《甘孜日報》 2013年12月02日
雄偉的貢嘎山
貢嘎山寺開(kāi)學(xué)典禮 坐在第一排中間者為貢嘎活佛與于道泉（右）教授
在居里寺與藏民聯(lián)歡
■ 羅秉芬
中央民族大學(xué)是新中國成立之初為了維護和促進(jìn)各民族團結而興辦的一所新型高等院校。藏語(yǔ)文人才培養則是學(xué)校籌辦之初最受重視的工作之一。1951年4、5月間，在國家民委的領(lǐng)導下，北京大學(xué)教授于道泉先生被調入中央民族學(xué)院，成立藏文教研組，于道泉先生為教研組組長(cháng)，開(kāi)辦了新中國高等院校的第一個(gè)藏語(yǔ)班。中央民族學(xué)院藏語(yǔ)班正式上課的時(shí)間是1951年5月28日，這個(gè)日子對新中國的藏學(xué)研究人才培養來(lái)說(shuō)，具有里程碑意義。1952年,當時(shí)藏語(yǔ)班全體學(xué)生在于道泉、格桑居冕等先生的帶領(lǐng)下赴當時(shí)的西康貢嘎山實(shí)習，歷時(shí)一年。這些學(xué)生1953年畢業(yè)后，不少留校任教。這種知識傳承與社會(huì )實(shí)踐和諧統一的傳統，在半個(gè)多世紀的歷程中, 培養了數千名各族兒女，他們?yōu)榫S護祖國統一、反對民族分裂，為建設新西藏做出了重要貢獻。本文素材由李佩杰、謝后芳、羅秉芬三人一起回憶整理，并采訪(fǎng)了黃布凡，周季文提供了回憶錄——《日記摘抄》，最后由羅秉芬最后執筆成文。
1952年6月至9月，中央人民政府大規模調整全國高等學(xué)校院系設置，在這一背景下，1952年10月，中央民族學(xué)院( 現為中央民族大學(xué))“少數民族語(yǔ)文系”正式成立，簡(jiǎn)稱(chēng)語(yǔ)文系。該系學(xué)生由院系調整后北京大學(xué)東方語(yǔ)言文學(xué)系民族班的90名在校生，以及教育部指令全國各大學(xué)保送的數10名一、二年級學(xué)生組成。分編為“藏、維吾爾、蒙古、苗、瑤、景頗、壯、布依、納西”等語(yǔ)文班。10月，民族語(yǔ)文班分別到內蒙、新疆、西藏、甘肅、四川、云南、貴州、湖南、廣西等民族地區進(jìn)行調查實(shí)習。
1953年7月，中央民族學(xué)院的第一個(gè)藏語(yǔ)班的學(xué)員，在學(xué)習藏語(yǔ)文13個(gè)月后，取得一定成績(jì)，從完全不懂藏語(yǔ)文到會(huì )一般對話(huà)，能聽(tīng)懂較短的藏語(yǔ)故事；學(xué)了兩千多個(gè)藏文單詞。但這成績(jì)離當翻譯的要求還很遠，所以學(xué)院領(lǐng)導決定讓這個(gè)班下藏區實(shí)習。
院領(lǐng)導派楊炎侯當實(shí)習隊的隊長(cháng)，他是云南藏族，藏名叫斯朗尼瑪。解放前他在云南藏區投身革命，曾任游擊隊的騎兵大隊長(cháng)。當時(shí)他正在民院軍政干部訓練班學(xué)習。他工作能力很強，待人和藹可親。藏語(yǔ)班的老師于道泉教授也是實(shí)習隊的領(lǐng)隊。于道泉教授是著(zhù)名的語(yǔ)言學(xué)家，懂十幾種語(yǔ)言。當時(shí)教授已經(jīng)51歲，但他不顧長(cháng)途跋涉，和青年學(xué)生一起奔赴藏區實(shí)習。
一路風(fēng)塵一路歌
藏語(yǔ)班1953年7月18日從北京出發(fā)，隨同國家民族事務(wù)委員會(huì )派出的西南民族工作視察組下去。一路換乘火車(chē)、輪船、汽車(chē)，8月2日順利抵達成都。
