甘孜日報 2022年07月07日
◎王曼倩
習近平總書(shū)記在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì )上的重要講話(huà)中，引用了《管子》中的話(huà)“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，指出“全心全意為人民服務(wù)，是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是我們黨區別于其他一切政黨的根本標志”
習近平總書(shū)記一貫堅持、反復強調以人民為中心的發(fā)展理念。近日，《求是》雜志刊發(fā)了總書(shū)記的重要文章《堅定不移走中國人權發(fā)展道路，更好推動(dòng)我國人權事業(yè)發(fā)展》，對堅定不移走中國人權發(fā)展道路，更好推動(dòng)我國人權事業(yè)發(fā)展作出重要指示。其中，總書(shū)記還引用《禮記》中孔子關(guān)于為政的名句“古之為政，愛(ài)人為大”，用以強調中國歷來(lái)重視對人的尊重和關(guān)懷。
尊重人和關(guān)懷人是定國安邦的堅實(shí)基礎。中國傳統文化很早就開(kāi)始發(fā)現人的價(jià)值，尊重人作為自在主體的道德資格，并將“愛(ài)人”與國家的合法性聯(lián)系起來(lái)。《孝經(jīng)》記載，孔子曾說(shuō)“天地之性，人為貴”，儒家一直將人視為最為寶貴的。《尚書(shū)》云“惟天地萬(wàn)物父母，惟人萬(wàn)物之靈”，說(shuō)明人具有精神性和智慧性，是天地萬(wàn)物之間最高貴的生命。荀子指出“人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也”，人具有德性獲得了尊嚴因而高貴。尊重人的價(jià)值對中國傳統政治觀(guān)念產(chǎn)生了深刻影響。西周時(shí)期，“天民合一”的天命觀(guān)將民心向背視為天意的展現，為政者必須對民意民心具有敬畏之心。《尚書(shū)》云“民惟邦本，本固邦寧”，中國的祖先很早就意識到，不能輕視人民，人民是國家的根基，只有根基牢固，國家才能安定。朱熹在給《孟子》“民為貴，社稷次之，君為輕”作注時(shí)說(shuō)“國以民為本，社稷亦為民而立”。只有重視民心、民意，體察民情、推行仁政，國家才能穩固。
尊重人和關(guān)懷人是治國理政的重要內容。尊重人的價(jià)值必然要求關(guān)懷人的福祉，中國傳統文化一直強調愛(ài)民濟眾是治國的重要內容，注重養民、富民，矜恤弱者。仁者愛(ài)人，弟子樊遲曾向孔子問(wèn)仁，孔子回答說(shuō)“愛(ài)人”，可見(jiàn)“愛(ài)人”是對仁的直接詮釋。“愛(ài)人”就是愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)大家。孔子將“愛(ài)人”放在為政之首，對治國提出愛(ài)民濟眾的政治道德要求。在治國策略上，要注重養民、富民，重視民力。荀子說(shuō)“下貧則上貧，下富則上富”，管仲說(shuō)“凡治國之道，必先富民”，只有國民富裕，國家才能強盛。理學(xué)家程頤說(shuō)“為民立君，所以養之也。養民之道，在愛(ài)其力”，養民才能民力充足，維護社會(huì )秩序的穩定。
尊重人和關(guān)懷人最重要的是躬行踐履。尊重人和關(guān)懷人不是抽象的空洞理念，而是需要身體力行的道德實(shí)踐。孔子提出“仁”，闡發(fā)的是做人的道理和人與人之間的相處之道。“克己復禮為仁”，人只有通過(guò)約束個(gè)人私欲的德性自覺(jué)和實(shí)踐努力，才能實(shí)現仁愛(ài)。具體而言，“己所不欲勿施于人”“己欲立而立人，己欲達而達人”，以自己之心體諒他人之心、實(shí)現愛(ài)人與愛(ài)己的和諧統一，是仁愛(ài)的實(shí)踐方法。“仁”首先是內在于人的道德品質(zhì)，要從自身開(kāi)始實(shí)踐。孟子說(shuō)“仁，人心也；義，人路也”，按照禮的規范行事、有所取舍是人在道德修養上的實(shí)踐路徑。“仁”更要求為政者把仁愛(ài)普惠于天下民眾，在政治實(shí)踐中實(shí)現天下大同。《禮記》云“大道之行也，天下為公”，追求實(shí)現人人友愛(ài)互助、家家安居樂(lè )業(yè)，沒(méi)有差異、沒(méi)有戰爭的大同世界是實(shí)踐“仁”的最終歸途。孟子說(shuō)“保民而王，莫之能御也”，如果為政者落實(shí)愛(ài)民、養民，使百姓獲得生存資源，接受教育，安定地生產(chǎn)、生活，就能統一天下，誰(shuí)都抵擋不了。
呵護人的生命、價(jià)值和尊嚴，始終是中國傳統治國為政的高尚追求。然而，這些治國理念和美好愿望卻沒(méi)有轉化為人人享有的人權。在封建傳統下，古代先賢將對人的尊重和關(guān)懷寄托于君主和少數為政者的道德操守，殊不知離開(kāi)了民主和法治的保障，人權也終將失落。人權不是裝飾品，而是需要不斷實(shí)踐的。在追求尊重和保障人權的道路上，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走出了一條順應時(shí)代潮流、適合本國國情的發(fā)展道路，不斷實(shí)現生存權、發(fā)展權和其他各項基本權利。在新征程上，順應人民對美好生活的期待，不斷推進(jìn)我國的人權事業(yè)發(fā)展，中國人民一定能把民族復興偉業(yè)不斷推向前進(jìn)。
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