甘孜日報 2022年06月26日
康定的夜。 范河川 攝
◎周華
雖然是小城
但康定真的很有名
是因為那首不老的情歌
更是因為張大哥和李大姐那穿越時(shí)空的浪漫愛(ài)情
還有溜溜跑馬山和藏在人們心中的那輪彎彎月亮
康定，又稱(chēng)爐城，是茶馬古道上的重鎮，更是一座很有個(gè)性的西部小城。爐城之名何來(lái)？坊間傳說(shuō)眾多。據清乾隆年間松筠撰寫(xiě)的《衛藏通志》“打箭爐”條中載：“自后漢諸葛武侯征孟獲時(shí)，遣將郭達往彼處造箭，因名……。”后來(lái)的漢族文人學(xué)士大都沿襲此傳說(shuō)，以訛傳訛，稱(chēng)此地為“打箭爐”，亦稱(chēng)爐城，此為一說(shuō)。也有人認為，康定藏語(yǔ)稱(chēng)“達折渚”，是因為康定所處地形為“三山夾二水”，“達”為雅拉河；“折”為折多河，二水交匯在郭達山腳下，成為康定河匯入大渡河。“渚”為二水交匯之地，所以稱(chēng)為“達折渚”，諧音“打箭爐”，此為二說(shuō)。
不管爐城因何得名，“三山夾二水”的小城，最靈動(dòng)的是從大山里奔涌而來(lái)的折多河和雅拉河。帶著(zhù)冰川雪山的清冷，在如屏青山的陪伴下，兩條河一路蛇行而來(lái)，滋養著(zhù)小城和生活在這里的人們，也滋育出了膾炙人口的《康定情歌》。穿城而過(guò)的河水時(shí)而靜如處子，時(shí)而動(dòng)如脫兔，把一路歡歌留在小城、留在了那片多情的土地。郭達山、跑馬山、阿里布果山三山相對，對小城形成拱衛之勢，守護著(zhù)山下的這座城市，延續著(zhù)城市的血脈。
多河自然就多橋。康定是一座多橋的城市，這里的橋大多很有名氣，且蘊含著(zhù)歷史遺韻，公主橋便是其中之一。
公主橋是一座長(cháng)度不足百米的小橋，橋雖然不長(cháng)，但卻有著(zhù)長(cháng)長(cháng)的故事。橋下的折多河狂野洶涌，滔聲如雷。與之相鄰的是318國道上一座車(chē)水馬龍的公路橋，國道上車(chē)流不斷，南來(lái)北往的各型車(chē)輛，替代了當年的背夫馬匹，續寫(xiě)著(zhù)茶馬古道的時(shí)代傳奇。相傳，公主橋是因文成公主與松贊干布聯(lián)姻而建。但事實(shí)上文成公主進(jìn)藏是取道青藏線(xiàn)路，不過(guò)，人們還是信守著(zhù)這一美麗傳說(shuō)。
東可觀(guān)郭達停云，南可聞吉祥禪院晨鐘，西可眺入云雪峰。任云去云歸，雪落雪融，公主橋就這么靜靜的依偎著(zhù)公路橋，延續著(zhù)傳唱千年的民族團結佳話(huà)。
流淌在折多河的故事還在傳承和更新。
在流經(jīng)公主橋后，折多河好像急著(zhù)與雅拉河約會(huì )，馬不停蹄在爐城卷起千堆雪，勾勒出四橋雪浪的景觀(guān)。四橋分別是折多河上的將軍橋、上橋、中橋、下橋，雪浪則是折多河水浪擊石，騰起的如雪水花。穿城而過(guò)的折多河，河道狹窄，河床落差大、巨石橫亙。每年冬天，碧水如練，小河顯得相對靜謐。而到了夏天，河水猛漲，擠滿(mǎn)河道，百米之外即聞滔聲。小河兩岸楊柳依依，碩長(cháng)的柳枝好像格外鐘情河水，垂下婀娜身姿，與之相依相偎。
四橋之一的將軍橋，是進(jìn)入康定老城區后折多河上的第一座公路橋，也是康定一大名橋之一。先不說(shuō)這座橋所處的位置位于繁華地帶，僅聽(tīng)橋名就會(huì )讓人生出許多遐想。據曾供職于甘孜州公安局的魏傳偉先生在《人民日報·海外版》刊發(fā)的《將軍橋上的身影》一文講述，關(guān)于將軍橋之名的來(lái)歷有兩種說(shuō)法。一說(shuō)是紀念被清乾隆皇帝稱(chēng)為“三朝武臣巨擘”的岳鐘琪將軍。清康熙年間，意氣風(fēng)發(fā)的岳鐘琪剛好三十出頭，便率先遣部隊從“打箭爐”（今康定）出發(fā)，經(jīng)理塘、巴塘、察雅、昌都等地直抵拉薩，抵御外敵入侵西藏；雍正年間，盛年的岳鐘琪隨年羹堯萬(wàn)里西征，平定果洛地區和青海全境的叛亂，之后被授寧遠大將軍；乾隆年間，岳鐘琪先是參與平定大小金川戰事，64歲時(shí)臨危受命二出“打箭爐”，參與平定西川和西藏戰事，推行攤丁入畝和改土歸流。