8月5日轉乘大卡車(chē)去雅安。8月7日到達雅安，這里是原西康省的省會(huì )。8月14日從雅安出發(fā)，從這天開(kāi)始要走紅軍的長(cháng)征路。8月18日抵達濫池子（今新溝），次日從濫池子出發(fā)，翻越二郎山。之前聽(tīng)說(shuō)這條公路的路面窄、彎道多，有的路段非常險，經(jīng)常翻車(chē)，被人們稱(chēng)為“鬼招手”。但人們都很年輕，不知道害怕，更多的是新奇感和驕傲感。一路上“二呀么二郎山，高呀么高萬(wàn)丈……”的歌聲不斷。汽車(chē)順著(zhù)山邊的窄路向上爬，左邊是山，右邊是一望無(wú)底的深谷。路上，天下起了小雨，車(chē)外一片霧氣騰騰，什么也看不見(jiàn)，這時(shí)大家有些緊張，車(chē)上沒(méi)人說(shuō)話(huà)好像在等待著(zhù)什么。突然聽(tīng)見(jiàn)“卡嚓”一聲，車(chē)身猛然一晃，車(chē)子停不住地直往坡下滑，在這千鈞一發(fā)之際，勇敢機智的隊長(cháng)楊炎侯從駕駛室跳下車(chē)，抬起路邊的一塊大石頭塞在車(chē)子的后輪下，車(chē)才停住。車(chē)上的人鴉雀無(wú)聲，不知發(fā)生了什么，下車(chē)一看，好險啊！右后輪已經(jīng)有一只懸在空中了，下面就是數十丈的深谷，如果車(chē)子翻了下去，后果簡(jiǎn)直不堪設想……互相無(wú)言地對視著(zhù)，心想：我們還活著(zhù)！汽車(chē)司機告訴大家說(shuō)是因為“后牙包”（差速器）壞了，車(chē)沒(méi)法停住。前面先到康定的另一輛車(chē)子，預定了三桌飯菜，左等右等不見(jiàn)后面的車(chē)子來(lái)，正在著(zhù)急時(shí)，路過(guò)康定的一位汽車(chē)司機告知他們后面的車(chē)子出了事故，大家一聽(tīng)急壞了，有的女同學(xué)當場(chǎng)哭了。過(guò)了不多久，后面來(lái)的一輛客車(chē)見(jiàn)有車(chē)拋錨停在路旁，立即停下來(lái)援助。先將司機和三位女同學(xué)，以及一位病號先送走。留下的18位男同學(xué)，聽(tīng)說(shuō)離出事地點(diǎn)不遠的地方有戶(hù)人家可以借宿，立即爬上山去找。直到晚上才找到這戶(hù)人家，是一座傍著(zhù)山谷邊的木屋，同學(xué)們用自己的行李打地鋪睡了。
8月20日傍晚，我們才終于平安到達康定。從北京到康定足足走了一個(gè)月零兩天。年輕人火熱的心，無(wú)論在火車(chē)上、還是在輪船上、長(cháng)途汽車(chē)上，總是歌聲不斷。只要文藝干事一聲號令大家就唱起來(lái)：“五星紅旗迎風(fēng)飄揚，勝利歌聲多么響亮”……
藏漢人民一家親
8月22日上午，西康省藏族自治區政府開(kāi)會(huì )歡迎北京來(lái)的視察組和我們實(shí)習隊師生。自治區副主席阿旺加錯介紹了1952年2月康定解放，10月召開(kāi)各界代表會(huì )議、成立西康省藏族自治區（即為現甘孜藏族自治州）的過(guò)程。苗副政委特別強調地指出：“實(shí)習隊不遠千里來(lái)康區學(xué)藏語(yǔ)文，是歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事。現在自治區政府提出‘漢族干部藏族化’的口號，干部要藏族化，就要學(xué)習藏語(yǔ)文，這是一個(gè)思想改造的過(guò)程，對肅清大漢族主義思想是有幫助的。”
