甘孜日報 2020年11月10日
◎龔薪友 洪杰
坐落在金沙江畔的歷史文化名城德格，山川秀麗，文化旅游資源極為豐富，有始建于1729年，馳名中外的“藏民族文化寶庫”德格印經(jīng)院；有傳奇神秘的格薩爾王神廟的阿須草原；有被稱(chēng)為又一個(gè)香格里拉的多瀑溝自然保護區；有群山環(huán)抱、清澈寧靜被游客譽(yù)為“西天瑤池”的新路海；有以高峻險要、矗立冰川、巍峨高聳著(zhù)稱(chēng)于世的雀兒山……但受自然條件影響、經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展滯后等諸多因素制約，這個(gè)素有“康巴文化發(fā)祥地”“格薩爾王故里”“南派藏醫藥之源”等美譽(yù)之稱(chēng)的康巴文化發(fā)展核心區域，卻成了“三區三州”的貧中之貧、困中之困、堅中之堅的深度貧困地區。自脫貧攻堅戰打響以來(lái)，德格縣精準識別，謀定而后動(dòng)，以黨建引領(lǐng)，文化助脫貧，真正實(shí)現了群眾穩定就業(yè)和持續增收。
精準識別 謀定而后動(dòng)
自脫貧攻堅戰打響以來(lái)，德格縣委、縣政府通過(guò)深入調研，對縣情再深化、再認識、再評估，在多方征求意見(jiàn)的基礎上，縣委十二屆三次全會(huì )確定了“1371”扶貧產(chǎn)業(yè)布局，結合“大學(xué)習、大討論、大調研”活動(dòng)深入開(kāi)展，進(jìn)一步完善了全縣扶貧產(chǎn)業(yè)布局、產(chǎn)業(yè)體系、產(chǎn)業(yè)思路和產(chǎn)業(yè)品牌，精準識別出貧困村102個(gè)、貧困戶(hù)5745戶(hù)、貧困人口23067人，占全州貧困人口的11%。
德格文化底蘊深厚、人民勤勞勇敢。康巴文化與格薩爾文化獨具魅力，南派藏醫藥康療效果獨到，民族手工藝技藝精湛，從事藏醫藥、民族手工藝以及文化傳承的民間藝人眾多。列入非遺名錄13項，其中，德格印經(jīng)院被列入世界記憶名錄；非遺傳承人16人，人才資源優(yōu)勢顯著(zhù)，但特色產(chǎn)業(yè)投入少、效益低、培育不足，急需加大挖掘力度。針對這一實(shí)際，德格縣委緊緊抓住黨建這個(gè)“魂”，扭住民族文化這個(gè)“根”，高舉“文化興縣”這面旗幟，以領(lǐng)袖唐卡畫(huà)像進(jìn)農牧民家拉開(kāi)了文化扶貧的序幕。
在3年多來(lái)的文化扶貧路上，德格縣委充分發(fā)揮戰斗堡壘作用，以初心為燈、以使命為舵，圍繞“黨建引領(lǐng)，文化產(chǎn)業(yè)”主題，積極探索出了文化、經(jīng)濟、黨建互動(dòng)共榮的有效載體,明細了“1616”重大發(fā)展舉措、“113+N”扶貧產(chǎn)業(yè)體系、“1371”扶貧產(chǎn)業(yè)布局，大力培植發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，打造民族文化品牌，走出了黨建引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)扶貧發(fā)展的新路子。
黨建引領(lǐng) 文化助脫貧
“以前家里老人患有慢性疾病、小孩兒需要讀書(shū)，生活壓力很大，現在在村里就能賺錢(qián)，還能學(xué)到一門(mén)手藝，一個(gè)月能掙3000多元錢(qián)，老人小孩都能照顧到，日子也越過(guò)越好，我感到很幸福。”在降擁格乃車(chē)間工作的貧困戶(hù)布姆說(shuō)，“感謝共產(chǎn)黨幫我們貧困戶(hù)找到了脫貧致富的出路！”
在德格縣麥宿這片土地上，傳承著(zhù)噶瑪噶孜唐卡繪畫(huà)、木雕、泥塑、彩繪、土陶、牛毛絨編制、銅鑄等多種民間傳統手工藝。但隨著(zhù)時(shí)代的變遷，民間傳統手工藝的傳承者越來(lái)越少，以老年人居多，手工藝傳承遇到很大困難。但是，不管困難再大也阻擋不了德格人民對民族傳統文化的保護與傳承。
降擁格乃就是一名手工藝的傳承者，從16歲開(kāi)始，他便在父親的言傳心授下學(xué)習土陶制作。他說(shuō)：“父親一直是一個(gè)很?chē)乐攬讨?zhù)的人，在傳授技藝過(guò)程中十分嚴格，總是提醒他做事要專(zhuān)注。”在漫長(cháng)的時(shí)光里，降擁格乃一直專(zhuān)注于手工藝制陶，由最先制作小器件茶杯等到后來(lái)可以成功制作出精美的茶壺、香薰爐等。其制作的土陶制品深受當地人的青睞，他也隨之成為當地小有名氣的手藝人。
