百姓留足增收空間，在征地補償上給老百姓留足政策優(yōu)惠空間，在景區建設管理上給老百姓留足文明提升空間，讓群眾在資源開(kāi)發(fā)中學(xué)到技能、增加收入、提升文明。
在距卡斯村進(jìn)谷14公里處，兩谷交匯，地勢開(kāi)闊。中間叢林陰翳，水流潺潺，兩棵情人樹(shù)挺拔屹立，枝椏舒展，緊緊相擁。四周懸崖峭壁，奇峰突兀。遠處雪山依稀可見(jiàn)。整個(gè)卡斯谷像一幅流動(dòng)的畫(huà)，在這里展示著(zhù)最迷人的畫(huà)卷。在這里，益西達瓦認真查看了觀(guān)光電梯、索道建設選址的地勢地貌，仔細聆聽(tīng)了卡斯谷耐人尋味的傳說(shuō)。益西達瓦指出，旅游產(chǎn)業(yè)就是創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)，沒(méi)有創(chuàng )意就沒(méi)有旅游；旅游還是知識產(chǎn)業(yè)，沒(méi)有文化的旅游是沒(méi)有靈魂的旅游。打造稻城亞丁世界級旅游景區，必須對資源進(jìn)行創(chuàng )意和提升。要深入挖掘卡斯谷的文化內涵，收集、整理、編纂卡斯谷民俗文化，賦予卡斯谷精彩、優(yōu)美、震撼心靈的文化靈魂，使景區既有獨特震撼的自然景觀(guān)，又有滌蕩心靈的文化內涵。
隨后，益西達瓦與考察隊員席地而坐，對環(huán)亞丁旅游圈發(fā)展和卡斯谷開(kāi)發(fā)進(jìn)行了深入討論，決定把卡斯谷開(kāi)發(fā)作為明年政府推進(jìn)旅游全域化工作的重點(diǎn)，要求及時(shí)成立卡斯谷景區開(kāi)發(fā)領(lǐng)導小組。稻城縣委政府和亞丁管理局要再次組織工作組，對索道、觀(guān)光電梯建設選址做進(jìn)一步的考察論證，制定出卡斯谷長(cháng)期、中期、短期開(kāi)發(fā)規劃，盡快啟動(dòng)卡斯谷棧道建設項目和文化包裝項目。參與開(kāi)發(fā)的魯能集團要組織專(zhuān)家隊伍對索道、觀(guān)光電梯以及次軌列車(chē)建設進(jìn)行可研論證，加快推進(jìn)卡斯村酒店等旅游設施項目建設，保證明年卡斯谷景區通電。通過(guò)州縣黨委政府和參建單位的共同努力，力爭3年內開(kāi)啟稻城亞丁卡斯谷“天界之旅”。（陳應軒 記者 秦松 文/圖）
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