8、9月正是金秋收割的季節，實(shí)習隊除了一位滿(mǎn)族和兩位壯族同學(xué)，絕大部分是漢族同學(xué)。大家和藏族同胞一起勞動(dòng)不分彼此，收豌豆、收青稞，拔園根、切園根……收割的方式和內地基本一樣，但由于是散播，不成行也不成垅不好收割，收完以后用牲口馱回去。部分男生還參加割草，割草工具不是普通的鐮刀，而是專(zhuān)用的長(cháng)柄刀，拿起來(lái)很重，手不抓著(zhù)草只是彎著(zhù)腰砍。下刀高了砍不著(zhù)草，下刀低了砍到泥土里，技術(shù)不太好掌握，經(jīng)過(guò)一段實(shí)踐才學(xué)會(huì )。割完的草由同學(xué)們幫著(zhù)背回各家各戶(hù)，以備冬季喂牲口。第一次到藏民的家中，感覺(jué)很新鮮。農舍的樓上住人，牲口關(guān)在樓下。在整個(gè)勞動(dòng)過(guò)程中他們教我們說(shuō)西康藏話(huà)。實(shí)習隊給每戶(hù)人家送了毛主席像和哈達。還經(jīng)常和藏民們圍成圓圈跳果諧（鍋莊舞）。跳舞時(shí)男女分成兩隊，一邊跳一邊對唱，對唱的詞是臨時(shí)編的，由一個(gè)人領(lǐng)唱，內容有歌頌毛主席的恩情、歌頌今天的相會(huì )等等，這種舞一跳起來(lái)三天也跳不完，使我們深深地體會(huì )到藏族人民淳樸健康的感情。
9月中旬，藏語(yǔ)班實(shí)習隊開(kāi)始分小組訪(fǎng)問(wèn)牧民。他們住在山坡上，實(shí)習隊每天要沿著(zhù)小溪向上爬，爬過(guò)兩個(gè)小山包用大約兩個(gè)小時(shí)，才能看到黑色的牦牛毛帳篷。帳篷周?chē)褲M(mǎn)了像墻一般高的干牛糞（餅狀），不遠處還有牛欄（或羊欄），門(mén)口拴有一只很高大的黑色藏獒，見(jiàn)有生人就高聲狂吠不止，主人會(huì )聞聲出來(lái)接人。我們用剛剛學(xué)會(huì )的西康藏語(yǔ)方言和牧民進(jìn)行交流，很受他們歡迎。藏民對我們非常熱情，拿出奶茶、奶酪招待，我們按藏族習慣每一樣都嘗一點(diǎn)，然后給他們送毛主席像、茶葉、針線(xiàn)、火柴……每天從駐地出發(fā)到牧民家總要走上兩個(gè)小時(shí)山路，比較累，用了半個(gè)月才逐家逐戶(hù)地走訪(fǎng)完畢。
10月15日上午來(lái)了通知，下午1:30舉行開(kāi)學(xué)典禮，在會(huì )上自治區領(lǐng)導當場(chǎng)宣布：實(shí)習隊改為“藏族自治區民族學(xué)校語(yǔ)文班”，再從當地各有關(guān)部門(mén)抽調30名干部和實(shí)習隊一起下去學(xué)習，學(xué)習地點(diǎn)是木雅地區貢嘎山的貢嘎寺。校長(cháng)是自治區副主席阿旺加錯同志，教授是貢嘎活佛，還將從德格等地再請幾位老師，從干部中調來(lái)一位正縣長(cháng)馬崇正當班主任，協(xié)助楊炎侯抓思想工作，并統管后勤工作。同時(shí)，還配備了專(zhuān)職的醫生、護士、炊事員各一名。最后自治區的苗副政委語(yǔ)重心長(cháng)地對大家說(shuō)：“下去后，肯定有許多困難！怕困難就不是毛主席的好學(xué)生，誰(shuí)向困難低頭就意味著(zhù)背叛革命！”當天晚上還開(kāi)了聯(lián)歡會(huì )，除了表演一般歌舞之外，我們用集體朗誦詩(shī)的形式回答了首長(cháng)們的殷切期望。詩(shī)中說(shuō)：“我們要創(chuàng )造學(xué)習上的新紀錄，保證學(xué)習計劃百分之百地完成。”
貢嘎學(xué)習結碩果
貢嘎山在康定縣以南，大雪山的主峰海拔7556米，為橫斷山脈的第一高峰，有“蜀山之王”之稱(chēng)，5000米以上的山峰終年積雪。貢嘎寺就坐落在3800多米的半山腰上，那里就是我們的實(shí)習地點(diǎn)。
