甘孜日報 2017年10月16日
■紅孩
大約在三十年前，不，或許在四十年前，在我還幼小，當我第一次知道理想這個(gè)詞的時(shí)候，我像很多的孩子一樣，首先想到的是共產(chǎn)主義。為什么要想共產(chǎn)主義呢？因為共產(chǎn)主義是按需分配，想要吃的就有吃的，想要穿的就有穿的，甚至可以不干活不上學(xué)。這樣的理想誰(shuí)不想呢？等我開(kāi)始認識一些漢字，開(kāi)始學(xué)寫(xiě)作文的時(shí)候，同學(xué)們寫(xiě)的大都是長(cháng)大要當科學(xué)家當解放軍當作家當工程師當教授，面對我們這些農村娃稀奇古怪不著(zhù)邊際的想法，班主任老師說(shuō)，你們不要胡思亂想，我告訴你們，你們的理想就是當個(gè)拖拉機手。于是，老師就開(kāi)始抒情起來(lái)：在故鄉的土地上，我是一名拖拉機手，眼前是黃燦燦的麥浪，在豐收和喜悅的田地間，我要大聲地歌唱，美麗的家鄉啊，我是你真正的主人。
是的，我們是大地的主人，就像歌中熱愛(ài)西沙一樣熱愛(ài)我美麗的家鄉。可是，少年貧窮饑餓自卑的我無(wú)論如何不能把理想與拖拉機手聯(lián)系起來(lái)，我不稀罕用搖柄把拖拉機搖得“突突突”響也不稀罕發(fā)一套勞動(dòng)布工作服一雙白線(xiàn)手套兩塊力士肥皂，我的理想是走出土地告別炊煙告別麻雀告別旱廁告別勞動(dòng)，到城里當工人當售貨員當公共汽車(chē)司機當干部。多少年后，當我看到汪國真寫(xiě)的詩(shī)句“到遠方去/到遠方去/熟悉的地方?jīng)]有景色”時(shí)，與我看到路遙的《人生》、《平凡的世界》一樣讓我震撼，這些文字撞擊著(zhù)我的心靈我的理想。我就是高加林就是孫少安孫少平。
一個(gè)人的理想有多高，他的力量就有多大。凡成大事者必有遠大的理想，你可以說(shuō)他狂妄說(shuō)他有野心說(shuō)他是極端的個(gè)人主義者，可是他一旦成功你就會(huì )事后諸葛亮你就是預言家就會(huì )無(wú)話(huà)可說(shuō)。正像我們讀過(guò)王侯將相寧有種乎讀過(guò)少年中國說(shuō)讀過(guò)為中華之崛起，這些少年青年他們顯然是那個(gè)時(shí)代的理想主義者。因為他們的理想，他們最終才成為改變那個(gè)時(shí)代推動(dòng)歷史進(jìn)步也成就他們個(gè)人命運的弄潮兒。用今天的話(huà)說(shuō)，他們就是崔健那樣的搖滾青年，他們的聲音讓億萬(wàn)人跟著(zhù)沸騰跟著(zhù)吶喊跟著(zhù)革命。
每個(gè)人都來(lái)自于平凡，即使你的上幾代是王孫貴族是達官顯貴，可再往前推你仍然是普通人是平凡人是在黃土地上刨食的農民。翻開(kāi)人類(lèi)發(fā)展史，時(shí)代出英雄，人民大眾創(chuàng )造了歷史，歷史也創(chuàng )造了英雄。尤其是改革的時(shí)代，商鞅變法、王安石變法、戊戌變法、辛亥革命、改革開(kāi)放，每一次變革都是在激烈的爭論甚至是血的代價(jià)中進(jìn)行，不論成功與失敗，我們都應該對那些先行者表示敬意。沒(méi)有他們，就不會(huì )有時(shí)代的進(jìn)步就不會(huì )有民族的復興就不會(huì )使老百姓得到更多的實(shí)惠。要變法就要有一批理想主義者，就要有先進(jìn)的思想，就要得到執政者的支持，就要得到大多數人的支持，其核心是根本利益是跟我有多大關(guān)系。
