1939年影像
孫明經(jīng)
背著(zhù)“茶背子”（打捆茶包）的背夫、制造茶具的窯爐、圍木成爐煉鐵的場(chǎng)景……記者走進(jìn)雅安市博物館，見(jiàn)到工作人員正在整理數百張記錄茶馬古道的黑白照片，他們正籌備在明年春節期間搞一個(gè)“孫明經(jīng)茶馬古道照片展”。“這些照片，是一位名叫孫明經(jīng)的學(xué)者在1939年拍攝的。”館長(cháng)李炳中說(shuō)，當年，年僅28歲的孫明經(jīng)，行程萬(wàn)里，用電影膠片和照片膠卷對茶馬古道進(jìn)行了一次科學(xué)考察。
艱難時(shí)局中背負重托
出身影像世家的孫明經(jīng)，以做一個(gè)研究電影的學(xué)者為事業(yè)目標。年輕的他被蔡元培等學(xué)界泰斗發(fā)現，成功獨立拍攝了30多部“國情調查電影”，后來(lái)更承擔起用電影和照片的拍攝來(lái)考察茶馬古道的重任。
雅安市博物館目前所擁有的這200多張老照片，是由孫明經(jīng)的兒子孫健三提供的。已經(jīng)70多歲的孫健三，是一位從北京電影學(xué)院退休的攝影師。
“那是一次在艱難時(shí)局下進(jìn)行的科學(xué)考察。”孫健三介紹說(shuō)，1939年，廣州、長(cháng)沙、武漢、太原、歸綏（今呼和浩特）以東大片國土被日軍占領(lǐng)，中國抗戰的大后方，僅存經(jīng)濟十分落后的西部遼闊地區。抗戰要繼續下去，該去哪里尋找財政稅源，為抗戰提供經(jīng)濟與物資保障？
時(shí)任四川省教育廳廳長(cháng)的法學(xué)家郭有守博士，深諳“救亡與稅源之道”。他在抗戰前方和后方都極度吃緊的情況下，把高瞻遠矚的目光投向已發(fā)展了2000多年的茶馬古道。在他的提倡和推動(dòng)下，各種川康考察團、考察隊開(kāi)始進(jìn)行 “茶稅救國”考察。可在10多批西行考察不盡如人意之后，有關(guān)方面決定，組建一個(gè)高規格、大規模的考察團對茶馬古道沿途稅源與資源做一次深入細致的大考察。
孫健三說(shuō)，郭有守等人決定在這次考察中用電影和照片進(jìn)行記錄，他們選擇了孫明經(jīng)。
那時(shí)孫明經(jīng)只有28歲，這些學(xué)界泰斗為什么會(huì )信任一位年輕人？
“我們家可以說(shuō)是中國第一個(gè)影像家庭。”孫健三告訴記者，他的爺爺和奶奶是中國第一代大學(xué)生，因為共同喜好攝影而結識，“爺爺孫熹圣是最早和電影結緣的中國知識分子，是第一個(gè)把英文‘CINEMA’叫‘電影’的中國人。”
生活在這樣的家庭中，孫明經(jīng)自小就接觸照片和電影。在住家的大院子中，還有一戶(hù)陸姓人家，與孫家是世交。陸家有一個(gè)大孫明經(jīng)8歲的男孩陸長(cháng)順，自幼對照相“發(fā)燒”，只要出門(mén)拍照必帶孫明經(jīng)同行，并教孫明經(jīng)使用各種相機。于是，孫明經(jīng)在5歲時(shí)就有了用多種相機拍照的機會(huì )。到15歲時(shí)，孫明經(jīng)已經(jīng)確立一生的事業(yè)目標--做一個(gè)研究電影的學(xué)者。由于當時(shí)中國的大學(xué)中還沒(méi)有相關(guān)的專(zhuān)業(yè)，他在金陵大學(xué)化工系修滿(mǎn)學(xué)分后，再入電機系，修滿(mǎn)學(xué)分后，再入物理系，歷時(shí)7年，修滿(mǎn)3個(gè)系學(xué)分畢業(yè)。其間還選修了國文、戲劇、神學(xué)、外語(yǔ)、音樂(lè )等科。
后來(lái)，他的才華為蔡元培、郭有守等人發(fā)現。在泰斗們的引領(lǐng)下，孫明經(jīng)的抱負得到施展的機會(huì )，拍攝了大量教育電影、攝影作品。在參加茶馬古道考察前，他已經(jīng)有了獨立成功拍攝30多部 “國情調查電影”的經(jīng)歷。這一次，泰斗們再次給他一個(gè)重任——用電影和照片的拍攝來(lái)考察茶馬古道。