經(jīng)過(guò)幾天的思想準備和物資準備，10月21日從康定出發(fā)，藏族自治區民族學(xué)校語(yǔ)文班一行70多人踏上去貢嘎山的征途。
原有的小組編成行軍小分隊，第一天預定的目的地是阿泰鄉，因馬匹不夠動(dòng)身晚了一些，加上大家又從來(lái)沒(méi)騎過(guò)馬，很多同學(xué)掉了隊，摸著(zhù)黑趕路，晚上11點(diǎn)多人馬才到齊，可把隊長(cháng)急壞了。第二天一大早緊急集合“訓話(huà)”，重申行軍紀律，三個(gè)人兩匹馬，一小隊跟著(zhù)一小隊走，不準超前等等，因有一位女同學(xué)突然發(fā)起高燒，大隊決定就地休息一天。第三天目的地是九龍縣的一個(gè)村寨，行軍隊伍仍然很亂。有位女同學(xué)本想讓馬走慢一些而緊拽韁繩，結果馬卻雙蹄離地跑得飛快，她只好向后仰面躺在馬背上。隊長(cháng)楊炎侯見(jiàn)狀不妙，立即跳下馬來(lái)抓住那匹狂奔的“飛馬”才把她救下來(lái)。還有的男同學(xué)遇到烈馬，幾次都騎不上去，或者勉強騎上了，它卻原地繞圈子后再把背上的人顛下來(lái)。總之這支沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓練的“馬隊”困難太多，結果還是走散了，天漸漸黑下來(lái)，很多同學(xué)迷了路。隊長(cháng)楊炎侯先到達宿營(yíng)地作了一些安排，立即策馬原路返回，首先將掉隊很遠的病號女同學(xué)帶上馬，一手抱住人，一手拽著(zhù)韁繩，飛快地趕到宿營(yíng)地，然后再動(dòng)員一批青壯年藏族老鄉，打著(zhù)火把漫山遍野地找那些還沒(méi)歸隊的同學(xué)，天都快亮了，我們全隊人馬才陸續到齊。在這漆黑的夜晚，我們人生地不熟，卻沒(méi)有一個(gè)人發(fā)生意外，應該算是個(gè)“奇跡”。
下一步的旅程要過(guò)大雪山，所以決定就地再休息一天“養精蓄銳”。10月25日清晨，隊伍迅速集合出發(fā)，隊長(cháng)騎著(zhù)馬走在最前頭“壓陣”，今天不允許任何人超過(guò)他。走了大約兩個(gè)小時(shí)，路上的積雪越來(lái)越深了，再前進(jìn)一個(gè)小時(shí)，積雪沒(méi)到膝蓋了，這里的海拔可能已超過(guò)4000米。大家呼吸不夠暢快、雙腿發(fā)沉、有的甚至嘴唇發(fā)紫。這一切使我們真正體驗到當年紅軍“爬雪山、過(guò)草地”的滋味兒。最終翻過(guò)了大雪山的好幾個(gè)山頭，順坡而下來(lái)到山腳下。據說(shuō)從這里到貢嘎寺下面的玉龍溪還有十幾里路，我們行軍大隊繼續前進(jìn)。走著(zhù)走著(zhù)，突然聽(tīng)到遠處有人馬的嘈雜聲，喲！原來(lái)是貢嘎活佛派下山來(lái)接我們的僧人代表。快到貢嘎寺時(shí)，又看見(jiàn)貢嘎活佛親自騎著(zhù)馬迎面而來(lái)，在他的后面跟著(zhù)長(cháng)長(cháng)的僧人隊伍，最突出的是他們還高高地舉著(zhù)五星紅旗，歡迎儀式既隆重又熱烈，令人非常感動(dòng)。
當天晚上，我們就住進(jìn)了貢嘎寺。女生10多人住在一進(jìn)寺門(mén)旁邊二樓上的小經(jīng)堂，按教律規定女人是不能住進(jìn)寺廟的，我們算是破例了。男生50多人住在大經(jīng)堂側面的兩個(gè)較大的經(jīng)堂里。為了尊重民族習慣和宗教信仰，我們打地鋪時(shí)規定不得以腳對著(zhù)墻，因為墻上有佛像。
