甘孜日報 2017年09月01日
■歐陽(yáng)美書(shū)
有些話(huà)題一出口就顯沉重。某報微信發(fā)文《世界級“一代宗師”去世，居功至偉，但網(wǎng)絡(luò )熱度竟幾近為零！》，說(shuō)“鋼鐵科學(xué)與技術(shù)的集大成者”“中國電子顯微鏡事業(yè)的先驅者”“中國冶金史研究的開(kāi)拓者”“我國金屬物理專(zhuān)業(yè)的奠基人”“新中國高等教育改革的先行者”柯俊享年101歲逝世，在同一新聞平臺，一篇《娛樂(lè )圈又一對低調情侶疑分手》，評論幾分鐘就過(guò)了1000條。但8月9日、8月15日、8月20日有關(guān)柯俊先生的3篇紀念文章，在網(wǎng)上掛了十幾天，評論量為0！某報微信對此評論道：“曾為國作出貢獻，讓中國科技走上一個(gè)新高峰的知名院士，其一生的榮耀竟然不如一些娛樂(lè )圈人物的緋聞。”
筆者記得自己曾對類(lèi)似新聞發(fā)過(guò)言，對娛樂(lè )圈之緋聞充滿(mǎn)著(zhù)“不屑”，對柯俊類(lèi)人物充滿(mǎn)著(zhù)真誠的“敬重”。現在，筆者依然對柯俊類(lèi)人物充滿(mǎn)著(zhù)真誠的“敬重”，但卻不再對娛樂(lè )圈緋聞?dòng)小安恍肌敝狻?/span>
先說(shuō)娛樂(lè )圈，其實(shí)娛樂(lè )圈的存在未必沒(méi)有道理，它最強大的理由就是“娛樂(lè )”二字，好的娛樂(lè )還有“寓教于樂(lè )”的功能，譬如最近異常火爆的電影《戰狼2》，已經(jīng)是現象級的存在。娛樂(lè )，在一些衛道士眼里，屬于情趣低下，吃喝玩樂(lè )，玩物喪志，負作用大于正能量，早該取締！然而，娛樂(lè )卻伴隨著(zhù)人類(lèi)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，從原始人圍繞著(zhù)篝火舞蹈歌唱的情景，再到《詩(shī)經(jīng)》里的那些“風(fēng)”，哪一項不是當時(shí)代的娛樂(lè )？在發(fā)達國家，與娛樂(lè )相關(guān)的產(chǎn)業(yè)所占GDP比重不低于10%，美國的好來(lái)塢更是輸出美國文化的最大功臣，其威力不亞于美國的核武庫。在當今的中國，娛樂(lè )業(yè)的繁榮極大地豐富了人民群眾的生活，創(chuàng )造著(zhù)豐富的文化娛樂(lè )產(chǎn)品，向國家交納著(zhù)不菲的稅收。包括經(jīng)營(yíng)農村紅白喜事的專(zhuān)業(yè)人員、旅游娛樂(lè )專(zhuān)業(yè)人員在內，更是容納著(zhù)千萬(wàn)級的就業(yè)人口。
再說(shuō)網(wǎng)絡(luò )點(diǎn)擊評論。評論跟帖，這往往是主流觀(guān)點(diǎn)評判“宗師冷”、“明星熱”的基本證據。然而，筆者以為主流觀(guān)點(diǎn)以如此簡(jiǎn)單的方式判定一個(gè)“太冷”另一個(gè)“太熱”貌似缺乏科學(xué)性，同時(shí)也有自貶身份之嫌。首先我們應該弄明白的是，網(wǎng)絡(luò )評論跟帖是個(gè)什么性質(zhì)的東西，說(shuō)穿了它就是公民個(gè)人娛樂(lè )的“廣場(chǎng)”，說(shuō)的都是輕松之事，評的都是有趣或無(wú)聊之人；怎樣評說(shuō)，甚至包括罵人，都可以不負責任。問(wèn)題是“宗師”消息之下，準許胡說(shuō)么，準許調侃么，準許罵人么？某報微信將二者拉到一起比較，本身就相當于讓一個(gè)長(cháng)安城的總捕頭走進(jìn)了一群江湖人物之間，二者的共同語(yǔ)言在哪里？
退一步說(shuō)，“宗師”消息評價(jià)為0，也不完全怪網(wǎng)友。娛樂(lè )明星連穿什么衣褲，都可以拿來(lái)與民眾同樂(lè )，一走上舞臺，就來(lái)一句“大家好嗎？”顯得極具親民性。宗師呢？大師從事的是專(zhuān)業(yè)的事情，你讓柯俊先生在臺上給大家講鋼鐵、冶金史、顯微鏡，然后還要讓大家歡呼？學(xué)習上工作上這樣做沒(méi)問(wèn)題，你要讓大家業(yè)余時(shí)間與鋼鐵史一起娛樂(lè )？
宗師受到敬重，不應該在娛樂(lè )媒體上，而是在社會(huì )地位、經(jīng)濟待遇、國家榮譽(yù)上。譬如獲得500萬(wàn)元科技獎的科學(xué)家們，敢于理直氣壯地把獎金用于改善個(gè)人家庭生活，甚至在京城買(mǎi)一棟別墅，真到了這時(shí)，人們的目光自然會(huì )被“宗師”所牽掛。上世紀八十年代的少年，其理想是當科學(xué)家，最不濟也要當一名火車(chē)司機；現在人們的理想寬泛了，很多人想當娛樂(lè )明星。當明星本身沒(méi)有錯，一個(gè)偉大的明星譬如大唐的李白，在人類(lèi)文明史上的地位也不亞于一位科學(xué)界宗師。
科技愈益發(fā)達，物質(zhì)財富愈益豐富，人們自然而然地會(huì )遺忘吃苦耐勞的品質(zhì)，同時(shí)對那些默默奉獻甚至做出重大貢獻的人士不感興趣，也就是說(shuō)，科技在往深刻處走，而生活卻在向簡(jiǎn)單化便捷化淺薄化走，讓一個(gè)吃飯都只會(huì )點(diǎn)“外賣(mài)”的宅男宅女去關(guān)注一位科學(xué)家事跡，這要求本身就夠高的。筆者以為，著(zhù)名的“木桶理論”也適用于宗師與娛樂(lè )新聞事件，官媒在此除了抱怨之外，完全可以通過(guò)官方運作，逐漸補上宗師這塊短板，讓其由冷變熱，是真正地熱、長(cháng)久地熱，而不是娛樂(lè )明星那種短暫的熱。
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