甘孜日報 2017年07月07日
走進(jìn)莫斯卡，
也就走進(jìn)了寧靜與真誠；
走進(jìn)格薩爾史詩(shī)文化，
也就走進(jìn)了神奇和向往。
莫斯卡之行，
鑄就深情。
——作者手記
“莫斯卡快到了，我們停車(chē)看看吧。”在前面引路的莫斯卡朋友停下車(chē)，走到我的車(chē)窗外對我說(shuō)。這位莫斯卡朋友是不是故意賣(mài)關(guān)子，在即將到達莫斯卡之前，讓我們懷揣一個(gè)謎，使我們盡情地猜想即將要看到的莫斯卡究竟是個(gè)什么模樣。這位朋友滿(mǎn)臉微笑，那份熱情很真誠，他的提議把我從恍惚迷離的思緒中拽了出來(lái)，隔著(zhù)車(chē)窗玻璃一看，嗬！路旁是澄碧色的河水，“嘩嘩”地奔騰流淌，河水把一股清爽備至的涼風(fēng)拋灑給我們，滿(mǎn)眼的參天大樹(shù)，很有些韻律地排列路旁，仿佛為我們撐起了一把把巨傘。在林中還夾雜著(zhù)些許細竹，枝干呈金黃色，細葉頗有幾分別致的造型，仿佛向世人浪漫地伸出手掌，五指有節奏地舞動(dòng)著(zhù)。
走到河邊，仰視遠處是碧綠而巍峨的高山，近處是高大青翠的大樹(shù)，眼前是奔騰不息的河水。河對岸有一處泛著(zhù)乳白色和金黃色相間的鈣化石乳石，其狀很像一頭大象或飲水，或沐浴，或戲耍，任憑想象，似乎怎樣的意象，都很有幾分神似。
河水沒(méi)有波光粼粼的輕柔，碧玉色調，狀如翡翠，水花四濺，濤聲與植被相生相合，應和著(zhù)束整的節奏，河兩岸構成一幅幅豐韻的水墨畫(huà)。河水逆向而去，一路浩浩湯湯，似乎沒(méi)有喘氣的時(shí)候，一路湍急，一路豪放，宛然吟誦一首清新亮麗的自然詩(shī)行，高亢一曲大自然優(yōu)雅音律的樂(lè )章，所有的音符都是一色的高音，頗有些振聾發(fā)聵神韻。河兩岸時(shí)而懸崖峭壁，時(shí)而叢林掩映。巖石裸露出堅硬與峭拔，石縫間卻依然生長(cháng)著(zhù)樹(shù)木，令人很自然地想起“倔強”與“頑強的生命力”這些字眼來(lái)，細心欣賞石縫里頑強伸出的樹(shù)根，宛如一支支強勁的巨手，執著(zhù)不屈地蜷伏著(zhù)青綠生命，活脫脫地把一腔高傲的心律呈示給世間，令人由衷地敬佩那生生不息的大自然韻律，敬佩那破石而出的生命的力量。一路上精彩紛呈，有時(shí)平坦有致，地上鋪滿(mǎn)青幽幽的野草，令人生發(fā)出要到草地上靜靜地躺下的欲望，或自由地打滾，或屏住呼吸，靜伏草地，靜聽(tīng)大自然跳動(dòng)的脈搏，感悟大自然博大的胸懷，情致激昂時(shí)，說(shuō)不定還會(huì )吟出幾句歪歪扭扭的詩(shī)句來(lái)。
我在康巴藏區行走了三十余年，觀(guān)賞過(guò)很多村莊藏戲演出，對于這一戲種，我體會(huì )到了藏戲是積淀了藏族深厚獨特的古文化精粹的藝術(shù)奇葩，有著(zhù)極為特別的特點(diǎn)，傳承在青藏高原的這一奇葩，在廣大農牧區一直受到藏族人民的深深喜愛(ài)，表現著(zhù)人們的生活，又代表著(zhù)人們的精神，人們從藏戲中獲得歷史文化的優(yōu)秀元素，獲得祖輩相傳的精神世界營(yíng)養。藏戲是一種在廣為流傳的過(guò)程中藝術(shù)形態(tài)成熟的戲種，在廣大的藏區乃至更為廣闊的領(lǐng)域里，發(fā)揮著(zhù)自己獨特的作用。