10月30日，在寺廟廣場(chǎng)上舉行了開(kāi)學(xué)典禮，貢嘎活佛講了話(huà)。他老人家聲音洪亮，表情熱情洋溢，講得有聲有色，可惜我們只聽(tīng)懂一小部分。接著(zhù)隊長(cháng)楊炎侯宣布了分班事宜，原來(lái)的實(shí)習隊為一班，各地區調來(lái)的新學(xué)員為二班。于道泉教授宣布了這一階段的學(xué)習計劃：一班學(xué)拉薩話(huà)為主，德格話(huà)為輔，在學(xué)話(huà)的基礎上學(xué)好文字；二班只學(xué)德格話(huà)口語(yǔ)，暫時(shí)不學(xué)文字；從組織上成立一個(gè)教材小組，由于道泉教授和格桑居冕老師領(lǐng)導編教材，抽調5位同學(xué)輪流參加刻蠟版、裁紙、印刷……同時(shí)，抽調一班的胡坦同學(xué)擔任二班的輔導員，由于道泉教授、格桑居冕老師、胡坦同學(xué)三人根據德格話(huà)的發(fā)音，編出一套注音符號（德格話(huà)較復雜，輔音和元音都比拉薩話(huà)多）。
11月4日，貢嘎活佛第一次給一班上課，講的是他本人著(zhù)的《佛贊》。這本書(shū)雖然主要是贊頌佛陀，但其中包含有許多佛陀修行過(guò)程中的小故事。活佛認為適合于初學(xué)者學(xué)習，但對于我們剛剛學(xué)了一年藏語(yǔ)、粗通藏文的同學(xué)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一本“天書(shū)”。書(shū)中佛教術(shù)語(yǔ)很多，文字又比較古，活佛在上面講得有聲有色，學(xué)生在下面卻暈暈乎乎地好像坐“飛機”， 困難的確不少。大家鼓起勇氣，用“螞蟻啃骨頭”的精神，一個(gè)字一個(gè)詞地摳，組織學(xué)習互幫小組，搞懂了的同學(xué)幫不懂的同學(xué)，掀起互幫互學(xué)的高潮。對于貢嘎活佛講的課，從聽(tīng)不懂到聽(tīng)懂一些，再經(jīng)過(guò)格桑居冕老師的輔導，難點(diǎn)一個(gè)個(gè)地被攻克。然而，總還會(huì )有些單詞和句子白天沒(méi)有完全弄懂的，不少同學(xué)就利用晚上的時(shí)間，在走廊避風(fēng)處“秉燭夜讀”加班繼續摳。“天書(shū)”最終被我們讀懂了，這為以后學(xué)習古藏文打下了一定基礎。
艱苦生活只等閑
女同學(xué)比較愛(ài)干凈，周末時(shí)總在山澗雪水處洗洗涮涮，后來(lái)發(fā)現這里主要是人們的飲水處，為了尊重民族習慣必須改換地方。所以周末每當風(fēng)和日麗的時(shí)侯，同學(xué)們成群結隊來(lái)到山腳下的小河邊，女同學(xué)主要是洗頭，打開(kāi)長(cháng)發(fā)浸在河水中，任其順水漂浮，那冰雪水透心涼，洗完頭起來(lái)一看真有趣！整個(gè)頭發(fā)成了一縷縷的白色“冰掛”，用梳子一梳，灑滿(mǎn)一地的冰碴子。洗干凈的衣服和被子，鋪在河邊石頭上很快就干了。每當夕陽(yáng)西下時(shí)，干干凈凈收拾好了就回寺廟，但是下山容易上山難，費好大勁才爬回來(lái)，我們周末愉快的一天往往就這樣度過(guò)。
天氣一天比一天冷，病號也一天比一天多了起來(lái)，有的小組幾乎病倒了三分之一。最不幸的是女生羅秉芬突然患了急性“風(fēng)濕性關(guān)節炎”，全身上下所有關(guān)節都疼痛難忍。隨隊醫生沒(méi)有專(zhuān)治這種病的特效藥，在他的藥箱里只有阿司匹靈對這種病有一定療效，每天要大量服用。她只能仰天平臥，生活完全不能自理，全靠同學(xué)們幫助，女生輪流為她梳洗、喂飯、喂藥、翻身、擦身、換衣服，由大個(gè)子男生背下樓，再由女生接力扶著(zhù)上廁所……每天下課后，互幫互學(xué)小組總是圍在她的病榻旁邊活動(dòng)，給她補課。她雖然病臥了一個(gè)多月，而學(xué)習卻一天也沒(méi)耽擱。
