甘孜日報 2017年10月25日
■嘉察·洛絨曲吉
今天開(kāi)始化雪，隨處可見(jiàn)水坑。在營(yíng)部門(mén)口等了一會(huì )，遇見(jiàn)幾位老鄉，我們一起乘坐公交車(chē)到了團部，他們逛商店去了，我徑直到了書(shū)店，繼續我的閱讀。
書(shū)店的孫叔今天為我準備了豬蹄湯。
《荷馬史詩(shī)》描述了希臘人在攻打特洛伊的過(guò)程中，經(jīng)常擄掠。尤其當戰爭進(jìn)行到第十年的時(shí)候，情形更是極為嚴重，希臘人洗劫了小亞細亞沿海的克律塞城。正是這一過(guò)程，導致了波瀾起伏的故事情節。因為克律塞城的阿波羅廟的祭司克呂賽斯的女兒克律塞伊絲被分配給阿伽門(mén)農作戰利品。當父親的克呂賽斯為了贖回自己的女兒，情愿拿出數量不菲的黃金。當這位父親來(lái)到阿伽門(mén)農的營(yíng)地時(shí)，希臘諸將領(lǐng)都愿意滿(mǎn)足克呂賽斯的要求，唯有阿伽門(mén)農拒絕了這位父親的請求。不僅如此，阿伽門(mén)農還肆意辱罵，并肆無(wú)忌憚地威脅克呂賽斯。阿伽門(mén)農的這一舉動(dòng)激怒了阿波羅神，這位主持正義的神從奧利波斯山頂飛到希臘營(yíng)地的上空，向希臘人的射出了死亡之箭，這位神一連射出了九之箭，很多人希臘人因此而感染瘟疫身亡。到了第十天，阿喀琉斯和阿伽門(mén)農在希臘部落會(huì )議上發(fā)生了爭執。正一位這次爭執，導致整個(gè)戰爭出現了起伏跌宕的情勢。阿喀琉斯一怒退出戰場(chǎng)，導致形式急轉猛下，特洛伊人大獲全勝，連同阿喀琉斯的好朋友也拋尸戰場(chǎng)。阿伽門(mén)農的個(gè)性表現了由氏族部落向奴隸制社會(huì )轉型的人物個(gè)性，這就是私有制心態(tài)的產(chǎn)生。
由于阿伽門(mén)農這種私欲，導致了與阿喀琉斯的矛盾，導致了阿喀琉斯退出戰場(chǎng)，導致了希臘人在戰場(chǎng)上的失利。阿喀琉斯在希臘部落聯(lián)盟會(huì )議上這樣痛斥阿伽門(mén)農：
“你這個(gè)極端無(wú)恥的家伙，我們到這里來(lái)打特洛伊人完全是為了你，為了使你滿(mǎn)意，為了維護墨涅拉奧斯和你的榮譽(yù)，狗東西！
這些你一點(diǎn)都不放在心上，毫不理會(huì )。
你竟威脅要親自搶走阿凱亞人的子孫給我的獎賞，我為它花費過(guò)巨大的勞動(dòng)。
無(wú)論阿凱亞人攻占特洛伊人哪個(gè)繁華的城市，我都沒(méi)有得到跟你一樣的獎賞。
我現在回佛提雅，因為乘坐翹船回家好得多，我不想讓人看不起我，留在這里為你增加積累和財富！”
這里也凸顯了阿喀琉斯的個(gè)性特征。這一“矛盾”成為故事情節波瀾起伏的原因，也是整部《荷馬史詩(shī)》核心環(huán)節。阿喀琉斯的“發(fā)怒”也在一定角度上揭示了和阿伽門(mén)農相似的“私欲”。但是，最后阿喀琉斯重友情而重返戰場(chǎng)，扭轉了局勢，他擁有的顧全大局的精神更是史詩(shī)所要竭力歌頌的。
當然，故事情節的核心還是阿伽門(mén)農奪取了阿喀琉斯的女戰俘，這是矛盾的導火索。盡管這一切都是神在背后操縱，然而，史詩(shī)中人物的各種性格都表現得淋漓盡致。
今天我繼續背誦第二卷。坐在一旁看書(shū)的孫叔不時(shí)看看我。當我放下手中的書(shū)起身舒展身子的時(shí)候，他提著(zhù)茶壺為我沏滿(mǎn)了茶水。我很感激這位長(cháng)輩，是他的關(guān)愛(ài)一直激勵著(zhù)我的閱讀，使他的開(kāi)導拓展了我的閱讀，豐富了我的積累，開(kāi)闊了我的視野，使我獲得了很多在書(shū)本上難以獲得的知識點(diǎn)。
孫叔也起身和我聊起了天。
“你喜歡孤獨嗎？”孫叔微笑著(zhù)問(wèn)我。
“我的家庭很特別，從小我就養成孤獨生活的習慣。”
“哦，其實(shí)孤獨也是一種美，這是哲人說(shuō)的，我很喜歡孤獨，因為孤獨才容易擁有自己的精神世界，我的人生其實(shí)就是孤獨的人生。”孫叔圍繞“孤獨”打開(kāi)了話(huà)匣。“你想想歷史上那位有成就的智者不是從孤獨中走來(lái)的。想想當萬(wàn)籟俱寂、燈火闌珊的深夜，你獨自一人，在燈下沉浸在屬于你自己的書(shū)中情節的時(shí)候，那是怎樣一種境界啊！沒(méi)有任何人干擾你的閱讀，而你呢，卻在這樣的氛圍中聆聽(tīng)著(zhù)作者慢條斯理的敘述和講解，這時(shí)你簡(jiǎn)直就是在和作者對話(huà)，在聽(tīng)一位智者的敦敦教誨。你閱讀作品，也走進(jìn)了作者的世界，這是人生的一種難得的享受。中國古人有焚香捧書(shū)的優(yōu)美傳說(shuō)，無(wú)論是兒女情長(cháng)，還是千古絕唱；無(wú)論是寫(xiě)實(shí)的現實(shí)主義風(fēng)格的作品，還是浪漫主義風(fēng)格的作品，只要你潛心閱讀，真正步入作者敘述的感情環(huán)境里，都會(huì )在心馳神往之間，享受到悠然于南山東籬之下的美感。”
孫叔的描述使我堅定了閱讀的信念。其實(shí)我的閱讀始于童年時(shí)代，記得第一次閱讀的書(shū)籍是《我的一家》，這是作者陶承寫(xiě)的，書(shū)中的主要人物是作者的丈夫歐陽(yáng)梅生。陶承和歐陽(yáng)梅生都是貧苦的孤兒，共同的命運使他們結合在一起，并走上了革命的道路。這本書(shū)盡管我是在幾十年前閱讀的，但是，作者筆下所描寫(xiě)的那種推窗賞月的愛(ài)情的甜蜜，所敘述的為了革命勝利不惜拋棄自己的生命的精神，至今依然令我記憶猶新。
閱讀是一種美的感受，很感激這位內涵豐富、淡定低調的書(shū)店工作人員，他對我的關(guān)愛(ài)一直引領(lǐng)著(zhù)我堅持讀書(shū)，這是一份無(wú)價(jià)之愛(ài)。
這是一個(gè)很平常的書(shū)店，盡管書(shū)籍很有限，但是，卻成為我在知青年代汲取知識營(yíng)養的重要處所，更為重要的，是我擁有了一份極為珍貴的一位長(cháng)者的呵護與愛(ài)。
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