甘孜日報 2017年10月25日
■楊燕
有人形容郭達停云，是“云以山為體，山以云為衣的縹緲美景”，的確，郭達山突兀凌厲的山峰在繚繞的云霧中時(shí)隱時(shí)現，真的有一種縹緲的美。
郭達山是環(huán)抱康定城的三座山之一，位于小城的東北方，山腳下是折多河和雅拉河交匯之處。郭達山上植被少，突兀的巖石讓整座山顯得陡峻挺拔，站在山腳抬頭望去，眼里都是陡峭的山壁。現在，這些峭壁上，刻畫(huà)了佛像，讓郭達山多了一些斑斕的色彩，有了這些民族文化的元素，郭達山成了眾多游客拍攝取景的對象。當夜幕降臨，康定城里霓虹閃爍，佛像下面的射燈也照亮了郭達山，在燈光的照射下，郭達山在光影中，暗的地方是峭拔山體的輪廓，亮的地方是峭壁上的佛像圖，有了燈光的效果，在康定城里，從每一個(gè)角度，看郭達山都很美。
常言道，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓，在康定，則是山雨欲來(lái)云滿(mǎn)山。郭達停云是康定一景，也是康定天氣的晴雨表，康定人習慣從郭達山的云霧來(lái)看天氣變化。山頂云收霧散就是天氣晴朗的預兆，每當山上云霧彌漫，則是有雨，照此來(lái)看，也是準確。曾經(jīng)就有人為郭達停云作詩(shī)，“藹藹渺茫合玉霞，浮嵐齊岫載云平。斜陽(yáng)倒影千層醉，留向人間卜雨花。”
關(guān)于郭達山，在康定人的口口相傳中，有郭達將軍的傳說(shuō)，有當京多吉列巴和扎西澤仁瑪的故事。郭達將軍的傳說(shuō)，講的是三國時(shí)期，為了籌集兵器，諸葛亮派遣郭達率部尋找一秘密之地打造弓箭，歷盡千辛萬(wàn)苦，他終于找到了一個(gè)四面環(huán)山、二水中流，人跡罕至的地方，郭達便在這里安頓下來(lái)，設爐造箭。造箭的火爐砌在一座雄拔陡峭的大山腳下，風(fēng)箱沿河向東而設，二水交匯之處就成了郭達打箭淬火的地方。郭達在這里造箭，日復一日，爐火終日不滅，風(fēng)箱終日不息，直到有一天，他勞累過(guò)度永遠的閉上了眼睛。后來(lái)人們?yōu)榱思o念郭達，將他造箭設爐的那座大山命名為郭達山，將他造箭的地方叫做打箭爐，人們還特制了一個(gè)巨大的鐵棍，安插在郭達山頂，還在上面系上嘛呢旗，祈禱郭達英魂安息，祈禱打箭爐地方吉祥平安。現在都還能看見(jiàn)這根鐵棍在郭達山頂上。
還有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是郭達山原來(lái)是叫宗扎山，山神叫當京多吉列巴，是一位相貌英俊的小伙子。與宗扎山一水相隔有一座仙女峰（即跑馬山），山神叫扎西澤仁瑪，是一位能干美麗的女神。兩座山相望著(zhù)度過(guò)了無(wú)數的歲月，兩位山神也在漫長(cháng)的歲月里，彼此心生愛(ài)慕。在一個(gè)吉祥的日子里，當京多吉列巴將系在自己脖子上的白色紗巾一分為二，自己留了一條，另一條求佛主轉送給扎西澤仁瑪，正式向她求婚。扎西澤仁瑪高興地答應了婚事，把紗巾系在了自己頭上。于是，這兩條紗巾也就成了康定著(zhù)名的風(fēng)景，系在當京多吉列巴脖子上的就是郭達停云，系在扎西澤仁瑪頭上的就是跑馬山上一朵溜溜的云。
任何一座山、一片水，只要有了自己的故事，就會(huì )讓人覺(jué)得美麗更加生動(dòng)。聽(tīng)了這兩個(gè)傳說(shuō)故事，尤其是兩位山神的愛(ài)情故事，讓我在看郭達山和跑馬山的時(shí)候，不禁會(huì )聯(lián)想，兩位山神現在過(guò)著(zhù)怎樣的生活，再看郭達停云和跑馬山上溜溜的云的時(shí)候，眼里這些云霧，不再僅僅是云，更是一段愛(ài)情的見(jiàn)證，它們?yōu)榭刀ㄓ衷黾恿艘欢蝿?dòng)人的故事。
云霧還在游走，故事還在傳頌，郭達停云仍舊是康定的城中美景，也仍然有很多康定人會(huì )望著(zhù)它看晴雨。
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