起初，降擁格乃一直延續著(zhù)父輩們的做法，在家中設置專(zhuān)門(mén)的作坊間，采挖黑土、搗土、制坯、修坯、燒窯等繁瑣的工序全由降擁格乃一人完成，妻子成了他唯一的得力助手，由于人手不夠，導致土陶制作產(chǎn)量小、收入低。為了維系一家人的生活開(kāi)支，降擁格乃只好選擇一年中大半年時(shí)間外出打工、做副業(yè)。
就在降擁格乃搖擺不定時(shí)，村支部書(shū)記來(lái)到他家，對他說(shuō)：“降擁格乃，你的手藝那么好，但是光靠你和妻子兩個(gè)人，生產(chǎn)量太低，不如雇幾個(gè)學(xué)徒幫你，產(chǎn)量不就提高了嗎……”村支部書(shū)記的一席話(huà)提醒了降擁格乃，他決定留在村里，招一些學(xué)徒，一方面教大家手藝，像父親一樣將這門(mén)手藝傳承下去；另一方面人手多了，產(chǎn)量提高了，收入也能增加，方便照顧家里的老人孩子，還可以跟鄉親們一起賺錢(qián)。自此，降擁格乃的家庭作坊成立了，幾名工人常年在他家里當學(xué)徒。
隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，群眾的生活水平不斷提高，面對大規模批量生產(chǎn)的沖擊，傳統手工藝制品銷(xiāo)量每況愈下，家庭式手工作坊運作變得步履維艱。面對傳統手工藝品知名度低，生產(chǎn)方式單一，市場(chǎng)流通不夠等問(wèn)題，德格縣各級黨委政府主動(dòng)作為，積極謀劃，通過(guò)政策扶持、工藝改良、產(chǎn)品重新設計、打通物流銷(xiāo)售渠道等舉措，突破傳統手工藝品發(fā)展瓶頸，并在麥宿片區大力推行“黨建引領(lǐng)+產(chǎn)業(yè)園區+龍頭企業(yè)+扶貧車(chē)間+家庭作坊”的“五個(gè)加”模式，加大對手工藝品傳承人的扶持，助力脫貧致富。
該縣縣委書(shū)記嘎絨擁忠多次組織相關(guān)部門(mén)，深入到麥宿地區走訪(fǎng)調研非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護及麥宿傳統民族手工藝傳承工作，要求全縣黨員干部要充分發(fā)揮先鋒模范作用，以“做德格人、說(shuō)德格話(huà)、辦德格事”的情懷擔當，面對面與降擁格乃等手工藝傳承人交談，詳細介紹德格的發(fā)展規劃及如何對當地優(yōu)秀民族手工藝人進(jìn)行政策扶持。
2019年5月初，德格縣委、縣政府作出決定，進(jìn)一步創(chuàng )新扶貧模式，大力培植發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，將文化產(chǎn)業(yè)作為德格未來(lái)的支柱產(chǎn)業(yè)。投入1400萬(wàn)元，為麥宿片區19名優(yōu)秀民族手工藝人修建扶貧車(chē)間，助推精準脫貧。19棟扶貧車(chē)間其中1棟就是為降擁格乃修建的。降擁格乃十分感激黨的好政策，他說(shuō)：“以前在家從事小規模生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，產(chǎn)量小，產(chǎn)品沒(méi)有銷(xiāo)路，收入低，真的挺擔心的，感謝縣、鄉黨委政府的關(guān)心和支持，為我修建了這個(gè)手工藝車(chē)間，不僅解決了我的困難，也激勵我帶動(dòng)鄉親們共同致富。”降擁格乃的車(chē)間如今已招收了30余名學(xué)徒，規模上去了，收入增加了，學(xué)徒們也擺脫了貧困。
麥宿地區隨著(zhù)扶貧車(chē)間修建及手工藝文化的發(fā)展，包括降擁格乃在內的其他手工藝人都積極投身于家鄉文化傳承事業(yè)中，他們將傳承作為一種使命，將精心打造的手工藝品通過(guò)電子商務(wù)等現代化銷(xiāo)售渠道遠銷(xiāo)海內外。同時(shí)，該縣以全域旅游為依托，多瀑溝旅游環(huán)線(xiàn)民族手工藝優(yōu)勢資源齊聚，把麥宿片區建設成為了四套融合的“特色生態(tài)文化休閑區”。不僅如此，德格縣還始終秉承“黨建引領(lǐng)文化，文化凝聚人心”的宗旨，采取“百村抱團取暖，入股分紅”模式修建康巴文化中心博覽園、阿須格薩爾文化演繹園、柯洛洞牧俗風(fēng)情體驗園、麥宿民族手工藝傳承園等文化園區，成為德格縣脫貧攻堅的核心產(chǎn)業(yè)支撐，突破了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展困局，真正實(shí)現了群眾穩定就業(yè)和持續增收。
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