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高舉中國特色社會(huì )主義偉大旗幟引領(lǐng)中國特色社會(huì )主義新時(shí)代

甘孜日報    2017年11月07日

       中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì ),是在全面建成小康社會(huì )決勝階段、中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì )。大會(huì )的主題就鮮明地提出:不忘初心,牢記使命,高舉中國特色社會(huì )主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì ),奪取新時(shí)代中國特色社會(huì )主義偉大勝利,為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)不懈奮斗。再次強調我們要高舉中國特色社會(huì )主義偉大旗幟,引領(lǐng)中國特色社會(huì )主義新時(shí)代,奪取新時(shí)代中國特色社會(huì )主義偉大勝利。

        ■達哇次仁

        十九大報告高舉中國特色社會(huì )主義偉大旗幟,主體鮮明,繼往開(kāi)來(lái),是一個(gè)動(dòng)員全黨全國各族人民決勝全面建成小康社會(huì ),奪取新時(shí)代中國特色社會(huì )主義偉大勝利的政治宣言,是為實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)不懈奮斗的綱領(lǐng)性文獻,給人以信仰的感召、方向的指引、前進(jìn)的力量。

       旗幟問(wèn)題至關(guān)重要,旗幟就是方向,旗幟就是力量。旗幟的作用在于引領(lǐng)方向與力量整合,有了旗幟,就會(huì )有思想統一,就會(huì )有萬(wàn)眾一心,就會(huì )有目標匯合,同時(shí)也能夠產(chǎn)生引領(lǐng)當代中國發(fā)展進(jìn)步和凝聚全黨全國各族人民團結奮斗的效果。縱觀(guān)黨的歷史,高舉中國特色社會(huì )主義偉大旗幟也經(jīng)歷一個(gè)不斷探索而漫長(cháng)的過(guò)程。中國共產(chǎn)黨成立之初,就鄭重地把馬克思列寧主義寫(xiě)在自己的旗幟上。

       鴉片戰爭后,中國國運日衰。無(wú)數仁人志士紛紛向西方尋找救國救民的真理。開(kāi)始人們選擇的是“西學(xué)”——西方資產(chǎn)階級民主主義;1917年前后才開(kāi)始轉而選擇社會(huì )主義學(xué)說(shuō),但“究竟選定哪一種社會(huì )主義?”當時(shí)并不明確。直到1919年“五四”運動(dòng)以后才最終選擇了“馬克思一派的社會(huì )主義”即科學(xué)社會(huì )主義理論,從此馬克思主義在本世紀紛至沓來(lái)的各種西方思潮中,一枝獨秀,真正為中華民族所接受,并進(jìn)而和中國的民族文化和實(shí)踐相結合,成為中國現代史上占主導地位的意識形態(tài)。

       馬克思主義理論與中國具體實(shí)際相結合,是中國共產(chǎn)黨人的長(cháng)期課題,既不能一蹴而就,也不能一勞永逸。黨的旗幟寫(xiě)上毛澤東思想,表明中國共產(chǎn)黨人已實(shí)現“理論與實(shí)踐相結合”的第一次歷史性飛躍,這是了不起的偉大成就。但是這一成就并沒(méi)有結束“理論與實(shí)踐相結合”的歷史任務(wù),而只是開(kāi)辟了“理論與實(shí)踐相結合”的道路。中國革命和建設的實(shí)踐在不斷更新和發(fā)展著(zhù)。新的實(shí)踐、新的歷史任務(wù)必然要求與馬克思主義理論結合的新飛躍。

從十一屆三中全會(huì )開(kāi)始,經(jīng)過(guò)十二大、十三大到十四大,把鄧小平建設有中國特色社會(huì )主義理論寫(xiě)到自己的旗幟上,實(shí)現了“理論與實(shí)踐相結合”的第二次歷史性飛躍。黨的十五大、十六大則突出地強調了把鄧小平理論作為黨的旗幟。由此可見(jiàn),我們黨的一貫做法,是以領(lǐng)導人的姓名標識黨的旗幟的。但十七大沒(méi)有因循慣例,以黨領(lǐng)導全國各族人民為之奮斗的中國特色社會(huì )主義為旗幟,可以說(shuō)是創(chuàng )新。第二,拓寬了旗幟的內涵。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“主義譬如一面旗”,這在他那個(gè)時(shí)候當然是指馬克思列寧主義;江澤民同志則說(shuō):“旗幟問(wèn)題至關(guān)重要。旗幟就是方向,旗幟就是形象。”這是他1997年9月2日在十五大上講的,強調高舉鄧小平理論旗幟不動(dòng)搖。從毛澤東到江澤民和胡錦濤,我們黨關(guān)于旗幟內涵的認識,大抵側重在學(xué)說(shuō)、理論和指導思想。凡講到黨的旗幟,則或稱(chēng)“高舉馬克思列寧主義偉大旗幟”,或稱(chēng)“高舉毛澤東思想偉大旗幟”,或稱(chēng)“高舉鄧小平理論偉大旗幟”。理論、指導思想即旗幟,旗幟即理論、指導思想,已成慣例。十七大破了這個(gè)例,拓寬了旗幟的內涵,明確指出,高舉中國特色社會(huì )主義偉大旗幟,最根本是要堅持中國特色社會(huì )主義道路,堅持中國特色社會(huì )主義理論體系。也就是說(shuō),今天,我們黨的旗幟由道路和理論兩個(gè)方面構成。所謂道路,即達到目的的路徑、過(guò)程和采取的手段、辦法,也就是毛澤東同志曾經(jīng)形象地比喻到達彼岸的橋和船。所謂道路,其實(shí)是個(gè)實(shí)踐層面的問(wèn)題。這樣說(shuō)來(lái),十七大強調要高舉的旗幟是包括道路和理論在內的二者的結合。換言之,旗幟即理論與實(shí)踐的結合。所不同的是十七大的提法,更強調實(shí)踐對于理論的規定性,強調了道路、實(shí)踐對于理論、指導思想的決定作用。因為在行文順序上道路是放在理論前面的。

