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“精神之鈣”應補在實(shí)處

甘孜日報    2017年01月18日

    ■習

    今天,我們一說(shuō)到理想信念,很多人就覺(jué)得太“高大上”,與現實(shí)不太“搭調”。這委實(shí)是一種誤會(huì ),其實(shí)理想信念就在我們身邊,時(shí)常左右著(zhù)我們的選擇與判斷,決定著(zhù)我們的旨趣與行為。

    有位革命前輩,36歲從上海赴西藏工作,66歲才回到故鄉,與愛(ài)人兩地分居整整30年,孩子們記不得父親模樣,到老感情都很平淡。為什么不帶愛(ài)人一起去呢?他說(shuō)當時(shí)上有老下有小,都去條件不允許,只得讓愛(ài)人留下來(lái)照顧。我曾問(wèn)他:為什么不請求組織換人呢?他看了我一眼說(shuō):共產(chǎn)黨沒(méi)這個(gè)規矩。他的回答、他的眼神,無(wú)疑正是理想信念的一種生動(dòng)注釋。

    有的單位,因為工作性質(zhì),干部普遍與家人聚少離多,兩地分居、不能照顧老小的情況很普遍。有對夫妻接到緊急任務(wù),只好匆匆請老人從農村過(guò)來(lái)帶孩子。后來(lái)孩子生病了,老人對城市生活兩眼一抹黑,不知道醫院在哪里,急得直哭。人非草木,孰能無(wú)情?只不過(guò)很多時(shí)候,忠孝難兩全,家國難兼顧。他們做出舍小家為大家的抉擇,看似無(wú)情,也往往不為常人所理解,卻能堅持下來(lái),沒(méi)有一點(diǎn)理想信念的支撐,是不太可能的。

    由是觀(guān)之,理想信念無(wú)時(shí)不在,有沒(méi)有、是否堅定,反映在行為選擇上都大不一樣。在相當意義上說(shuō),行動(dòng)是衡量理想信念牢固程度的唯一尺度。怎么學(xué)習、怎么表態(tài)很重要,怎么做更重要,尤其是在那些大是大非的原則問(wèn)題上,在黨的紀律規矩的遵從信守上,更見(jiàn)理想信念的力量。

    比如,面對全天候開(kāi)啟的監督“探照燈”,許多同志能夠坦誠接受監督,盡管有的舉報反映問(wèn)題并不屬實(shí),但他們自始至終都能認真配合組織,坦然面對。也有人面對調查核實(shí),跟組織捉迷藏、擠牙膏。對于違反中央八項規定精神的問(wèn)題,有人總是怪罪環(huán)境,甚至覺(jué)得規定太死影響工作。也有領(lǐng)導自稱(chēng)業(yè)務(wù)干部,不懂黨的工作,或者擔心處分干部會(huì )影響士氣。還有的覺(jué)得連吃個(gè)飯都要管,未免小題大做,甚至發(fā)出“又要馬兒跑、又要馬兒不吃草”的怪論。面對監督的不同態(tài)度和行為,歸根到底都是從理想信念這個(gè)源頭開(kāi)始分野的。

    在這個(gè)意義上,理想信念不能空論,而要找尋現實(shí)的坐標,更要用一件件具體的事情去檢驗、砥礪。我們不能說(shuō),某一件事情的選擇上,一些人的做法缺少境界格局、過(guò)于考慮個(gè)人利益,就上綱上線(xiàn)說(shuō)他的理想信念有問(wèn)題。但我們可以從這些行為與選擇中尋找思想的根源,主動(dòng)去觸動(dòng)思想、觸及靈魂,不斷補充自己的“精神之鈣”。

    董必武同志曾回憶:如果在長(cháng)征開(kāi)始的時(shí)候知道要走兩萬(wàn)五千里,要走過(guò)那么多的無(wú)人區,要走過(guò)那么多的雪山草地,很多人會(huì )不會(huì )跟著(zhù)走那么遠呢?還真不好說(shuō)。再堅定的戰士,也不是生來(lái)就那么堅定的。只有不斷補充“精神之鈣”,才能鍛造鋼鐵戰士。而最有效的補“鈣”辦法,正是把自己擺進(jìn)去,做到有的放矢、學(xué)以致用,切不可“學(xué)歸學(xué)、做歸做”。

    


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