緣起于上世紀八十年代的改革開(kāi)放，解放了中國人的生產(chǎn)力，使農民成了工人老板，使土地不僅僅種糧食而且種鮮花種草坪種開(kāi)發(fā)區種房地產(chǎn)種出了數以?xún)|計的農民工。當年，知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育。今天，億萬(wàn)的農村青年進(jìn)城去接受城市的再教育，二者之間所不同的只有兩個(gè)字，那就是知識。知識可以認識世界知識可以改變命運知識可以讓你有更多的理想成為現實(shí)。你可以說(shuō)農民工有這樣那樣的問(wèn)題，可如果沒(méi)有了農民工，城市的問(wèn)題比沒(méi)有農民工出現的問(wèn)題更是問(wèn)題。
進(jìn)入二十一世紀，改革開(kāi)放已經(jīng)進(jìn)行三十多年，知識需要更新觀(guān)念也需要更新人才也需要更新。教育的終極目標不是讀本讀研讀博，而是把所學(xué)的知識同生產(chǎn)實(shí)踐相結合，把產(chǎn)量提高把效益提高把國力軍力國際影響力提高。人活著(zhù)是要講究點(diǎn)精神的，精神不是一塊錢(qián)變成十塊錢(qián)也不是一萬(wàn)元變成一百萬(wàn)元更不是一百萬(wàn)變成一個(gè)億的量的變化，他要的是人的尊嚴是人的質(zhì)量是人的公平與平等。
我喜歡蘇俄文學(xué)，我喜歡穿著(zhù)軍裝戴著(zhù)大檐帽別著(zhù)手槍在白樺林散步的麗達，她給我美的幻想給我青春插上革命的理想我愿意為那個(gè)理想去獻身。我也喜歡中國的方志敏，在那么艱難的環(huán)境中，他即使那樣清貧，他在生命最后的一息，他仍然完成了他的《可愛(ài)的中國》。我還喜歡一位叫丁祖詒的中國民辦高校教育家，在西安的翠華山下，他用二十八年的時(shí)間，完成了他的教育夢(mèng)——讓那些高考落榜的沒(méi)有考上名牌大學(xué)的孩子們，重新走進(jìn)大學(xué)的課堂，實(shí)現他們的人生理想。有關(guān)丁祖詒的傳奇故事很多，有關(guān)丁祖詒的教育箴言也有很多，諸如“風(fēng)暴風(fēng)暴也就是風(fēng)一下暴一下，它還能堅持多久？風(fēng)暴過(guò)后一定是晴天。”“我們要像保爾·柯察金那樣，當回首往事的時(shí)候沒(méi)有虛度年華；我們要像《列寧在十月》那樣，在戰場(chǎng)上永遠向前不能后退，后退就什么都不是。”“領(lǐng)頭羊不一定孤獨，領(lǐng)頭羊把自己置身于群羊之中，利害相關(guān)休戚與共，不但不孤獨還沐浴著(zhù)險峰的無(wú)限風(fēng)光。”翻看歷史，一個(gè)偉人一個(gè)成功的人，他們都或多或少地給后人留下名言警句，這些話(huà)看似普通，但在每一個(gè)踐行者的歷程中都要付出艱辛的汗水甚至是苦難。對于丁祖詒，社會(huì )給予他的榮譽(yù)相當多，像“中國十大杰出教育家”“中國民辦教育的拓荒者”等，他既看重又不看重，他最看重的是學(xué)生們所說(shuō)的：“我們或許上的不是世界上最好的大學(xué)，可我們擁有最好的校長(cháng)。”因為，他離不開(kāi)孩子們，即使在生命的最后一息，他被擔架抬著(zhù)也要出席一年一度的元旦晚會(huì )，他平常最?lèi)?ài)說(shuō)的也是最后說(shuō)的話(huà)是——“孩子們，我愛(ài)你們！”
一個(gè)人活著(zhù)，支撐他的一定是所必須的血液和營(yíng)養。但光有了血液和營(yíng)養，如果沒(méi)有理想的精神支持，他即使活著(zhù)也不會(huì )有多少價(jià)值。正如《平凡的世界》里孫少平所說(shuō)，人不是為了活著(zhù)而活著(zhù)。正因為如此，我想問(wèn)自己，你的理想的云朵到底有多高？我需要答案，我需要自己大聲地說(shuō)出來(lái)。
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