后來(lái)，當地政府在將軍橋東橋頭為岳將軍塑了一座兩米高的雕像，以示紀念。二說(shuō)將軍橋之名是因川軍旅長(cháng)陳遐齡而來(lái)。1918年，陳遐齡任川邊鎮守使，并封授為“福威將軍”銜。1922年，陳遐齡駐守“打箭爐”，在修繕東關(guān)城門(mén)時(shí)，把“紫氣門(mén)”改成“康定門(mén)”，并親自手書(shū)匾額掛于城門(mén)之上，意為“康樂(lè )安定”。駐守康定后，陳遐齡在折多河上修建了一座木橋，被后人稱(chēng)之為將軍橋。此木橋的原型，曾出現在已故康定畫(huà)家謝祿康先生的百米長(cháng)卷《康定全景圖》中。
時(shí)光荏苒，光陰更迭，將軍橋在經(jīng)歷了木橋、人行橋的變遷后，演變成了一座公路橋，并最終衍生成姊妹橋(雙公路橋)加玻璃橋，其寬度已經(jīng)遠遠超越了長(cháng)度。當年威鎮邊關(guān)的兩位將軍怎么也不會(huì )想到，因他們而得名的將軍橋，如今成了一處網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，成了康定城最繁華的地段之一。而同處同一河段的上橋，則成了一座彩虹橋，下橋則變成了公路橋，唯有中橋被復古成一座人行橋，人行橋外形酷似老木橋，透過(guò)此橋，多少還可以窺見(jiàn)康定老橋的影子。
折多、雅拉二河在郭達山下相會(huì )后，河面一下子就寬闊許多，河水也放慢了腳步。郭達山，因山巔有一箭桿高聳，所以又名“箭桿山”。相傳三國時(shí)期，諸葛孔明為了籌集軍器，派遣部將郭達率部到西南方向尋一秘密之地打造弓箭。郭達領(lǐng)命便出成都向西一路尋來(lái)，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于找到這樣一個(gè)理想之地，四面環(huán)山，二水中流，人跡罕至，山青水秀。于是就在這個(gè)地方安頓下來(lái)，設爐造箭。郭達造箭的火爐就砌在一座雄偉陡峭的大山之下，風(fēng)箱沿河向東而設，二水交匯之處就成了郭達打箭淬火之地。郭達在此處造箭，日復一日，爐火終日不斷，風(fēng)箱終日不息，直到有一天郭達因勞累過(guò)度在爐邊吐血而亡。郭達累死了，但爐火依然燃著(zhù)，風(fēng)箱仍然開(kāi)著(zhù)，于是后人將爐邊那座大山命名為郭達山。傳說(shuō)歸傳說(shuō)，但郭達山實(shí)際上是康定的晴雨表，“郭達停云”則是康定一景，每當山頂云收霧散時(shí)，即是天氣晴朗的預兆，每逢山巔云霧彌漫，則必有雨至。山下，一座以郭達將軍命名的橋與向陽(yáng)橋相依相守，成了康定市民前往農貿市場(chǎng)的必經(jīng)之路。
不但多橋，其中不乏有個(gè)性的橋，這也是康定的一大特色。就在二水交匯的地方，還有一座不得不說(shuō)的橋——三岔橋。這座橋是一座人行橋，一個(gè)橋墩、三個(gè)出口，凡到過(guò)此橋的人，大多都會(huì )在橋上拍照打卡。佇立此橋，可聞子耳樵歌，觀(guān)柳岸殘雪，聆城市律動(dòng)，賞一水東流。一橋連三岸，彰顯的是康定多元文化的個(gè)性，也表現出這座城市的大度和包容。
小城在變大，橋也在不斷增多。沿折多河逆流而上，當年曾在遠郊的駟馬橋已經(jīng)被高樓淹沒(méi)。與喧囂的新城和林立的高樓、越境而過(guò)的高速公路橋相比，河上的老橋顯得單薄、瘦小。在雅拉溝，在有名的二道橋、三道橋附近，川藏線(xiàn)過(guò)境公路橋和鐵路橋正在加速成形。而在康定入城大道，在雅康高速公路康定出口，在康新高速公路跑馬山隧道出口，一座座更大規模、更為壯觀(guān)的橋似一條條巨龍橫亙在山谷，不斷刷新著(zhù)當地橋的歷史，成為小城的新地標。
康定的橋，連接歷史，暢通四方，裝點(diǎn)風(fēng)景，連通著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)的生活。我喜歡康定的橋，不僅僅是因為它造型獨特，讓天塹變通途，而是因為它有太多的人文內涵、文化符號。
最新消息
