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“臥看牽牛織女星，月轉過(guò)梧桐樹(shù)影。”

七夕之際，牛郎織女矢志不渝的愛(ài)情，點(diǎn)綴了中國人最美的星空，也給每一個(gè)人心中添上纏綿緋惻的愛(ài)情烙印。這一天，在牛郎織女鵲橋相會(huì )的精神感染與指引下，人們向心愛(ài)的人表達愛(ài)意，共度良日，體會(huì )傳統佳節七夕的幸福與美好。

七夕，是中國的“情人節”，其中寄予了中華兒女對于美好愛(ài)情的無(wú)限憧憬。七夕又名乞巧節、七巧節，最早來(lái)源于人們對自然天象的崇拜，后來(lái)延伸出了婦女穿針乞巧、祈禱福祿壽、禮拜七姐、為牛慶生、曬書(shū)曬衣、供奉磨喝樂(lè )、拜魁星、陳列花果、女紅等諸多習俗。

近些年，傳統七夕文化氛圍日漸濃烈，逐漸成為華夏兒女的一種精神象征和寄托，洋溢著(zhù)精神文化層面的現實(shí)幸福感。如今我們身處網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，通過(guò)對牛郎織女故事的生動(dòng)詮釋和演繹，使更多樣化的形式和內容直抵人心，網(wǎng)絡(luò )進(jìn)一步豐富了傳統節日文化的內涵和色彩。

有網(wǎng)絡(luò )技術(shù)手段的加持，本是錦上添花之舉。但是，近些年傳統節日也被消費主義商業(yè)氣息所緊緊縈繞。忠貞不渝的婚愛(ài)觀(guān)，成了消費行為所利用的皮囊。所謂的浪漫營(yíng)造，實(shí)為金錢(qián)堆積起的“七夕盛景”，而這一切不過(guò)是虛晃假象，低俗與庸俗的狀態(tài)席卷其中，利益之外難言真情。這樣的觀(guān)念不僅在一定程度上消解了七夕應當傳遞出的“真正婚戀觀(guān)”，同時(shí)也解構了這一傳統節日背后的人文價(jià)值與精神。對于這一現象，需要警惕，更需要行動(dòng)。

面對“七夕”，身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，還需要冷靜與沉淀。不能在無(wú)窮無(wú)盡的消費狂歡中，忘記節日的本真，忘記其中文化的價(jià)值和內涵。網(wǎng)絡(luò )應當承載更多傳遞“七夕文化”的現實(shí)責任，網(wǎng)絡(luò )中國節就應當扮演這樣的角色。以創(chuàng )新多元的方式傳遞七夕文化，讓這一節日更立體化地呈現在公眾面前。

網(wǎng)絡(luò )之于七夕的真正作用，應該將這些真正有韻味、有文化價(jià)值和精神傳承氣息在的內容，呈現給公眾，讓越來(lái)越多人感受到七夕的實(shí)在內容，還有那應有的文化價(jià)值氣息，并能在現實(shí)中踐行甚至給予創(chuàng )新式的演繹和放大，讓“七夕文化”在實(shí)現承接優(yōu)秀傳統的基礎上，又能與時(shí)俱進(jìn)、博采眾長(cháng)，也讓七夕節日本身，回歸傳統，回歸創(chuàng )新，回歸文化的純粹。

“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數。”不妨借著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)，讓網(wǎng)絡(luò )與七夕相逢，讓國人真正感受到那有韻味的、曼妙的“七夕”，圍繞其中的文化精華，追求自我的提升，也使之更深層次地成為我們民族的一種文化聯(lián)系紐帶，連接著(zhù)你我，延續著(zhù)華夏風(fēng)采。（默城）