        十八大報告是在總結改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十六大以來(lái)我國改革發(fā)展穩定、內政國防外交、治黨治國治軍所取得的成績(jì)、經(jīng)驗、啟示,分析面臨的形勢,研究怎樣在十七大以來(lái)的基礎上進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會(huì )主義道路的基礎上召開(kāi)的, 十八大報告鮮明地指出,“中國特色社會(huì )主義是當代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向,只有中國特色社會(huì )主義才能發(fā)展中國”。對于“旗幟的內涵”,報告提出三個(gè)重點(diǎn):中國特色社會(huì )主義道路、中國特色社會(huì )主義理論體系、中國特色社會(huì )主義制度。這是新中國成立六十多年特別是改革開(kāi)放三十多年來(lái),我們黨干的三件大事,或者說(shuō)三項重大理論和實(shí)踐成果。十八大報告向世界表明,中國共產(chǎn)黨今后執政就是高舉這面旗幟。我們要樹(shù)立起中國特色社會(huì )主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

       在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì )上,把習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想寫(xiě)在中國特色社會(huì )主義偉大旗幟上,這是黨的十九大報告的最大亮點(diǎn),也是對過(guò)去五年最具深遠意義的成就總結。“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維”。在新的偉大斗爭中形成的習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想,不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),有力彰顯了我們黨的偉大創(chuàng )造力。在這一思想體系中,對我國社會(huì )主要矛盾深刻變化作出新的重大判斷,與當年對社會(huì )主義初級階段判斷具有同樣的劃時(shí)代意義;提出社會(huì )主義現代化建設“兩個(gè)15年”的總體設計,與上世紀“三步走”戰略部署一樣具有重大戰略意義。可以說(shuō),習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想是繼毛澤東思想、鄧小平理論之后,馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結合的又一次歷史性飛躍。

        十九大報告鮮明提出中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代,準確標定了我國發(fā)展新的歷史方位;明確把新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想確立為我們黨必須長(cháng)期堅持的指導思想,提出了中國特色社會(huì )主義基本方略,為黨和國家事業(yè)的發(fā)展提供了根本遵循的原則,準確把握我國社會(huì )主要矛盾的變化并作出新的概況,充分體現了黨中央對我國國情深刻而清醒的認識。

       如今,中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代,這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后,繼往開(kāi)來(lái),在新的歷史條件下繼續奪取中國特色社會(huì )主義偉大勝利的時(shí)代;是決勝全面建成小康社會(huì ),進(jìn)而全面建設社會(huì )主義現代化強國的時(shí)代;是全國各族人民團結奮斗,不斷創(chuàng )造美好生活,逐步實(shí)現全體人民共同富裕的時(shí)代;是全體中華兒女努力同心,奮力實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的時(shí)代;是我國日益走進(jìn)世界舞臺中央,不斷為人類(lèi)做出更大貢獻的時(shí)代。黨的十九大勾畫(huà)了領(lǐng)航中國走向富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化強國的宏偉藍圖。新時(shí)代中國特色社會(huì )主義的偉大實(shí)踐,不僅將使中華民族以更加昂揚的姿態(tài),屹立于世界民族之林,也給世界帶來(lái)了前所未有的機遇和福祉。

這個(gè)新時(shí)代,意味著(zhù)近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現中華民族偉大復興的光明前景;意味著(zhù)科學(xué)社會(huì )主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì )主義偉大旗幟;意味著(zhù)中國特色社會(huì )主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻了中國智慧和中國方案。

      中華民族是歷經(jīng)磨難,不屈不撓的偉大民族;中國人民是勤勞、勇敢、自強不息的偉大人民;中國共產(chǎn)黨是敢于斗爭、敢于勝利的偉大政黨。“兩個(gè)一百年”的奮斗目標,它反映著(zhù)歷史進(jìn)步的要求、人民幸福的要求、民族復興的要求、永續發(fā)展的要求。在新的時(shí)代,我們全黨、全國各族人民將繼續高舉中國特色社會(huì )主義偉大旗幟,進(jìn)一步增強“四個(gè)意識”,堅定“四個(gè)自信”,堅決維護黨中央權威,堅決服從黨中央集中統一領(lǐng)導,緊密團結在以習近平為核心的黨中央周?chē)~入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續寫(xiě)新輝煌,奪取新時(shí)代中國特色社會(huì )主義偉大勝利,實(shí)現中華民族的偉大復興,開(kāi)啟全面建設社會(huì )主義現代化國家新征程。(作者系州委黨校高級講師)

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