然而，1939年是中國現代歷史上物資條件最為艱難的時(shí)期，中國人自己連一英尺電影膠片和一卷照相膠卷也不能制造。大上海的電影人絕大部分撤到重慶后，因為沒(méi)有電影膠片無(wú)法拍攝電影，僅能演出話(huà)劇，才創(chuàng )造了中國文化歷史中輝煌的“話(huà)劇黃金時(shí)代”。
就在這樣的時(shí)代背景下，郭有守等學(xué)界泰斗們，卻一次性給予孫明經(jīng)16毫米電影膠片多達12000英尺，120照相膠卷多達200個(gè)！因為，在學(xué)者們看來(lái)，當時(shí)只有電影和照片才能讓大后方的官員學(xué)者和廣大軍民都可以切實(shí)看到茶馬古道上那能足以長(cháng)期支撐抗戰的滾滾稅源與資源。
這對一個(gè)年輕學(xué)者，是何等的分量與重托？
所以，當考察團在原定考察路線(xiàn)半途遭遇“兵災”，全團折返時(shí)，惟有孫明經(jīng)毅然獨自繼續深入，不顧個(gè)人安危堅持前行。最終，他完成的實(shí)際考察路程比原定路線(xiàn)還多了近千里。
不用馬匹馬幫運輸的邊茶
從1939年6月初到12月底，孫明經(jīng)風(fēng)餐露宿、翻山涉水，帶著(zhù)幾十位學(xué)界泰斗們開(kāi)列出的考察課題，手握電影攝像機和照相機，進(jìn)行茶馬古道科學(xué)考察，行程超過(guò)萬(wàn)里。最終，他完成8部考察電影，拍攝2200多張照片。
行前，幾十位學(xué)界泰斗們紛紛拿出自己的研究所得或希望研究和需要實(shí)地考察求證的問(wèn)題給孫明經(jīng)。比如，茶馬古道上的茶從種植到貿易稅收的所有環(huán)節，源頭與沿途的民俗民風(fēng)等等。
孫明經(jīng)用了4個(gè)月的時(shí)間消化吸收這些問(wèn)題，當他1939年6月從重慶出發(fā)時(shí)，已經(jīng)懷揣一份詳細的考察電影拍攝提綱，以及必須用拍攝來(lái)求證的內容預案。第一個(gè)讓他感興趣與好奇的問(wèn)題，即是茶馬古道是什么樣的“道”？
考察路上，他發(fā)現這條通商貿易的茶馬古道，從雅安到康定這段路上卻并沒(méi)有用馬匹或馬幫運輸茶。經(jīng)營(yíng)雅安邊茶的茶商告訴孫明經(jīng)，在平路上一匹馬可馱12條茶，而在雅安到打箭爐（今康定）的路上，一匹馬最多卻只能馱2條茶！用人則不同，這條路上一個(gè)男背夫最少可以背12條茶，多的可以背19條到20條。女背夫少的可以背7條，多的可以背10條。一個(gè)強壯的男背夫的運茶能力，一人一趟是一馬一趟的10倍！
孫健三告訴記者，當時(shí)孫明經(jīng)參加的是考察團中的地理組，一路上用坡度儀邊走邊測，最陡的一段路居然有65度，一般坡度也有20到30度。而且，雅安至打箭爐的路，一般三尺左右寬，有的路段僅兩尺寬。地理組中一位武漢大學(xué)老師自備有一匹馬，到了坡陡路險處，他不僅不敢騎在馬背上，遇到很陡的路段，他還要費很大的力氣拉馬，馬才能艱難地登上陡坡。“看到這樣的情景，父親一下就明白了為什么這條路千百年來(lái)不用馬匹運輸邊茶。”
這一路的所見(jiàn)所聞，都被孫明經(jīng)一一攝入鏡頭中。
“父親最難忘的是背夫們的吃飯與‘方便’。”孫健三說(shuō)，每天從開(kāi)始起程到下一個(gè)住宿地，背夫們才能卸下“茶背子”。中途要方便時(shí)，不論男女，一律站姿進(jìn)行。背夫們途中休息或進(jìn)餐或飲水，僅能用一具鐵頭木杵支在背架下面，借此喘息。木杵長(cháng)年與路面上的石頭磨擦，把路上的石頭表面磨出一個(gè)個(gè)圓窩窩來(lái)。“背夫們告訴父親，辨認識別那條路是否是茶馬古道，只要看看那條路上是否有很多杵窩即可。”
古道上有很多“家背子”，即丈夫妻子同為背夫，雙雙同行。“家背子”中，還會(huì )遇到兩個(gè)家庭大小六口人一路同行相互關(guān)照--兩對夫婦各帶一個(gè)娃娃。男娃娃女娃娃年紀從七八歲到十幾歲不等。娃娃們背上的貨物，最少的僅半條邊茶，多的則有五六條。
