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◎王艷峰

《求是》雜志近日刊發(fā)習近平總書(shū)記重要文章《堅定不移走中國人權發(fā)展道路，更好推動(dòng)我國人權事業(yè)發(fā)展》。文中指出：“‘德之所在，天下歸之’，‘義之所在，天下赴之’。我們要弘揚全人類(lèi)共同價(jià)值，堅持平等互信、包容互鑒、合作共贏(yíng)、共同發(fā)展的理念，推動(dòng)全球人權治理朝著(zhù)更加公平、公正、合理、包容的方向發(fā)展。”

“德之所在，天下歸之”，出自《六韜·文韜》：“同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下……免人之死，解人之難，救人之患，濟人之急者，德也。德之所在，天下歸之。”此言意謂：仁德之君深明大同天下之公利與民同享，而不專(zhuān)擅以為私利，此其所以得天下。免卻人之死難，助人解除災難，解救人之禍患，濟渡人之急難，此皆仁義正德之表現。為人之君而有仁德、行道義，天下人見(jiàn)此自然歸心。中華文明漫漫長(cháng)河，孕育了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統，“重德”作為中國古老的價(jià)值觀(guān)念，已深深嵌入中國人的個(gè)人修養、社會(huì )理想和人類(lèi)情懷，成為中華民族生生不息的強大動(dòng)力。其內涵主要包括以下幾點(diǎn)：

“止于至善”的圣賢境界。《大學(xué)》開(kāi)宗明義云：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”儒學(xué)歷來(lái)主張“立德、立功、立言”三不朽的價(jià)值，“立德”即明明德而完成修身，樹(shù)立圣人之大德，是“內圣”的功夫，而“立功”“立言”為“外王”的功夫，彰顯了儒家一貫主張的“內圣外王”之道。其中，“內圣”為體，是對內塑造君子人格，具備圣人德才，是一種向內的超越；“外王”為用，指對外施行王道，建功立業(yè)，是一種向外的超越。國無(wú)德不興，人無(wú)德不立。中國傳統文化強調“正德厚生”，人從發(fā)揚孝悌開(kāi)始修身，經(jīng)過(guò)“格物、致知、誠意、正心”，達到德明身修。當人有了正德，則可“敬德保民”“以德配天”，使“天下歸仁”，進(jìn)而通達“止于至善”的圣賢境界。儒學(xué)“為仁由己”“忠恕之道”“為政以德”“博施濟眾”等皆是主張正心明道、修身立德，以塑造君子人格、樹(shù)立家國情懷、涵養圣賢氣象。

“天下為公”的大同理想。《禮記·禮運篇》有云：“大道之行也，天下為公。”系統論述了“大同”社會(huì )的基本原則，即“選賢與能，講信修睦”，實(shí)現定分止爭、無(wú)詐無(wú)虞、和睦太平的美好社會(huì )。《論語(yǔ)》提出“仁者愛(ài)人”，認為“仁”是人類(lèi)最高的美德，“愛(ài)人”要“推己及人”，即是孔子所云“泛愛(ài)眾而親仁”。孟子曰：“為民上而不與民同樂(lè )者，亦非也。樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè )；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也。”范仲淹將之概括為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。實(shí)現“天下歸仁”，仁德之君要為民著(zhù)想，以“公心”示范天下，形成君民一體、內外和諧、萬(wàn)民富樂(lè )而愛(ài)戴其君的局面。誠以仁義公心治理天下國家，則人人效仿，實(shí)現“天下為公”的“大同”社會(huì )。

“協(xié)和萬(wàn)邦”的天下情懷。《論語(yǔ)·里仁》有云：“德不孤，必有鄰”。孔子認為，物以類(lèi)聚，人以群分，同聲相應，同氣相求，故“有德者，必有其類(lèi)從之”，良心之人“見(jiàn)其德者，固愈加親近，聞其風(fēng)者，亦翕然信從，就似居處之有鄰家一般，有不招而自來(lái)者矣。故人君修德于上，則萬(wàn)姓歸心，四夷向化，而天下為一家”。愛(ài)好和平是中華民族的優(yōu)良傳統，在儒學(xué)思想中有著(zhù)深厚的淵源。中國人自古就推崇“協(xié)和萬(wàn)邦”“親仁善鄰，國之寶也”“遠親不如近鄰”“親望親好，鄰望鄰好”等“和合”思想與處世之道。中華民族歷經(jīng)數千年的生息、創(chuàng )造、傳承、積累，形成了仁、義、禮、智、信的傳統美德，愛(ài)好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界，對個(gè)人的價(jià)值取向、審美情趣、思維方法、行為模式等都產(chǎn)生了深遠的影響，也成為我國今天處理國際關(guān)系的基本理念。

大道在人心，是非有公論。面對世界百年未有之大變局的加速演變，習近平總書(shū)記提出構建人類(lèi)命運共同體，彰顯堅定的文化自信，賦予了中華傳統文化新的內涵。中國共產(chǎn)黨始終以世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運，推動(dòng)建立共同、綜合、合作、可持續的安全觀(guān)，代表了歷史發(fā)展大勢，體現了大國道義和大國擔當。讀懂中國，認同中華文化，領(lǐng)悟中國精神，共同反對霸權主義和強權政治，正贏(yíng)得越來(lái)越多國家和人民的支持和贊同。“德之所在，天下歸之”，中國共產(chǎn)黨作為追求人類(lèi)解放、“天下一家”的政黨，朋友圈必將越來(lái)越大；中國主張、中國方案勢必為世界持續和平與永續發(fā)展注入強勁動(dòng)力，助力世界人民一道開(kāi)創(chuàng )美好未來(lái)。