自治區民族學(xué)校語(yǔ)文班住進(jìn)貢嘎寺之后，木雅區政府派來(lái)一位叫旺堆的老人擔任學(xué)校的專(zhuān)職通訊員，每個(gè)月送兩、三次信、包裹和報紙，順便還幫助大家買(mǎi)一些日用品，大家親切地叫他“阿波（老大爺）旺堆”，天天盼著(zhù)他的到來(lái)。突然，過(guò)了半個(gè)多月都沒(méi)見(jiàn)他來(lái)，一打聽(tīng)才知道他在送信途中，掉進(jìn)冰窟窿受傷了，而且還患了雪盲癥。大家非常著(zhù)急，覺(jué)得這位可敬的老人是為我們送信而失明的，于是立即行動(dòng)起來(lái)為老人募捐，少的一元、兩元，多的十元、八元，一下子湊夠好幾百元送到他家，老人激動(dòng)地說(shuō)：“我們真是一家人。”
漢藏民族魚(yú)水情
年底恰逢一次寺廟大法會(huì )，有“跳神”、還有群眾性的禮佛活動(dòng)，連續三天，周邊的老百姓人山人海聚集到寺里來(lái)。借此機會(huì )領(lǐng)導決定組織同學(xué)們給群眾演出文藝節目，借以宣傳黨的方針政策。在格桑居冕老師的輔導下，由沈瑞芝和任仁兩位同學(xué)用當地的木雅話(huà)演出了《兄妹開(kāi)荒》，由李佩杰和任仁兩位同學(xué)用木雅話(huà)演出《夫妻識字》。在這里，用木雅話(huà)演出小型歌舞劇，應該算得上史無(wú)前例。當夜幕降臨的時(shí)候我們還給群眾放幻燈，用木雅話(huà)講解，介紹一些科學(xué)常識，群眾久久不愿離去。我們還和他們一起盡情歡樂(lè )地跳“果諧”直到深夜，更加深了藏漢民族之間的感情。
平時(shí)每逢周末，全體師生聚集在寺廟堆放雜物的一間大房子里開(kāi)會(huì )，首先由領(lǐng)導講話(huà)，總結一周以來(lái)的好人好事，對某些不良現象也進(jìn)行批評。會(huì )后，就地舉行舞會(huì )，沒(méi)有伴舞樂(lè )隊，就由一位男同學(xué)拉著(zhù)他自己帶來(lái)的胡琴，由另一個(gè)同學(xué)敲著(zhù)臉盆底兒和寺廟借來(lái)的大鼓打節拍，就這樣興高采烈地跳起友誼舞。每次舞會(huì )，寺中的青年僧人也來(lái)助興，他們幾乎圍坐了半個(gè)場(chǎng)子，和我們一起共度歡樂(lè )的周末。
1953年4月1日，貢嘎山的學(xué)習任務(wù)暫告一段落，一班同學(xué)將回北京，就要和貢嘎山說(shuō)再見(jiàn)啦！要和朝夕相處的老師、包括德格調來(lái)的活佛、貢嘎寺的堪布、僧人、二班同學(xué)、醫生、炊事員……說(shuō)再見(jiàn)啦！就要分別了，同學(xué)們熱淚盈眶、依依不舍，有的甚至互相抱頭大哭。更感人的一幕是，周邊的藏族老鄉聽(tīng)說(shuō)我們要離開(kāi)了，早早地守在廟門(mén)口來(lái)送行，他們往我們的行軍壺里灌青稞酒，往我們脖子上掛哈達，我們用木雅話(huà)向他們告別。有的女生和藏族姑娘、老媽媽哭成一團難舍難分。貢嘎活佛騎著(zhù)馬親自把我們送到山腳下，他的后面還簇擁著(zhù)一群送行隊伍。相處僅僅幾個(gè)月，我們和當地藏族人民的確結下了深厚的友誼，更進(jìn)一步奠定了終身為藏族社會(huì )發(fā)展事業(yè)奮斗的志向。
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