70年前的四川留影
在4次萬(wàn)里拍攝考察中，孫明經(jīng)有兩次都行走在四川。他不僅給后人留下了豐富的動(dòng)態(tài)和靜態(tài)影像史料，更為今天如何用好這些中華民族的文化財富，留下了思考。
1992年，81歲的孫明經(jīng)走完自己的人生旅程。如今發(fā)現的這些老照片，是經(jīng)歷文革劫難后幸存的，不僅有茶馬古道，還有自貢井鹽的留影。
原來(lái)，在考察茶馬古道前，孫明經(jīng)就已經(jīng)在四川進(jìn)行過(guò)其他考察。1938年4月，他剛剛從南京撤退到重慶，就被郭有守等人安排帶著(zhù)電影攝像機和照相機奔赴富順縣和榮縣考察拍攝鹽業(yè)生產(chǎn)與稅源。
在自貢，孫明經(jīng)呆了3個(gè)多月。他帶著(zhù)兩部電影攝影機和一部照相機，走遍了自貢地區所有鹽井，拍攝了從鉆井、采鹵到制鹽的整個(gè)過(guò)程，拍了880張照片，以及科考調查電影《自貢井鹽》。回到重慶后，他將自己記錄下的鏡頭廣泛放映和展出，生動(dòng)再現了自貢井鹽生產(chǎn)盛況和制鹽生產(chǎn)中展示出的先進(jìn)技術(shù)，增強了國人對抗戰勝利的信心，極大地鼓舞了國人士氣。2005年，孫明經(jīng)拍攝的照片《布滿(mǎn)井架天車(chē)的小城》入選“20世紀全球華人經(jīng)典作品展”并獲獎。
孫明經(jīng)留下的四川影像資料還有很多。他拍攝的人文風(fēng)俗電影中，《西康一瞥》、《雅安邊茶》、《川康道上》、《省會(huì )康定》、《鐵礦金礦》等，真實(shí)展現了當時(shí)雅安及其周邊地區的民風(fēng)民俗、物產(chǎn)資源。他還拍攝了地理風(fēng)光紀錄片，有《成都到蘭州》、《灌縣水利》、《峨嵋山》、《川江一瞥》等。
孫健三說(shuō)，抗戰期間孫明經(jīng)在四川生活了較長(cháng)時(shí)間，在這里進(jìn)行教學(xué)科研，并開(kāi)創(chuàng )了中國電影、電視、攝影、電子計算機等高等教育學(xué)科以及創(chuàng )建最早的課程，因此對四川有深厚的感情。
1944年6月，當時(shí)的西康省主席劉文輝在金陵大學(xué)教育電影部看了孫明經(jīng)5年前拍攝的《西康》，當場(chǎng)邀請孫明經(jīng)重新訪(fǎng)問(wèn)西康，放映原來(lái)的電影，再次拍攝西康。兩個(gè)月后，孫明經(jīng)帶領(lǐng)電影部師生10人上路。可惜的是，孫明經(jīng)此次拍攝的影片全部失蹤，只留下300多張照片。
李炳中告訴記者，在2010年看到《走進(jìn)西康》這本書(shū)后，知道了孫明經(jīng)和他拍攝的老照片，于是輾轉聯(lián)系上孫健三。恰好，孫健三這些年也一直在整理父親留下的資料，愿意把這些茶馬古道的照片提供給雅安市博物館，一起進(jìn)行合作研究。如今，博物館還準備根據老照片編纂系列圖書(shū)，以便能為今后的研究提供原始資料。
而有關(guān)自貢的老照片，孫健三也把使用權無(wú)償捐獻給了自貢市政府，根據老照片撰寫(xiě)的圖書(shū)《遍地鹽井的都市》也已經(jīng)出版。
“我希望父親留下的照片和電影資料，能為今天的歷史研究和文化遺產(chǎn)保護提供幫助，這才是真正發(fā)揮了它們存在的價(jià)值。”孫健三說(shuō)。
【人物簡(jiǎn)介】
孫明經(jīng)，中國電影高等教育的開(kāi)山宗師，也是一位實(shí)證科學(xué)考察者。他手握電影攝影機與照相機，遍旅華夏文化歷史。在34歲之前，他有過(guò)4次行程超萬(wàn)里的用電影與照片拍攝記錄的實(shí)證考察；在36歲之前，他獨立攝制了63部十分珍貴的電影與多達萬(wàn)余幅實(shí)證科考照片。孫明經(jīng)與四川也極有淵源。他一生中的4次超萬(wàn)里考察，有兩次是在四川。他除了拍攝茶馬古道外，還拍攝過(guò)成都、自貢井鹽、樂(lè )山、峨眉山、都江堰……