在漫長(cháng)的歷史演繹過(guò)程中，這一戲種呈現出歷史悠久，風(fēng)格獨特，演藝風(fēng)格多樣，其風(fēng)格在流傳過(guò)程中，既保持了傳統的優(yōu)秀風(fēng)格，又不斷吸收當代的文化內容，呈現出一邊傳承、一邊創(chuàng )新的風(fēng)貌，這在眾多的戲種中，標示了相同的特征。同時(shí)，藏戲的劇種活潑多樣，即便是同一個(gè)鄉區，同一條山溝，同一片草原，常常都能看到不同流派，不同特點(diǎn)的藏戲演出。尤其值得說(shuō)明的是，無(wú)論哪一種流派的藏戲演出，都擁有眾多的情致很高的觀(guān)眾，眾多的觀(guān)眾扶老攜幼，他們在草地上，在山坡上聚精會(huì )神地觀(guān)看，其投入程度絕不亞于任何一種高雅的戲劇演出，只要你置身于這些觀(guān)眾之中，一定會(huì )被他們的投入所感染，這就是藏戲能夠得以世代相傳的主要原因。藏戲的形式和風(fēng)格帶有強烈鮮明的民族特點(diǎn)，具有濃郁的青藏高原生活特征，包括以藏民族為主的其他近鄰民族的生活習俗、精神內涵。
藏戲，在琳瑯滿(mǎn)目的世界民族戲劇藝苑里獨樹(shù)一幟，既有共性，也有獨特的特征，它不僅是藏民族歷史文化的重要組成部分，也是中華民族歷史文化的重要組成部分。
藏戲通過(guò)戲劇的形式，較為真實(shí)地顯示了雪域高原特有族群的發(fā)展歷史和精神風(fēng)貌，其特征和歷史文化內涵，具有很高的人類(lèi)文化學(xué)價(jià)值和歷史研究?jì)r(jià)值，是社會(huì )諸學(xué)科不可多得的研究對象和課題土壤。
我和同伴們乘坐的汽車(chē)繼續在溝壑里前行，我的思緒須臾未曾停止，沿途優(yōu)美的風(fēng)景一直是我馳騁思想的重要源泉，千姿百態(tài)的陡峭巖石，簡(jiǎn)直就是一尊尊充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的雕塑，惟有大自然才有這樣的神力，我想所有欣賞到此情此景的人都會(huì )滿(mǎn)懷對大自然的敬仰。我們前進(jìn)的道路并不是很寬闊平坦的道路，有時(shí)甚至崎嶇不平，不時(shí)還會(huì )遇到一些水坑，橫亙在道路中央。但是，我們常常在茂密的林中前行和攀緣，每當那些頑強生長(cháng)在巖壁上的植物，婀娜多姿地伸展著(zhù)碧綠而嬌柔的藤蔓的時(shí)候，總會(huì )令人在內心受到某種啟迪，能夠從它們的堅韌與執著(zhù)中尋找到一種不屈不舍的精神。我在康巴藏區行走的過(guò)程中，真實(shí)地感受到藏戲的根就在這片土地，在這里的每一個(gè)鄉村，每一條溝，都蘊涵著(zhù)珍貴的文化元素，藏戲就是其中不可多得的元素之一。在有藏戲文化之根的土地上行走，在民眾中生活，我對藏戲的情感會(huì )與日俱增，我對藏戲的認識會(huì )不斷加深。我像一棵小草一樣，根在此地，離不開(kāi)土地，吮吸土地里的營(yíng)養和水分，即使遠走天涯，心依然在這里，基因依然無(wú)改，我的生命和對格薩爾文化的一汪深情，永遠都像一束不知名的小花在時(shí)空中綻放。
一路前行，精神世界就一路受到啟迪。
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